W nauczaniu historii w krajach zachodnich przez długi czas nie poświęcano poważnej uwagi badaniu kultur i cywilizacji afrykańskich. Zainteresowanie i uznanie dla studiów nad historią Afryki jest nowe i dlatego większość podręczników aktualnej historii zawiera obszerne sekcje lub całe rozdziały na ten temat zawartość.
Jednym z najważniejszych tematów w historii Afryki jest KrólestwozKongo. Ta sfera, jak również sfera Benin jest od Mali, należy do najważniejszych i najpotężniejszych formujących się na kontynencie afrykańskim. Jego rozwój miał miejsce na zachodnim wybrzeżu Afryki wzdłuż rzeki Zair. Podobnie jak wiele innych kultur w tym regionie, Królestwo Konga było kulturowo oparte na pochodzeniu etnicznym. banto, którego geneza związana jest z mitycznymi narracjami o mieście Jeśli.
Centralizacja państwowa Królestwa Konga i jego kontrola nad produkcją gospodarczą na zachodnim wybrzeżu Afryka miała miejsce przez cały XV wiek, zbiegając się w ten sposób z konsolidacją imperium zamorskiego Portugalski. Warto zwrócić uwagę na to porównanie, biorąc pod uwagę, że to z Kongijczykami, oprócz innych narodów, Portugalczycy nawiązywali kontakty handlowe w Afryce przez większość nowoczesności. W rzeczywistości handel niewolnikami został przeniesiony przez połączenia utworzone między tymi dwoma imperiami.
Oprócz handlu niewolnikami główna działalność handlowa Królestwa Konga koncentrowała się wokół wymiany towarów, takich jak sól, tkaniny i metale. Jeden z głównych królów Konga, znany jako Manikongo, nawrócony na chrześcijaństwo w latach 80. XIX wieku. Ta konwersja przekształciła cywilizację kongijską dzięki włączeniu elementów katolicyzmu do jej repertuaru kulturowego.
Przeze mnie Cláudio Fernandes
