Istnieje kilka ścieżek do rozumienie historii. Jednym z nich jest studiowanie ciężkich i obszernych książek oraz kompilacja akt. Odwiedzanie archiwów i muzeów to kolejna rzecz. Kolejną możliwą drogą jest oglądanie filmów o tematyce historycznej. Ale te ścieżki nie zawsze zwracają uwagę na badanie przeszłości i zrozumienie sensu tego badania.
Konieczne może być podkreślenie jednego z aspektów związanych z: narracja historycznamieć lepszego ducha do studiowania historii: chodzi o związek między Historia i wyobraźnia. Dyscyplina historii jest zasadniczo artykułowana w formie narracji. Wszystkie badania, jakie robi historyk, konsultując się z archiwami i czytając ciężkie tomy w bibliotekach, owocują narracją, tekstem z argumentami i konstrukcją fabuły. Istnieje więc bardzo bliskie zbliżenie z literaturą. Wiemy jednak, że teksty literackie niekoniecznie muszą dotyczyć źródeł i odniesień, gdyż mogą nimi rządzić wolna wyobraźnia.
Jednak wyobraźnia obecna jest także w książkach pisanych przez historyków. Ale to nie jest wyobraźnia w sensie fałszowania rzeczywistości, to wyobraźnia daje… sens konstruowanej narracji, wyobraźnia, która tworzy starożytną scenę bitwy (Jak na przykład Bitwa Gaugameli, która była najważniejszą bitwą stoczoną przez Aleksander Wielki) atrakcyjny ze względu na opis historyka.
Wyobraźnia historyczna, choć nie wolna, jest podstawą tworzenia narracji adresowanej do czytelników książek historycznych. Jest nawet częścią konstrukcji tożsamości społeczności, narodu, narodu, a nawet całej cywilizacji. W tym sensie czytanie książki historycznej ma wiele podobieństw do aktu czytania książki literackiej.
Ten nacisk na rolę wyobraźni w historii powinien być zawsze w umyśle tych, którzy mają trudności ze zrozumieniem znaczenia historii dla życia.
Przeze mnie Cláudio Fernandes
