Legendy ludowe i postacie z brazylijskiego folkloru

Legendy ludowe są zestaw opowiadań i podań ludowych które zostały przekazane z pokolenia na pokolenie przez oralność. Legendy obecne są w zbiorowej wyobraźni od wieków i przedstawiają historię i kulturę narodów.

Biorąc pod uwagę wielkie mieszanie się narodów i kultur w Brazylii, Brazylijski folklor jest jednym z najbogatszych na świecie. Legendy brazylijskie mają rodzime, afrykańskie i europejskie pochodzenie, aw niektórych przypadkach wywodzą się z interakcji między tymi różnymi kulturami.

Brazylijskie legendy ludowe

Oto niektóre z najbardziej znanych brazylijskich legend ludowych:

Saci Pererê

Saci perere

Ta legenda jest jedną z najsłynniejszych w Brazylii i sięga XVIII wieku. Saci pererê to jednonogi czarny chłopiec, który pali fajkę i nosi czerwoną czapkę, która daje mu magiczne moce. Według legendy ten, komu uda się zdjąć czapkę, ma prawo spełnić życzenie.

Saci to chłopiec złośliwy i figlarny aw niektórych miejscach uważane jest za zło. Lubi płatać figle i psoty i uwielbia przygotowywać się w kuchni. Saci sprawia, że ​​mleko rozlewa się, dodaje sól do jedzenia, a także przypala jedzenie na kuchence.

Legenda głosi, że można schwytać pererê saci, wrzucając sito do jego wiru. A dla tych, którzy go gonią, wskazówką jest, aby rzucić linę z węzłami do saci, bo przestanie je rozwiązać - to idealny czas na ucieczkę.

Uważa się, że saci narodziło się z pędu bambusa i kiedy umrze, stanie się trującym grzybem.

Dowiedz się więcej o folklor i brazylijski folklor.

Curupira

Curupira

Nazywany również wieśniak, curupira to karzeł z rudymi włosami i tyłem do tyłu. Pochodzenie tej legendy jest Tupi Guarani i istnieją doniesienia o jego zaobserwowaniu z okresu kolonialnego.

Curupira jest obrońcą brazylijskiej flory i fauny, karze wszystkich, którzy szkodzą naturze. Jego stopy są odwrócone właśnie po to, by zmylić tych, którzy chcą za nim podążać.

Kurupira zwykle pojawia się na dzikiej świni i jeśli go spotkasz, ważne jest, aby zaoferować mu linę dymną.

Dowiedz się więcej o curupira.

Muł bez głowy

Muł bez głowy

Bezgłowy muł to potwór, który ma ciało muła, a zamiast głowy znajduje się płomień ognia. Według legendy muł to kobieta, która związała się z księdzem i za karę to otrzymała przekleństwo.

Uważa się, że każdej nocy od czwartku do piątku udaje się na rozdroże, po czym przemienia się w bestię, która wędruje po wsiach, strasząc zwierzęta i ludzi.

Podczas spotkania z bezgłowym mułem ważne jest, aby położyć się twarzą do ziemi i ukryć ręce, tak jakby muł napotkał człowieka, ssał mu oczy, paznokcie i palce.

Mówi się, że często słyszy się płacz bezgłowego muła i że jej płacz brzmi jak płacz kobiety.

Dowiedz się więcej o bezgłowy muł.

Iara

Według tej legendy Iara była bardzo piękną Indianką, która wzbudzała zazdrość wielu, nawet jej braci. Z zazdrości jej bracia postanawiają zabrać Iarę do lasu, by ją zabić.

Iara udaje się uratować, ale kończy zabijając swoich braci, a za karę zostaje rzucona na spotkanie między wodami Rio Negro i Rio Solimões. Odtąd Iara staje się Syrena - jego nazwa, w tupi, oznacza „pani wód”.

Iara to piękna syrena, która przyciąga rybaków, aby ich zabić. Są zahipnotyzowani jej śpiewem i jej spojrzeniem, a wielu z nich tonie w rzece, kiedy podchodzą do niej.

Zobacz znaczenie legenda.

Boitata

Boitatá to legenda pochodzenia Tupi Guarani a to oznacza „ognisty wąż”. Boitata to ogromny wąż, który żyje na dnie rzeki i chroni lasy i zwierzęta. Doniesienia o tej legendzie zostały znalezione w 1560 roku, napisane przez José Anchieta.

Ten wąż, mimo że żyje pod wodą, jest pokryty ogniem. Uważa się, że geneza tej legendy wywodzi się ze zjawiska wierzbowego ognia, który pozwala na wydzielanie się iskier w powierzchni bagien i jezior, ze względu na uwalnianie się metanu podczas rozkładu martwych zwierząt oraz warzywo.

Uważa się, że ktokolwiek patrzy bezpośrednio na boitatę, może oślepnąć.

boto

Ludowa legenda o boto wywodzi się z Amazonii. Według tej legendy w czerwcowe wieczory festiwalowe delfin wychodzi z wody i staje się bardzo czarującym człowiekiem. Kiedy nadchodzi impreza, wybiera dziewczynę, którą chce zdobyć, i zabiera ją na dno rzeki, by skojarzyć.

Dwóch partnerów i boto sprawiają, że podbita dziewczyna jest w ciąży. Ze względu na tę legendę często nazywa się w tym regionie dzieci o nieznanym ojcostwie „syn boto”.

Negrinho z pastwiska

Pasterz jest afro-chrześcijańska legenda z południowej Brazylii i opowiadali o tym ci, którzy bronią końca niewolnictwa. Ten chłopak był czarnym niewolnikiem, który po przypadkowej utracie konia jest maltretowany przez swojego pana.

Po biczowaniu chłopca przywiązałeś go do mrowiska. Następnego dnia, ku zaskoczeniu mistrza, chłopiec stał bez szwanku, a obok niego była dziewica i zagubiony koń. Chłopiec całuje rękę świętego, wsiada na konia i odchodzi.

Wilkołak

Wilkołak to legenda pochodzenia europejski. Ta postać jest potworem, który ma połowę ciała w formie wilka, a drugą połowę w formie człowieka. Żywi się krwią i zwykle pojawia się w nocy pełnia księżyca.

Dowiedz się więcej o wilkołak.

głowa

Cuca to zła stara kobieta, która ma twarz aligatora. Ta historia ma pochodzenie portugalski i przypomina opowieść o straszydło. Według tej legendy głowa łapie nieposłuszne dzieci, które nie chcą spać. To z powodu tej legendy śpiewamy dzieciom „nana baby, że cuca przychodzi po…”.

Ucz się więcej Brazylijskie postacie folklorystyczne.

Definicja kalejdoskopu (co to jest, pojęcie i definicja)

Definicja kalejdoskopu (co to jest, pojęcie i definicja)

Kalejdoskop to przyrząd optyczny służący do tworzenia symetrycznych efektów wizualnych za pomocą ...

read more
5 cech surrealizmu

5 cech surrealizmu

Surrealizm był awangardowym ruchem artystycznym, który pojawił się w Paryżu na początku XX wieku,...

read more

Znaczenie klasycyzmu (co to jest, pojęcie i definicja)

Klasycyzm był ruchem literackiej odnowy artystycznej, który pojawił się we Włoszech w XVI wieku,p...

read more