ty indianie w jaki sposób odnosimy się do pierwotnych ludów, które żyły na terytorium kraju przed przybycie Portugalczyków, w 1500. Pomimo uogólnienia terminu „Indianin”, ludy tubylcze charakteryzują się ogromną różnorodnością kulturową. Obecnie rdzenni mieszkańcy walczą politycznie o zagwarantowanie sobie prawa do demarkacji terytorialnej.
wiedzieć więcej: 19 kwietnia – Dzień Indii – kiedy został ustanowiony i ile krajów go obchodzi?
co to znaczy być indianinem
Kiedy mówimy o Indianach lub Indianach, mamy na myśli: pierwsi mieszkańcy Brazylii. Byli pierwotnymi mieszkańcami obecnymi tutaj, gdy Portugalczycy przybyli w 1500 roku. Szacuje się, że w tym czasie istniały od pięciu do siedmiu milionów rdzennych mieszkańców.
TEN Organizacja Narodów Zjednoczonych (ONZ) rozumie Indian jako ludy i społeczności, które mają historyczny związek ze społecznościami przodków który mieszkał na terytorium Brazylii przed przybyciem Portugalczyków. Narody te rozumieją się jako odrębne grupy społeczeństwa narodowego, posiadające własne formy organizacji
|1|.Ta bardziej techniczna definicja służy do zrozumienia, o czym mówimy, kiedy mówimy o Indianach. Tutaj w Brazylii identyfikacja osoby jako rdzennej lub nie, jest zgodna z linią samoidentyfikacjajednak, gdy mówimy o ludach tubylczych, stosuje się szereg kryteriów, które pozostają w dialogu z tą definicją ONZ.
Identyfikacja ludności jako rdzennej w Brazylii opiera się na takich czynnikach, jak|1|:
Ciągłość historyczna ze społeczeństwami przedkolonialnymi: to jest bezpośrednie pochodzenie ludów, które zamieszkiwały Brazylię przed 1500 rokiem.
Dobrze zdefiniowane systemy społeczne, ekonomiczne i polityczne: ludy tubylcze mają inne formy organizacji niż społeczeństwa narodowe. Te rodzime formy nie są wystandaryzowane, ale nacechowane różnorodnością.
Identyfikowanie się jako różniące się od społeczeństwa narodowego: samoidentyfikacja, jak widzieliśmy, jest ważnym kryterium klasyfikacji narodu lub osoby jako rdzennej.
Jeśli chodzi o Indian, musimy od początku zrozumieć, że nie mówimy o jednej osobie, ale o setki narodów które są gromadzone pod tym terminem. Różnorodność kulturowa wśród ludów tubylczych jest imponująca, a spis ludności IBGE z 2010 r. (ostatni przeprowadzony) pokazuje, że obecnie w Brazylii jest 305 różnych grup etnicznych, którzy mówią o 274 językach|2|.
Różnice kulturowe nie oznaczają jednak, że Hindusi są zmuszeni do życia w odosobnieniu lub izolacji od społeczeństwa. Nie oznacza to również, że nie mają prawa uczestniczyć w rozwoju technologicznym, w którym żyjemy. W ten sposób osoba tubylcza ma pełne prawo i autonomię do walki o zachowanie swojej kultury i tradycji, posiadanie własnej ziemi i korzystanie z różnych technologii, takich jak telefony komórkowe.
Hindus nie przestaje być Hindusem, ponieważ mówi po portugalsku, nosi zachodnie ubrania lub korzysta z technologii. Wiele osób uważa, że Hindusi nie powinni używać tych artykułów, ponieważ mają światopogląd naznaczony ignorancją i uprzedzeniami wobec nich.
Jakie jest pochodzenie Indian?
Początkowa obecność ludzi w Brazylii jest bezpośrednio związana z ich przybyciem na kontynent amerykański. Najbardziej akceptowana teoria opiera się obecnie na idei, że grupy ludzkie wkroczyły na kontynent amerykański poprzez Cieśnina Beringa, który obecnie oddziela Alaskę (USA) od Rosji.
W tej teorii mówi się, że człowiek skorzystał z odosobnienia na poziomie morza, aby przebyć ten region 25 000 lat temu. Później druga fala, z Azji, przekroczyłaby tę cieśninę, a następnie rozprzestrzeniła się na cały kontynent. Powoli ludzie zajęli cały kontynent amerykański i ostatecznie dotarli do naszego terytorium.
