streszczenie
Niniejszy artykuł ma na celu powiązanie wzrostu trwałej produktywności ze wzrostem wskaźników edukacji. Wyjaśnia, że tylko trwałe zwiększenie produktywności może uratować społeczeństwo i nasz gatunek. Komentuje także przyszłe wyzwania i rolę w nich edukacji, głównie poprzez redukcję analfabetyzmu i analfabetyzmu funkcjonalnego. Wyjaśnia, że metodologia EJA może być narzędziem materializacji poprzez redukcję hałasu aspekty społeczno-kulturowe w procesie uczenia się, które można zastosować nawet na innych poziomach Edukacja.
MOP – Międzynarodowa Organizacja Pracy, poprzez piątą edycję swojego KILM (Key
Wskaźniki Rynku Pracy) opublikowały niepokojące wskaźniki dla Brazylii pod względem wydajności pracy. MOP twierdzi, że wydajność brazylijskich pracowników spadła w ciągu 25 lat. Podczas gdy w 1980 r. wynosił 15 100 USD rocznie, w 2005 r. osiągnął 14 700 USD rocznie.
Co więcej, źródło wspomina również, że brazylijska wydajność na pracownika jest jedną z najniższych w Ameryce Łacińskiej. Na przykład w przypadku Argentyny było to 24 700 USD rocznie, a Chile 30 700 USD rocznie na pracownika. W porównaniu ze Stanami Zjednoczonymi MOP stwierdza, że w 1980 roku brazylijska produktywność przemysłowa była równa 19% amerykańskiej, podczas gdy 20 lat później spadła do zaledwie 5%.
Ale czym jest produktywność?
Produktywność, według Paulo Sandroniego, jest „wynikiem podziału produkcji fizycznej”
uzyskane w jednostce czasu (godzina, dzień, rok) przez jeden z czynników zatrudnionych w produkcji (praca, ziemia, kapitał) (1996, s. 341)." Innymi słowy, im więcej produkujesz w danym czasie, tym bardziej produktywny jest pracownik, sprzęt, każdy proces w porównaniu z innym. Ogólnie rzecz biorąc, wydajność oznacza więcej. Sandroni wspomina również, że „ważne jest, aby zauważyć, że produktywność jest zwykle wyższa w firmach kapitałochłonnych i niższa w firmach pracochłonnych (1996, s. 342)." Co oznacza większą produktywność uzyskaną dzięki mechanizacji w stosunku do czynności manualnych, a „często” zwiększona produktywność poprzez wprowadzanie ulepszeń technologicznych ma negatywne reperkusje społeczne, ponieważ może powodować bezrobocie (SANDRONI, 1996, s. 342)”.
W przeszłości mechanizacja była postrzegana jako sposób na zmniejszenie obciążenia pracą, które:
każdy powinien wykonać w celu zaspokojenia swoich potrzeb. Oczywisty wniosek jest taki, że
powinniśmy coraz mniej pracować w nowoczesnym społeczeństwie. Niestety tak się nie stało.
Zamiast redukcji pracy widzimy dzisiaj „podział na bezrobotnych i przeciążonych” (2000, s. 113)”, słowami Davida Cohena. Autor stwierdza, że „tym, co uniemożliwia dystrybucję pracy, jest to, że nasze potrzeby rosną w miarę ich zaspokajania (2000, s. 116)”. Autor cytuje Michaela Dertouzosa, szefa Laboratorium Informatyki w MIT, który mówi: „jeśli natura ludzka jest pozostawione na wolności, zwycięży pokusa posiadania większej ilości rzeczy i korzystania z większej liczby usług, i pożegnanie ze społeczeństwem bez pracy (COHEN, 2000, s. 116)”. Czy to oznacza, że to nasza wina, że jesteśmy przepracowani, a inni bez pracy, w nędzy? Zasadniczo tak. Należy wyjaśnić, że pracownicy i szefowie, pomimo istniejącego tysiącletniego antagonizmu, są ze sobą powiązane i jedno jest zależne od drugiego. Bez kapitału nie ma firmy, bez pracowników też. A bez firmy nie ma pracowników ani szefów. Ponieważ bohaterami tej historii są ludzie i jako tacy podlegają ludzkim ambicjom, naturalne jest, że scenariusz biznesowy jest bardzo konkurencyjny i niespokojny, z odmiennymi postawami po obu stronach, które na ogół nie robią nic poza szkodą dla wyników organizacji i wyników, których sami szukają dogonić.
