Święto Bożego Ciała to wspomnienie, które wpisuje się w kalendarz Kościoła katolickiego, a jego powstanie datuje się na XIII wiek. Tutaj w Brazylii dzień obchodzony jest jako święto, zawsze w czwartek. W dniu Bożego Ciała obchodzona jest jedna z najważniejszych zasad katolicyzmu: sakrament Eucharystii.
Co jest obchodzone w Boże Ciało?
Święto Bożego Ciała jest wyrażeniem pochodzącym z łacina a w tłumaczeniu na język portugalski oznacza „ciało Chrystusa”. Tak więc nazwa wybrana dla tego upamiętnienia sugeruje już jego znaczenie: hołd złożony Eucharystii. Ten sakrament katolicyzmu jest sprawowany jako sposób upamiętniania śmierci i zmartwychwstania Jezusa Chrystusa. W tym sakramencie spożywany chleb symbolizuje ciało Chrystusa, a spożywane wino symbolizuje krew Chrystusa.
Sprawowanie Eucharystii jest nawiązaniem do Ostatnia Wieczerza, wykonywanej przez Chrystusa wraz z uczniami w czasie Wielkiego Tygodnia oraz na polecenie Chrystusa (zgodnie z przytoczoną symboliką) spożywania chleba i wina ku jego pamięci. Nawet w teologii katolickiej uważa się, że w Eucharystii coś znanego jako przeistoczenie, w którym elementy (opłatek i wino) po konsekracji przemieniają się w istocie w ciało i krew Chrystusa.
Święto Bożego Ciała odbywa się dokładnie 60 dni po święta Wielkanocne. Data jest obowiązkowo obchodzona w czwartek. Jest to symboliczne, że zgodnie z tradycją Ostatnia Wieczerza odbyła się w czwartek. Kolejnym ważnym kamieniem milowym dla ustalenia daty jest Niedziela Trójcy Świętej. W czwartek po Niedzieli Trójcy Świętej obchodzone jest Boże Ciało.
Zobacz też:Chrześcijańska Wielkanoc i żydowska Pascha
Dywany to tradycja obchodzona podczas Bożego Ciała w wielu częściach Brazylii.
Obchody Bożego Ciała są częścią kalendarza zarówno Kościoła katolickiego, jak i niektórych kościołów anglikańskich. Data nie jest upamiętniana przez prawosławnych ani protestantów. W Brazylii, ze względu na wielką tradycję katolicką, upamiętnieniu tej daty towarzyszą pewne praktyki, które utrwaliły się tu pod wpływem Portugalczyków.
Typową tradycją Bożego Ciała w Brazylii przyniesioną przez Portugalczyków jest działalność w zakresie produkcji dywanów. Dywany Bożego Ciała są powszechną praktyką w wielu częściach kraju, reprezentując ważne symbole i sceny wiary katolickiej. Dywany wykonane są z różnych produktów, takich jak trociny, fusy z kawy, piasek itp.
Teraz nie przestawaj... Po reklamie jest więcej ;)
Jakie jest historyczne pochodzenie Bożego Ciała?
Początki upamiętnienia tej daty sięgają XIII wieku, oficjalnie w 1264 roku, za pontyfikatu Papież Urban IV (Papież Kościoła od 1261 do 1264). Powstanie wspomnienia ku czci sakramentu Eucharystii było wynikiem wpływu relacji Juliana de Mont Cornillon, belgijska zakonnica, która urodziła się niedaleko miasta Liège w 1193 roku.
Doniesienia o Julianie de Mont Cornillon wskazują, że przez lata twierdziła, że miała wizje i marzenia, które przyniosły boskie przesłanie o znaczeniu stworzenia święta odpowiednio upamiętniającego sakrament św Eucharystia. Te doniesienia początkowo wpłynęły na Roberto de Thourotte, biskupa diecezji Liège, który zezwolił na przeprowadzenie obchodów rocznicy w 1247 r.
Biskup Thourotte nigdy nie był świadkiem obchodów, ponieważ zmarł wcześniej. Jednak raporty Juliany wpłynęły na inną osobę w Liege: archidiakon Jacques Pantaleon. Ten archidiakon urodził się w Troyes we Francji, aw 1261 miał zostać intronizowany na papieża pod imieniem Urban IV, który, jak wspomniano, był odpowiedzialny za oficjalny utworzenie tej uroczystości.
Oprócz relacji Juliany de Mont Cornillon, opowiedziane przez niego inne wydarzenie uwrażliwiło papieża na utworzenie Bożego Ciała. Według doniesień w 1264 roku czeski ksiądz Piotr z Pragi udał się do Rzymu na spotkanie z Urbanem IV. Po powrocie do Czech Piotr z Pragi zatrzymał się w Bolsena i tam sprawował sakrament Eucharystii. Podczas sakramentu mówi się, że z konsekrowanej hostii zaczęła płynąć krew.
Ten rzekomy cud stał się znany jako Cud Bolsena, a jego raport szybko się rozprzestrzenił, docierając do samego papieża, który wkrótce potem oficjalnie ogłosił utworzenie Bożego Ciała. Stopniowo festiwal rozprzestrzenił się na inne części Europy. Znaczenie Bożego Ciała zostało potwierdzone w XIV wieku, a z czasem wykształciły się wspólne praktyki związane z festiwalem.
Autorstwa Daniela Neves
Absolwent historii