Tutaj, w Brazylii, obecność człowieka sięga około 10 tysięcy lat, geograf Aziz Nacib Ab’Sáber twierdzi, że grupy ludzkie human przeniknął na terytorium Brazylii przez through Amazonka. W tym okresie Amazonia miała rozległe półpustynne równiny, co ułatwiało poruszanie się człowieka human|3|. To w tym kontekście osiedlili się tu rdzenni mieszkańcy i odtąd rozwijali różne kultury, dialekty, światopoglądy itp.
Jak widzieliśmy, kiedy Portugalczycy przybyli do Brazylii w 1500 r., na całym terytorium mieszkało około siedmiu milionów Indian. Historyk Boris Fausto twierdzi, że z tej sumy około pięciu milionów mieszkało w Amazonii, a reszta została rozdzielona na resztę brazylijskich ziem.|4|.
W tym czasie istniały trzy duże obszary rdzennej ludności, które skupiały setki ludów: Amazonka, O ŚredniogórzeCentralny to jest Wybrzeżebrazylijski. Miejsca te zamieszkiwały różne ludy, które miały swój własny styl życia i własny system współistnienia i wojny ze sobą. Styl życia milionów rdzennych mieszkańców przeszedł głębokie zmiany, gdy przybyli Portugalczycy i populacja milionów z nich została drastycznie zmniejszona.
Dostęprównież: Funai – rola, tworzenie, rozgraniczenie rdzennych ziem
Dlaczego nazywa się ich Indianami?
Termin Indianin został wprowadzony przez Europejczyków, którzy przybyli na kontynent amerykański pod koniec XV wieku. Kto to ukuł? KrzysztofKolumb, Genueńczycy, którzy prowadzili Hiszpańska wyprawa, która dotarła na Karaiby w 1492 r.. Przy tej okazji Kolumb wierzył, że przybył do Azji.
Jak szukał Indie, postanowił nazwać populacje, które znalazł tutaj jako indianie. Słowo to świadczy o braku wiedzy Europejczyków na temat rdzennej kultury, ponieważ używali tego samego terminu do określenia różnych narodów. Tak więc Indian jest nazwą rodzajową, która łączy wszystkie te populacje, które żyły w Ameryce i nadal tu pozostają.
Do lat 70. używanie terminów „rdzenni” lub „rdzenni” było uważane przez wiele rdzennych ludów za przestępstwo, ponieważ przypominało całą historię śmiertelność i niewolnictwo spowodowane przez Portugalczyków i dlatego, że takie terminy były kojarzone z negatywnymi rzeczami w popularnej mentalności z powodu dezinformacji i z góry wyrobiona opinia.
W razie rdzenny ruch, począwszy od tej dekady, te terminy były postrzegane jako spotkania, które generują tożsamość, ponieważ były wykorzystywane do budowania sojuszy między różnymi narodami, w sensie łączenia sił w walce o gwarancję ich praw w Brazylii.
Indianie w Brazylii dzisiaj
Ostatni spis przeprowadzony w Brazylii pokazuje, że jest 897 tys. Indian, rozmieszczone wśród 305 istniejących grup etnicznych i we wszystkich regionach kraju. Te grupy etniczne są podzielone przez specjalistów na cztery duże grupy, ustalone na podstawie ich dialektu: Makro-Jê, Tupi, Karibu i Arawak. Mimo to istnieją pewne grupy etniczne, które mają dialekty, które nie pasują do cech żadnego z tych pni.
Jak już widzieliśmy, różnorodność jest słowem kluczowym dla zrozumienia rdzennych ludów, więc każdy naród jest inny formy organizacji społecznej, politycznej i ekonomicznej, a także nawiązywania relacji z innymi narodami i światem na zewnątrz. Mimo to mogą istnieć podobieństwa i podobieństwa między ludami tubylczymi.
Obecnie rdzenni mieszkańcy przechodzą proces znany jako wznowione, dzięki czemu powracają do swoich regionów pochodzenia, domagając się prawa do życia w nich i ratowania swojej pierwotnej kultury. Wymóg ten wynika z prawa do: demarkacjazziemie, zapewnione przez Konstytucja i które musi być wykonane przez państwo.
Rdzenni mieszkańcy, którzy żyją na wyznaczonych terenach, tacy jak Yanomami, mają prawo do swojego bogactwa, a ta trwałość jest dożywotnia i tylko w przypadku katastrofy lub epidemii mogą zostać z tych miejsc usunięci. Mimo to stoją przed kilkoma wyzwaniami, których należy skutecznie przestrzegać.