Nie wolno nam również zapominać, że wraz ze wzrostem produktywności w społeczeństwie
człowieka, nierównowaga ekologiczna staje się coraz większa, wynikająca z poszukiwania surowców i odpadów wynikających z procesu i konsumpcji.
Jaki jest więc sens zwiększania produktywności, jeśli nie przynosi to widocznych korzyści?
ludzie czy przyroda?
Po co zwiększać produktywność?
Mimo to nie wolno nam zapominać, że zwiększenie produktywności to jedyny sposób na zapewnienie żywności, odzieży, warunków życia, krótko mówiąc, coraz bardziej zaludnionemu i chaotycznemu światu. Niestety jego efektem ubocznym jest degradacja przyrody, która się z tym wiąże
i realna możliwość naszego wyginięcia.
Wyobraźmy sobie społeczeństwo przemysłowe, podobne do istniejącego w 1920 roku, które musiało wyżywić i opiekować się naszymi 6,4 miliardami mieszkańców, bez móc liczyć na zaawansowane maszyny, nawozy chemiczne, przemysłowe pestycydy, a przede wszystkim wyrafinowane i in obfitość. Malthus stwierdził już w 1798 roku, że „…populacja, gdy nie jest kontrolowana, rośnie w postępie geometrycznym. Środki utrzymania w postępie arytmetycznym (1996, s. 246).”
Zasadniczo oznacza to, że podczas gdy populacja ma tendencję do wzrostu, mnożenia
(tj. mężczyzna i kobieta dają początek jednej lub większej liczbie nowych istot itd.), środki do życia (żywność, odzież, mieszkanie) rosną tylko przez dodawanie (mogę zrobić więcej x sztuk odzieży lub wyprodukować więcej y kilogramów fasoli). Malthus widział, że prokreacja znacznie przewyższy produkcję. Na szczęście wzrost wegetatywny człowieka nie był tak przyspieszony, jak sobie wyobrażał, a nowe osiągnięcia technologiczne zapewniły wzrost popytu.
Ale nieco ponad dwa wieki później dramat powraca na pierwszy plan, z zaostrzeniem się nierównowagi ekologicznej i brakiem wody picie alkoholu, pojawiające się choroby i przeludnienie, wiele z nich spowodowanych samymi osiągnięciami technologicznymi, które Zrobiliśmy. Według austriackiego fizyka i pisarza Fritjofa Capry, jednej z ikon tzw. New Age, „wizji świata i systemu wartości, które są w podstawy naszej kultury, które muszą zostać ponownie zbadane, zostały sformułowane w swoich zasadniczych wątkach w XVI i XVII wieku (1995, str. 49)”.
Autor uważa, moim zdaniem całkiem słusznie, że postawy ludzkie muszą się zmienić pod groźbą rychłego zniknięcia z naszego społeczeństwa i być może z samego gatunku. Ta zmiana obejmuje nowe sposoby myślenia i działania, traktując planetę w lepszy i samowystarczalny sposób, robiąc więcej przy mniejszych zasobach. Wydaje się to być sprzeczne ze wzrostem produktywności.
Nic bardziej złego. Zwiększona produktywność nie musi przechodzić przez niszczenie środowiska lub zanikanie gatunku. Wystarczy, że nowe wartości są brane pod uwagę, gdy na pierwszy plan wysuwa się ryzyko szkód środowiskowych i społecznych, dążąc jedynie do natychmiastowego zysku. Dziś nadal wyobraża się sobie, że należy użyć wszelkich środków, aby zwiększyć zyski. Jeśli problemem są błędy administracyjne, zrekompensujmy redukcję personelu. Jeśli właściwe usuwanie odpadów przemysłowych kosztuje dużo, wyrzucimy je na puste miejsce, gdy nikt nie patrzy, nie ma znaczenia, jakie szkody wyrządzą, o ile istnieje korzyść finansowa.
