Relatywizm kulturowy to perspektywa antropologii, która: widzi różne kultury wolne od etnocentryzmu, czyli bez oceniania drugiej osoby z własnego punktu widzenia i doświadczenia.
Perspektywa relatywizmu kulturowego to konstrukcja antropologii, idealizowana przez nazwiska takie jak Franz Boas, a także stosowana w socjologii.
Jako koncepcja naukowa relatywizm kulturowy zakłada, że badacz ma neutralny pogląd na zestaw nawyków, przekonań i zachowań, które na pierwszy rzut oka wydają Ci się dziwne, wywołując szok kulturalny.
Relatywizowanie to odkładanie na bok osądów, a także odchodzenie od własnej kultury w celu lepszego zrozumienia innych.
Jeden przykład zastosowania relatywizmu kulturowego w badaniach antropologicznych widać to w badaniu społeczeństw tradycyjnych, odizolowanych od wpływów zachodnich. Załóżmy, że w plemieniu Oceanii relacje pokrewieństwa układają się na linii matriarchalnej, a brat lub wujek matki odgrywa rolę, jaką ojciec odgrywa w społeczeństwach zachodnich.
W sposób etnocentryczny antropolog mógłby te więzi interpretować jako zniekształcone i krytykować w swojej pracy możliwe społeczne i rodzinne konsekwencje tego działania.
Ale relatywizując podczas swoich badań terenowych, badacz zdaje sobie sprawę, że te relacje są po prostu inne, ponieważ mają inne systemy i wcześniejsze procesy, które należy wziąć pod uwagę wynagrodzenie.
W celu przeprowadzenia badań naukowych niezbędne jest uwolnienie badaczy od uprzedzeń i osądów, stąd praktyka relatywizmu kulturowego w antropologii. Jednak praktyka relatywizacji może być również wykorzystywana przez całe społeczeństwo, na co dzień, do lepiej zrozumieć pozycję i zachowanie innych oraz nawiązać lepsze relacje społeczne, więcej zrozumienie.
Pojęcie relatywizmu kulturowego obejmuje również zrozumienie idei odmienność, co jest założeniem istnienia innego i różnicy w społeczeństwie.
Etnocentryzm i relatywizm kulturowy
Pojęcie relatywizmu kulturowego można uznać za dokładne przeciwieństwo etnocentryzm.
Pogląd etnocentryczny stawia własną kulturę jako punkt porównania z innymi. Z drugiej strony relatywizm wykorzysta szok kulturowy do sproblematyzowania kwestii dobra i zła, próbując: zrozumieć różnorodność i to, jak przejawia się ona w różnych systemach symbolicznych i praktykach innych; społeczeństwa.
Zobacz też: Relatywizm