W ostatnich latach zauważyliśmy, że sława Brazylii w dziedzinie kultury obrała zupełnie inne ścieżki niż sposoby myślenia i analizowania naszej kultury kilkadziesiąt lat temu.
Aż do ubiegłego wieku wielu myślicieli rozumiało naszą kulturę poprzez idee zacofania i rozwoju. W tym sensie wierzono, że Brazylia będzie kulturowo zacofana, ponieważ nie przypomina obyczajów i standardów obowiązujących w dużych krajach europejskich lub w Stanach Zjednoczonych.
Ale nie wszyscy brazylijscy intelektualiści myśleli w ten sposób. Inna grupa myślicieli uważała, że brazylijskie zwyczaje, obyczaje i tradycje mają ogromną… bogactwo i dlatego rozumieli, że to rozumienie Brazylii jako kraju zacofanego jest nieco błędny.
Chociaż ta druga grupa artystów i intelektualistów ceniła kulturę brazylijską, wierzyła, że ta sama kultura jest zagrożona. Dzieje się tak, ponieważ w XX wieku nastąpiła ekspansja nowych środków komunikacji, takich jak radio, czasopisma, płyty i telewizja otworzyła drzwi dla kultury obcych krajów, aby mieć coraz większą obecność w naszym środowisku kulturalny.
Taka grupa wierzyła wówczas, że nasza kultura jest prawdziwym „polem bitwy”. A to dlatego, że gdybyśmy nie byli ostrożni, kultura brazylijska straciłaby siłę na rzecz wartości, standardów estetycznych, stylów musicale i literatura z dużych obcych narodów, które zdołały rozprzestrzenić swoje dobra kulturowe na cztery zakątki świat. To znaczy bali się zaniku kultury narodowej i dominacji kultury obcej.
W ostatnich dziesięcioleciach widzieliśmy, że żaden z tych dwóch sposobów rozumienia naszej kultury nie został skonfigurowany. Kultura brazylijska nie stała się imitacją kultur obcych. I nie stworzyliśmy nawet „dyktatury” kultury narodowej, która radykalnie przeciwstawiałaby się pojawiającym się tu obcym manifestacjom kulturowym.
Jak dotąd widzimy, że nasza kultura zorganizowała się jako prawdziwa mieszanka wpływów narodowych i obcych. W dziedzinie sztuk plastycznych, muzyki i literatury widzimy, że Brazylia dialogowała z wpływami zewnętrznymi bez konieczności ignorowania wszystkiego, co typowo brazylijskie.
Ponadto należy pamiętać, że nasze czysto narodowe manifestacje artystyczne zdołały również zyskać przestrzeń i podziw w różnych krajach na całym świecie. Innymi słowy, ta idea, że Brazylia będzie „zacofaną kulturą”, straciła na znaczeniu, gdy wielkie wartości naszej kultury zyskały przestrzeń i uznanie za granicą.
Dlatego zauważamy, że kultury brazylijskiej nie można zrozumieć przez proste przeciwieństwa, takie jak „nowoczesny kontra zacofany” czy „narodowy kontra obcy”. Kultura brazylijska, podobnie jak kultura innych miejsc i czasów, naznaczona była bogatym procesem wymian, reinwencji i przeobrażeń, które precyzyjnie tłumaczą nasze bogactwo i oryginalność.
W dzisiejszych czasach to do nas należy rozpoznanie bogatej historii, którą nasza kultura zorganizowała na przestrzeni wieków. W końcu tylko dzięki temu uznaniu będziemy mogli nie tylko zrozumieć, czym jest kultura Brazylii, ale także zainspirować się stworzyć inne różnorodne manifestacje, które w nadchodzących dziesięcioleciach dodadzą więcej kolorów tej i tak już ogromnej akwareli, która jest kulturą naszej rodzice.
Rainer Gonçalves Sousa
Współpracownik szkoły dla dzieci
Ukończył historię na Federalnym Uniwersytecie Goiás - UFG
Magister historii z Federalnego Uniwersytetu Goiás - UFG