Na szczęście ten pogląd zmienia się globalnie, aczkolwiek zbyt wolno, by uniknąć szkód, ale to dopiero początek. Stworzenie normy ISO 14000, mającej na celu „zarządzanie środowiskiem”, co oznacza „co organizacja robi, aby zminimalizować szkodliwy wpływ na środowisko spowodowany jej działalnością (ISO, 2000)”. To dowód tej zmiany w wizji. Jeśli na zmiany jest już za późno, czas pokaże.
W tym procesie atakowane jest nie tylko środowisko. Człowiek też. bardzo jeśli
mówi o potrzebie zwiększenia wydajności pracy w celu sprostania globalizacji gospodarki.. Ale co to naprawdę oznacza? Co to daje zwykłym ludziom? Pranab Bardhan, profesor ekonomii na Uniwersytecie w Berkeley, cytuje, że „stwierdza
słabe, zawodne reżimy, skoncentrowane dochody, nieudolni lub skorumpowani politycy i biurokraci łączą się, by podkopać szanse biednych. Otwarcie rynków bez rozwiązania tych wewnętrznych problemów zmusza ludzi do konkurowania ze związanymi rękami. Rezultatem może być jeszcze większe ubóstwo (2006, s. 88).”
Weźmy na przykład Brazylię. Nasze rządy nigdy nie miały wizji szerokości
proces doskonalenia siły roboczej. W przeszłości im bardziej ignorantem była osoba, tym łatwiej była kontrolowana i zdominowana. Zachęciło to pozbawione skrupułów i autorytarne rządy do pozostania u władzy. Dzisiaj, w obliczu globalnych żądań, widzimy obfitość niewykwalifikowanej siły roboczej, która nie może konkurować z zagraniczną siłą roboczą w wielu sektorach. Pracownik brazylijski jest generalnie mniej produktywny niż Chińczyk czy Hindus. Wprawia nas w stagnację.
Nagłówek „Brazylia dąży do wzrostu przychodów”, opublikowany w stanie São Paulo, in
21 maja 2006 r. ilustruje to, co mówię, kiedy stwierdza, że „w ciągu 25 lat PKB tego kraju wzrósł o 85%, podczas gdy chińskie pomnożyło się dziesięciokrotnie, a indyjskie czterokrotnie”. Artykuł wspomina, że „dokończenie dostosowania fiskalnego, zmniejszenie wydatków, poprawa jakości państwa, inwestowanie w edukację i wdrażanie polityki przemysłowej ukierunkowanej na innowacje… to tylko niektóre z główne rekomendacje – wyszczególnione podczas XVIII Forum Narodowego, zorganizowanego przez byłego ministra planowania João Paulo dos Reis Velloso w Rio – aby ujawnić to, co uważa się za zagadka dla wielu ekonomistów: dlaczego Brazylia przerwała trajektorię przyspieszonego wzrostu w latach 80. i nigdy nie powróciła do akceptowalnego tempa w porównaniu z innymi gospodarkami pojawiają się? (DANTAS, 2006)"
Czym różni się nasz kraj od ich? W edukacji swoich obywateli. Nawet w dystrybucji dochodów. I zapewne mają znacznie większe problemy niż nasze, jeśli chodzi o przeludnienie, dostępność gruntów ornych i bogactwo zasobów naturalnych!
***
Jednym z najbardziej wizjonerskich ludzi dwudziestego wieku był bez wątpienia Henry Ford. On
zrewolucjonizował formy produkcji poprzez wynalezienie linii montażowej – gdzie każdy pracownik odpowiadał tylko za kilka konkretnych zadań (nie ma mowy zapomnij o obrazie Carlitosa dokręcającego śruby w fabryce w filmie Modern Times z 1936 r.), co pozwoliło branży rozwinąć się fantastycznie producent samochodów eksperymentował (i inni, którzy stosowali się do jego wynalazku), oprócz otwierania niezliczonych miejsc pracy i przyczyniania się do poprawy dobrobytu legionów pracowników. Ustalił wartość dla swoich samochodów, bardzo niską jak na ówczesne standardy w porównaniu z konkurencją - 750 USD za sztukę dla modelu T (DRUCKER, 1999, s. 23) - zmniejszenie kosztów w łańcuchu produkcyjnym w celu osiągnięcia zysku nawet sprzedając po tej wartości - stwierdzenie w sprawie administracji biznesowej – a co najważniejsze, postrzegał swoich pracowników jako potencjalnych klientów dla swojego produktu..
