TEN Słomiana Wojna jest uważany za jeden z głównych konfliktów, które zaznaczają okres między upadkiem monarchii a wprowadzeniem reżimu republikańskiego w Brazylii. Zanim jednak poznamy więcej szczegółów na temat powstania wioski Canudos i początku bitew, musimy zastanowić się nad niektórymi fragmentami z życia jej głównego przywódcy: Antônio Conselheiro.
Urodzony we wsi Quixeramobim, we wnętrzu Ceary, Antônio Vicente Mendes Maciel dorastał w rodzinie o przeciętnym standardzie życia. W dzieciństwie miał różnorodną edukację, która umożliwiała mu kontakt z geografią, matematyką i językami obcymi. W wieku dwudziestu siedmiu lat, po śmierci ojca, przejął rodzinny interes. Nie odnosząc sukcesu, porzucił działalność. W tym samym czasie ożenił się z kuzynem i zajmował stanowiska prawnicze w miastach Campo Grande i Ipu.
Po opuszczeniu żony Antônio zaczął wędrować po północno-wschodnim zapleczu. Potem związał się z rzeźbiarką Joaną Imaginaria, z którą miał dziecko. W 1865 Conselheiro porzucił żonę i syna i powrócił na pielgrzymkę do kraju. Podczas tych wędrówek zaczął budować kościoły, cmentarze, a jego postać naznaczona była siwą brodą, niebieskim płaszczem, skórzanymi sandałami i ręką podpartą laską.
W tamtym czasie, z perspektywy osoby dotkniętej osobistymi niepowodzeniami i problemami Na pustkowiach Antônio Conselheiro rozpoczął religijne nauczanie w obronie chrześcijaństwa prymitywny. Bronił, że mężczyźni powinni pozbyć się ucisku i niesprawiedliwości, które na nich nałożono, starając się przezwyciężyć problemy zgodnie z chrześcijańskimi wartościami religijnymi. Słowem wiary i sprawiedliwości Conselheiro przyciągnął wielu obcokrajowców, którzy utożsamiali się z przesłanym przez niego przesłaniem.
Od początku władze kościelne i dominujące sektory ludności postrzegały społeczną i religijną odnowę Antônio Conselheiro jako zagrożenie dla ustanowionego porządku. W 1876 r. władze aresztowały go, twierdząc, że zabił żonę i matkę, i odesłał go z powrotem do Ceary. Po uwolnieniu Conselheiro udał się w głąb Bahii. Wraz ze wzrostem liczby wyznawców i głoszeniem swoich ideałów wbrew dotychczasowemu porządkowi Conselheiro założył w 1893 r. nad brzegiem rzeki Vaza-Barris gminę o nazwie Belo Monte.
Konsolidacja społeczności niepodlegającej rozkazom przedstawicieli obecnej władzy, Canudos, nazwa nadana społeczności przez jej przeciwników, stała się zagrożeniem dla interesów możnych. Z jednej strony Kościół zaatakował społeczność, twierdząc, że wyznawcy Conselheiro byli przywiązani do herezji i deprawacji. Z drugiej strony politycy i właściciele, korzystający z ówczesnych mediów, powiedzieli, że Antônio Conselheiro był monarchistą i kierował ruchem, który miał na celu obalenie rządu republikańskiego, zainstalowanego w 1889.
Oskarżany przez wpływowe i potężne warstwy społeczne w tym czasie, Canudos był celem wojsk republikańskich. Wbrew oczekiwaniom rządu gminie udało się odeprzeć cztery ataki wojskowe. Dopiero w ostatniej wyprawie, która dysponowała karabinami maszynowymi i armatami, zmasakrowano ludność zdolną do walki (mężczyźni i chłopcy). Wspólnota została zredukowana do kilkuset kobiet, osób starszych i dzieci. Antonio Conselheiro, w słabym zdrowiu, zmarł na kilka dni przed ostatnią walką. Kiedy znaleźli jego ciało, odcięli mu głowę i wysłali go, aby zbadał charakterystykę czaszki „szalonego fanatyka”.
przez Rainera Sousę
Ukończył historię