To dlatego, że jest duży is ciśnienierolnicy, drwale i górnicy kto chce nieodpowiedzialna eksploatacja zasobów naturalnych, w tym na ziemiach, które historycznie należą do ludów tubylczych. Na przykład wspomniany wcześniej Yanomami rozgraniczenie ich ziemi zostało uznane dopiero w 1992 roku.
Ziemia Yanomami została wytyczona w stanie Roraima, ale od 2007 roku jest nieustannie najeżdżana przez górników, którzy wydobywają tam złoto i diamenty. W 2019 roku oszacowano, że ziemie Yanomami najechało około 20 000 osób. Indianie widzą, jak ich ziemie są niszczone przez chciwość i często są zagrożone przez najeźdźców.
W Brazylii istnieje instytucja rządowa, której rolą jest pośredniczenie w sprawach dotyczących brazylijskich Indian i zapewnienie obrony ich praw. Narodowa Fundacja Indii, a zabawa. Jej atrybutami są m.in. badania nad demarkacją ziem tubylczych i opracowywaniem polityki na rzecz ludów tubylczych.
Dostęprównież: Co to jest dziedzictwo kulturowe?
Indyjski styl życia
Tutaj, w Brazylii, część rdzennej ludności żyje w społecznościach lepiej znanych jako plemiona. Wspólnoty te są zorganizowane przez pokrewieństwo lub wspólne interesy i są kierowane przez patriarchę lub matriarchę. Ogólnie rzecz biorąc, społeczności tubylcze są postrzegane przez siebie jako grupy, które mają: związek pokrewieństwa.
Indianie na ogół mają bezpośredni związek z naturą i nie postrzegają siebie jako oddzielnej części. To połączenie jest zupełnie inne od relacji, jaką ma biały człowiek z naturalnym. Ważny przedstawiciel Krenaka, Ailton Krenak, mówi, że dla jego kultury pasmo górskie, które jest blisko jego wioska, z której pochodzi, nie jest postrzegana jako zwykłe pasmo górskie, ale jako istota, która ma imię i osobowość|5|.
Ten przykład pokazuje, jak sposób postrzegania świata i przyrody przez ludy tubylcze różni się od tego, do czego jesteśmy przyzwyczajeni. Mimo to Indianie odeszli olbrzymiwkład w kulturę brazylijską. Wkład ten miał miejsce w obszarach takich jak jedzenie i język oraz w wielu codziennych praktykach.
Indianie wciąż żyją ze wszystkiego, co produkują i ze wszystkiego, co potrafią wydobyć z natury. Niektóre artykuły spożywcze, takie jak maniok i kukurydza, są uprawiane w małe ogrody. TEN polowanie i wędkarstwo są również ważnymi praktykami w podtrzymywaniu tych grup, chociaż są pewne narody, które na przykład nie jedzą czerwonego mięsa.
Obecnie wśród największych rdzennych grup etnicznych w Brazylii są: Guarani, Ticuna, Caingang, Makushi, Guajajara, Yanomami m.in.
Klas
|1| MINISTERSTWO EDUKACJI. brazylijski indianin: co musisz wiedzieć o rdzennej ludności w dzisiejszej Brazylii. Brasília: Ministerstwo Edukacji, Sekretariat Kształcenia Ustawicznego, Piśmiennictwa i Różnorodności; KORONKOWANE/Muzeum Narodowe, 2006. str. 27.
|2| Dzień Indian: badanie ujawnia 305 grup etnicznych i 274 języki wśród rdzennych mieszkańców Brazylii. Aby uzyskać dostęp, kliknij tutaj.
|3| AB’SÁBER, Aziz Nacib. Najazdy w prehistorię tropikalnej Ameryki. MOTA, Carlos Guilherme (org.). podróż niekompletna: doświadczenie brazylijskie. São Paulo: Senac, 1999. str. 40.
|4| FAUSTO, Borys. historia Brazylii. São Paulo: Edusp, 2013. str. 36.
|5| KRENAK, Ailton. Pomysły na opóźnienie końca świata. São Paulo: Companhia das Letras, 2019. str. 17-18.
Kredyty obrazkowe
[1] Wallace Teixeira i Shutterstock
[2] Kolekcja Everetta i Shutterstock