Gdyby Ford już zorientował się, jak zwiększyć swoje zarobki i produktywność
poprzez wykorzystanie siły roboczej, w tym uczynienie Twoich pracowników potencjalnymi nabywcami Twojego produkty, czyli włączanie ich do pozytywnego kręgu biznesu, bo o tym zapomniano na czas? Dlaczego Brazylia nie poszła za tym pomysłem i nie wzmocniła swojego rynku krajowego? Dlaczego nie zainwestowałeś właściwie w swoich ludzi?
Produktywność i przyszłość społeczeństwa
Jest więc jasne, że tylko zwiększenie produktywności, w sposób ekologicznie i społecznie odpowiedzialny, może dać nam przyszłość. Wojny w przeszłości wyeliminowały dużą część ludności, co pozwoliło na zrównoważenie zasobów istniejących, oprócz zapewniania niesamowitych postępów technologicznych, ponieważ nie zastanawiano się, ile będzie kosztował wysiłek wojny. To już nie jest właściwy sposób działania. Dzisiejsze wojny są tylko wysysającymi zasoby ludzkie i naturalne, nie dodając nic więcej do ludzkości.
Jednak idea robienia więcej i więcej za mniej zapewnia wyważoną i nowoczesną wizję naszych możliwości. Przyszłość nie będzie już w stanie wchłonąć ogromnych indywidualnych fortun kosztem biedy milionów ani utrzymania nędzy, w jakiej znajdują się ci potencjalni konsumenci i nowi przedsiębiorcy.
Ani przyszłość nie pozwoli rasie ludzkiej na dalsze badanie planety
drapieżny sposób, z jakim zrobiliśmy. Dziś wiemy, że zasoby naturalne są ograniczone i że nasze światowe rezerwy wody pitnej, zasobów mineralnych i energetycznych, takich jak na przykład ropa naftowa, wkrótce się wyczerpią. Nawet dzisiaj, przy niesamowitym popycie, eksploracja nowych pokładów ropy naftowej i nowych złóż naturalnych staje się coraz droższa, ponieważ trudność eksploracja wzrosła wykładniczo: nowe złoża są coraz głębiej i dalej, co wymaga więcej pracy, maszyn i transportu, co sprawia, że produkt finalny. Musimy zwracać coraz większą uwagę na recykling materiałów przemysłowych i
ludzi, aby uniknąć upadku, bez względu na to, jak kosztowne może to być.
Razem każdy m2 powierzchni ornej będzie musiał wyżywić coraz więcej gęb, a nie
możemy sobie na to pozwolić polegać na pogodzie i szczęściu. Będziemy musieli wybrać: przekształcić nasze pastwiska w pola uprawne i przestać spożywać mięso, czy poprawić uprawę tkanki zwierzęcej na żywność w fabrykach i produktów rolnych w gospodarstwach hydroponika.
Morze też nam nie pomoże. Oprócz tego, że są zanieczyszczone, stada ryb maleją i nie ma nadziei, że w perspektywie krótko- lub średnioterminowej to się zmieni.
Dlatego, pomimo ponurego obrazu, będzie to zależeć od ludzkiej pomysłowości i wzrostu
wynikającą z tego produktywność, przetrwanie naszego gatunku i możliwość, że istnieje jakaś przyszłość dla nas i naszego społeczeństwa.
analfabetyzm funkcjonalny
17.11.05, w czwartek, w programie Attention Brazil emitowanym przez Cultura
FM, słyszałem wywiad z dr. José Aristodemo Pinotti, ówczesnym Sekretarzem Edukacji São Paulo, który powiedział, że „jest wiele niepiśmiennych dzieci w trzeciej klasie”.
