Około XIV i XV wieku Europa przechodziła przemiany gospodarcze i społeczne: wzrost kapitalizmu, miast.
Po upadku feudalizmu burżuazja znalazła w państwie monarchicznym gwarancję zjednoczenia i centralizacji reprezentowanej w postaci króla.
Rozpoczyna się ekspansja handlu, transport towarów i w ten sposób na całym kontynencie europejskim powstają grupy kupieckie. Nasila się ekspansja morska i spory o handel morski.
Powstają nowe szlaki handlowe, aby sprostać wymaganiom rynku konsumenckiego, który tylko się zwiększył
Półwysep Iberyjski, utworzony przez Portugalię i Hiszpanię, był w pozycji władzy: właśnie odzyskał swoje terytoria zajmowana do tej pory przez muzułmanów i znajdowała się w dogodnym położeniu geograficznym do nawigacji, co sprzyjało podbojowi nowe ziemie.
Szlaki handlowe na Wschód sprzyjały odkryciu i kolonizacji nowych ziem przez Portugalię.
Po udanej wyprawie Vasco da Gamy do Indii król Portugalii D. Manuel I postanawia wysłać do Indii eskadrę pod dowództwem Pedro Álvaresa Cabrala z zamiarem wzmocnienia więzi handlowych. Jednak flota, która początkowo miała płynąć w kierunku wybrzeży Afryki, została przewrócona w kierunku kontynentu amerykańskiego. Niektóre badania dowodzą, że król D. Manuel I wiedział już o istnieniu Brazylii, ponieważ od 1351 r. terytorium brazylijskie było przedstawiane na mapach jako wyspa pośrodku Atlantyku. Nie ma jednak dokładnego potwierdzenia w tej sprawie.
Teraz nie przestawaj... Po reklamie jest więcej ;)
22 kwietnia eskadra portugalska dostrzega górę Monte Pascoal, nazwaną na cześć Wielkanocy.
Urzędnik komisariatu policji, Pero Vaz de Caminha, rejestruje pierwszą mszę w nowym kraju, zwanym Vera Cruz, odprawioną przez fr. Henrique de Coimbra, który głosił, że odkryte tereny należy nawrócić na chrześcijaństwo w imieniu Król.
Ziemia została przemianowana na Terra de Santa Cruz, a później na Brazylię, ze względu na ilość pau-brasil na wybrzeżu.
Wyprawy morskie miały pod opieką Zakonu Chrystusowego pod przewodnictwem papieża. Portugalczycy toczyli wojnę religijną z Arabami, a wyprawy miały na celu propagowanie wiary chrześcijańskiej i szerzenie niewiernych.
Zakon Chrystusowy był więc kompanią religijno-wojskową dowodzoną przez wytyczne Papieża, jedyną uprawnioną do okupowania terytoriów takich jak Brazylia, pełnych „niewiernych”.
Za początek literatury możemy uznać list Pero Vaz de Caminha, dzienniki nawigacyjne, podpisane traktaty, a także pisma pedagogiczne i informacyjne ewangelizacji jezuickiej. Najbardziej stanowczym jezuitą jest ojciec José de Anchieta, który przybył do Brazylii z propozycją katechizacji Indian około 1553 roku. Poświęcił się katechezie i znany jest z poezji nabożnej, listów i studiów nad językiem tupi (autor pierwszej gramatyki tupi-guarani).
Sabrina Vilarinho
Ukończył w listach
Czy chciałbyś odnieść się do tego tekstu w pracy szkolnej lub naukowej? Popatrz:
VILARINHO, Sabrina. „Narodziny Brazylii”; Brazylia Szkoła. Dostępne w: https://brasilescola.uol.com.br/literatura/nascimento-brasil.htm. Dostęp 27 czerwca 2021 r.