To, co wydaje się być horrorem, jest w rzeczywistości znacznie bardziej powszechne niż powinno:
Niedziela, 17 września 2006, w National Journal of O Estado de São Paulo, a
wyskoczył nagłówek: „Wskaźnik analfabetyzmu zmniejsza tempo upadku rządu Luli”. Autorowi Fernando Dantas udało się wyjaśnić szorstkość tej rzeczywistości za pomocą prawdziwych wskaźników, uzyskanych z takich źródeł jak PNAD/IBGE:
Według PNAD (National Household Sample Survey 2005)
analfabetyzm spadał od 1992 do 2002 roku o 0,5% rocznie. W ostatnich latach spadek ten wynosił 0,3% rocznie, czyli „w wartościach bezwzględnych w 2002 r. było 14,8 mln analfabetów, aw 2005 r. liczba ta spadła do zaledwie 14,6 mln”. Liczby te wyjaśniają jedynie różnice demograficzne, co oznacza, że ta 0,3% redukcja rocznie jest spowodowana głównie śmiercią niepiśmiennych osób starszych.
Według Dantasa „te wyniki… wprawiają w zakłopotanie rząd, który spędził od 2003 roku do połowy 2005, łącznie 330 milionów brazylijskich dolarów na edukację 3,4 miliona dorosłych w ramach programu Brazylii Piśmienny". Jedną z możliwości wyjaśnienia takich bzdur w związku z materią byłaby, słowami Sekretarza Kształcenia Ustawicznego, Literacy i Różnorodność Ministerstwa Edukacji, Ricardo Henriques, „że program przyciąga wielu funkcjonalnych analfabetów, ale nie są oni absolutni”.
Paulo Montenegro Institute (IPM), społeczne ramię Ibope, definiuje, zgodnie z artykułem w
Dantas, funkcjonalna osoba piśmienna jako osoba „zdolna do czytania i pisania, aby stawić czoła to wymagania kontekstu społecznego i wykorzystywać te umiejętności do kontynuowania nauki i rozwoju przez cały czas życie". W artykule wspomniano również, że oprócz braku dokładnych statystyk dotyczących liczby analfabetów funkcjonalny w Brazylii, w zależności od „dokładności koncepcji” można oszacować procent od 25% do 75% Brazylijczycy. Innymi słowy, w zależności od przyjętego kryterium, brazylijski analfabetyzm funkcjonalny może sięgać ¼ do ¾ populacji kraju!
Niedawno gazeta Destak opublikowała wywiad z politologiem
Brazylijczyk Alberto Carlos Almeida, autor książki A Cabeça do Brasileiro. W tym wywiadzie politolog stwierdza, że „brazylijskie społeczeństwo ma władców, na jakie zasługuje” i kategorycznie stwierdza, że „ponieważ Brazylijczycy tolerują korupcję, jest wiele skandali”. Jednym z głównych wymienionych przez niego powodów tej tolerancji jest w zasadzie niski poziom wykształcenia, czyli „mniej nauczania, mniej demokracja". To naturalne, że spadek produktywności Brazylii obserwowany przez MOP jest bezpośrednim odzwierciedleniem tego smutnego scenariusza, w jakim znajduje się ludność brazylijska.
Samo środowisko, w którym żyją Brazylijczycy, nie zachęca do edukacji. czy to dla trudności
przetrwania, które wysyłają coraz większy kontyngent młodych ludzi do niepełnego zatrudnienia kosztem edukacji lub ze względu na natychmiastowość uzyskać wyniki, które niestety można osiągnąć tylko w dłuższej perspektywie, dzięki solidnej i zorganizowanej karierze, idei, która trwa dla młodych ludzi jest to, że edukacja nie ma wpływu na sukces jednostki, to znaczy, że tak zwana „szkoła życia” jest tym, co naprawdę to działa. A „przykłady sukcesu” nie są rzadkie i niezbyt budujące… Łączą lenistwo w uczeniu się formalnie, powszechne w młodości, z zaniedbaniem społeczeństwa w ogóle w odniesieniu do edukacji, radzenia sobie z czymś co jest fundamentalne i nieodłączne dla człowieka - uczenie się - jako coś zbędnego, nudnego, co "nie będzie miało żadnego praktycznego zastosowania" w życiu ludzie.
Wielu rodziców chce, aby ich dzieci uczyły się wyłącznie po to, by zdobyć kawałek
rola po kilku latach formalnych studiów i „wymagana” przez społeczeństwo. Dzięki temu mają nadzieję, że ich dzieci będą miały „lepsze życie niż ich”. Nie są zbytnio zainteresowani drzwiami, jakie może dla nich otworzyć formalna baza wiedzy, ani ludźmi, którymi mogą stać się ich dzieci. po nabyciu umiejętności czerpania radości z uczenia się nowych rzeczy i samodzielnego myślenia, fundamentalnej dla przetrwania istot ludzie. Zachęcając do takich postaw, Brazylia nadal traci szansę, by coś zmienić w zglobalizowanym świecie. To na łasce nieuczciwych polityków i biznesmenów, którzy wykorzystują ignorancję mas na swoją korzyść, ponieważ jesteśmy zmęczeni czytaniem, słuchaniem i oglądaniem wiadomości.
Rola Edukacji Młodzieży i Dorosłych (EJA) w procesie odwrócenia tej sytuacji
Na szczęście ten negatywny obraz może i powoli się odwraca.
W obliczu kampanii prowadzonych przez międzynarodowe podmioty, takie jak V Konferencja
International on Adult Education - 1997 Confintea i inne kraje uświadamiają sobie potrzebę wyeliminowania analfabetyzmu na świecie, aby tak pożądany wzrost produktywności i wymarzona konkurencyjność międzynarodowa w coraz bardziej zglobalizowanym świecie naprawdę pojawić się.
W Confintea Deklaracja Hamburska w sprawie edukacji dorosłych opowiada się za:
głównie:
„...Skuteczny udział mężczyzn i kobiet w każdej sferze życia jest podstawowym warunkiem przetrwania ludzkości i stawienia czoła wyzwaniom przyszłości.
2. Edukacja dorosłych w tym kontekście staje się czymś więcej niż prawem: jest kluczem
na XXI wiek; jest zarówno konsekwencją posiadania obywatelstwa, jak i warunkiem
pełne uczestnictwo w społeczeństwie. Co więcej, jest to mocny argument przemawiający za
zrównoważony rozwój ekologiczny, demokracja, sprawiedliwość, równość między
płci, rozwoju społeczno-gospodarczego i naukowego, oprócz tego, że jest wymogiem
fundamentalne dla budowy świata, w którym przemoc ustępuje miejsca dialogowi i
kultura pokoju oparta na sprawiedliwości... (1999, s. 19)”
Obecne wysiłki brazylijskie, w szczególności Programa Brasil Alfabetizado z 2003 r., są
największy, jaki Brazylia zrobiła, aby wykorzenić analfabetyzm. Te wysiłki byłyby jednak tylko martwą literą, gdyby nie było udziału społeczeństwa obywatelskiego. To dzięki takim podmiotom jak Associação Alfabetização Solidária – ALFASOL, ten i inne programy interesujące dla naszego społeczeństwa mogą być realizowane. Założona 11 lat temu ALFASOL wyróżnia się jako narodowy model w edukacji młodzieży i dorosłych.
Ten rodzaj nauczania można i należy rozszerzyć z metodologicznego punktu widzenia do:
innych istniejących modalności. W odniesieniu głównie do wykorzystania „historii życia” jej uczestników oraz w jej wykorzystaniu w procesie uczenia się EJA wykazuje sukcesy zbliżone do tych uzyskiwanych w procesach etnonauka. Wiadomo, że wiedza ludzka jest drabiną zbudowaną na szczeblach umieszczonych przez naszych etnicznych i/lub kulturowych przodków. Człowiek nie musi wymyślać koła na nowo w każdym pokoleniu. Ale może to poprawić.
Jeden z największych problemów, z jakimi borykają się studenci, a ja się w to włożyłam
kiedy trochę przypominam sobie początkowe trudności z liczbami i innymi pojęciami
abstrakcją jest to, że zdolność każdego nauczyciela do dawania przykładu była tym, co skłoniło nas do uczenia się danych pojęć. To właśnie dzięki moim studiom nad historią Grecji pojęcia takie jak twierdzenia klasyczne stały się jaśniejsze. Wiedza o tym, jak żyli i jak myśleli, pozwoliła mi lepiej zrozumieć ich obliczenia, które były nieznane w czasie, gdy się ich uczyłem, ponieważ nie znałem ich przydatności. W ten sam sposób nauczyciel, który nie opanował koncepcji kulturowych swoich uczniów, w większości przypadków nie może dać się zrozumieć w sposób zadowalający. Nie dlatego, że studenci są ignorantami, daleko im do tego, ale po prostu dlatego, że ich kulturowa rzeczywistość jest tak różna od nauczycielki, że oboje nie mogą mówić tym samym językiem, mimo że ona jest Portugalski. Są to tak zwane szumy komunikacyjne.
Słowami Ubiratana D'Ambrosio, profesora studiów magisterskich z historii nauki i edukacji Matematyka na PUC São Paulo: „Brazylia wyróżniała się wraz ze Stanami Zjednoczonymi dzięki potencjałowi etnomatematyki w Edukacja. Zgodnie z myśleniem Paulo Freire wykazała, że oprócz ważnych badań nad wiedzą matematyczną i praktyką różnych kultur, podejść w wymiarach etnograficzny, historyczny i epistemologiczny etnomatematyki, wymiar pedagogiczny ma jednakowe znaczenie, gdyż proponuje alternatywę dla tradycyjnej edukacji (2005, str. 9). ” Nie chodzi zatem o to, by gardzić tradycyjną wiedzą akademicką, ale raczej o uzupełnianie jej, gdy jest to konieczne, za pomocą etnologiczne, w celu wykorzystania wiedzy uczniów jako sprzężenia zwrotnego do restrukturyzacji koncepcji pedagogicznej używany.
Tak więc EJA, oprócz tego, że jest niezbędnym modelem pedagogicznym, aby wygrać to
wyzwanie, jakim jest brazylijski analfabetyzm raz na zawsze, może być również uważane za podstawową metodologię szkolenia uczniów i nauczycieli na poziomie podstawowym i średnim. W ten sposób nauczyciele ci będą mogli lepiej zrozumieć i przezwyciężyć bariery uczenia się swoich uczniów. W końcu to, czego ludzie chcą, to nauczenie się uczenia się. Tylko wtedy wiedza może zostać pomnożona iw pełni wykorzystana. Jest to bezpośrednio zgodne z narodowym interesem zwiększania produktywności i
konkurencyjność kraju na poziomie międzynarodowym.
Odniesienia bibliograficzne
Bardhan, Pranab. Czy globalizacja jest dobra czy zła dla ubogich? Scientific American Brazylia nr 48. São Paulo: Od redakcji duetu. Maj 2006.
Capra, Fritjof. Punkt zwrotny. São Paulo: Kult, 1995.
Cohen, David. Odległa równowaga - egzamin / Firma Nowego Tysiąclecia. Sao Paulo: kwiecień,
2000.
Confintea. Deklaracja Hamburska – Agenda na Przyszłość. Brasília: SESI/UNESCO, 1999.
D’Ambrosio, Ubiratan. Dookoła świata w 80 matematyki. Scientific American Brazylia
Wydanie specjalne nr 11. São Paulo: Od redakcji duetu. 2005.
Dantas, Fernando. Brazylia dąży do wzrostu przychodów. Stan Sao Paulo. 21 maja 2006 r.
_____. Wskaźnik analfabetyzmu zmniejsza tempo upadku rządu Luli. stan Sao
Paweł. 17 września 2006 r.
Drucker, Piotr. Towarzystwo Postkapitalistyczne, São Paulo: Pioneira, 1999.
Malthusa, Tomasza Roberta. Esej o populacji - Ekonomiści. São Paulo: Nowość
Kultura, 1996.
Sandroniego, Paulo. Słownik Ekonomii i Administracji. São Paulo: Nova Cultural, 1996.
Święci, Fabio. Wywiad z politologiem Alberto Carlosem Almeidą. Opisany 10 z
wrzesień 2007.
Źródła internetowe
MOP / KILM - http://www.ilo.org/public/english/employment/strat/kilm/index.htm. MOP, 2005.
ISO 14000 – Zarządzanie środowiskowe. www.cnpma.embrapa.br. ISO, 2000.
Autor: Henrique Montserrat Fernandez
Publicysta Brazylia Szkoła
Gospodarka - Brazylia Szkoła
Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/economia/a-eja-sua-participacao-no-crescimento-produtividade-.htm
