Gil Vincente to autorka teatralna urodzona w Portugalii pod koniec XV wieku. On pisał swoje teksty dramatyczne w latach 1502-1536. Dlatego jego udana kariera miała miejsce za panowania D. Manuel I (1469-1521) i jego syn D. Jana III (1502-1557). Niewiele wiadomo o życiu pisarza. Być może był to złotnik; ożenił się dwukrotnie i jako dramaturg miał poparcie monarchii portugalskiej.
Co więcej, była częścią portugalskiego humanizmu — artystycznego i filozoficznego ruchu, który pojawił się we Włoszech w XIV wieku i został umieszczony w historycznym kontekście przejścia między Średniowiecze to jest Odrodzenie. Tak więc sztuki teatru wincentyńskiego mają: moralizatorski charakter, oprócz prezentowania satyry społecznej i wątków religijnych.
Przeczytaj też: Trubaduryzm - szkoła literacka, która rozwinęła się w średniowieczu
Kontekst historyczny Gila Vincente
Gil Vicente pisał swoje dramatyczne teksty w latach 1502-1536. Okres ten odpowiada panuje D. Manuel I — który trwał od 1495 do 1521 — i jego syna,
RE. Jan III — od 1521 do 1557. Dlatego pomimo monarchia Portugalczyk bardzo przywiązany do religijności, autor korzystał ze względnej swobody twórczej.W końcu to w 1536 roku, możliwym roku jego śmierci, ustanowiono w Portugalii Sąd Świętego Oficjum. Tak więc po śmierci Gila Vicente, Inkwizycja ocenzurował niektóre z jego dzieł, w 1551 roku. Pisarz był częścią ruchu artystycznego i intelektualnego znanego jako Humanizm, wprowadzony w Portugalii od 1385 roku.
Humanizm miał miejsce w okresie historycznym charakteryzującym się przejście między średniowieczem a renesansem. W konsekwencji elementy średniowieczne współistniały z ideami renesansowymi. W ten sposób współistnienie wartości religijnych i klasycznych wpłynęło na ówczesnych artystów.
Biografia Gila Vincente
Gil Vincente urodził się prawdopodobnie w 1465 roku w Guimarães w Portugalii. Istnieje wiele wątpliwości co do jego biografii ze względu na brak dokumentacji. Wiadomo jednak, że miał dwa małżeństwa. Pierwsza żona mogłaby nazywać się Branca Bezerra. Urodziła mu dwoje dzieci i zmarła w 1514 roku. Trzy lata później autor poślubił Melícię Rodrigues, z którą miał troje dzieci.
W tym samym czasie, kiedy żył dramaturg, żył jeszcze jeden Gil Vicente, który był złotnikiem. Jednak niektórzy uczeni twierdzą, że w rzeczywistości są to ta sama osoba, czyli Gil Vicente oprócz pisania również wykonywał ten zawód. Ponadto, pisarz miał spore wykształcenie intelektualne. Studiował łacinę, hiszpański, francuski i włoski, ale wydaje się, że nigdy nie uczęszczał na uniwersytet.
Teraz nie przestawaj... Po reklamie jest więcej ;)
Jeśli pisarz Gil Vicente był również złotnikiem — z tytułem „mistrza wagi” — to on padła na korzyść Dony Leonor de Avis (1458-1525) dwukrotnie. Tak więc w 1509 został jego prywatnym złotnikiem. Jako dramaturg poświęcił jej wiele sztuk; dlatego mając ochronę „starej królowej”.
Dlatego król D. Manuel I, brat Dony Leonor, uczynił Gila Vicente odpowiedzialnym za upamiętnienie przybycia do Lizbony swojej nowej żony, kiedy monarcha ożenił się po raz trzeci. Już za rządów D. Jana III, pisarz otrzymał od króla pewne korzyści w postaci pieniędzy.
W ten sposób autor, który prawdopodobnie zmarł w 1536 r. w Évorze w Portugalii, otrzymał ochronę Korony Portugalskiej, wsparcie dla swoich przedstawień teatralnych i uznanie dla nich. Nie było zatem udane życie jako dramaturg. Zyskał szacunek współczesnych i pozostawił dzieła, które przetrwały czas i krytykę.
Przeczytaj też:Luís Vaz de Camões – portugalski poeta i dramaturg z okresu klasycznego
Charakterystyka twórczości Gila Vicente
satyra społeczna
Wykorzystanie alegorii
motyw religijny
tekst pisany wersetami
Teatr moralizujący i pedagogiczny
Wywyższenie cnót ludzkich
Potępienie wad społeczeństwa
Krytyka skorumpowanych jednostek w Kościele
Popularne postacie znaków
Obecnie krytycy wyspecjalizowani dzielą jego twórczość na trzy kategorie:
zapisy duszpasterskie: wiejskie życie;
zapisy moralności: charakter religijny;
farsy: komiczne sytuacje.
Jednak w zestawieniu dokonanym przez synów autora w 1562 r. jego utwory sklasyfikowano następująco:
dzieła pobożności;
komedie;
tragikomedie;
farsy;
małe prace.
Humanizm
humanizm urodził się we Włoszech w XIV wieku, zatem w okresie przejściowym między średniowieczem a renesansem. Dlatego ratowanie klasycznych wartości starożytności, jakie podejmował, odbywało się w środowisku wciąż naznaczonym silną średniowieczną religijnością.
Ten ruch intelektualny i artystyczny był oparty na antropocentryzmieczyli w wartościowaniu człowieka i rozumu. Odszedł w ten sposób od średniowiecznego teocentryzmu, który opierał się na wierze w Boga. A zatem, wartośćlub nauka a ratując klasyczne wartości także O hedonizm, w przeciwieństwie do męczeństwa chrześcijańskiego.
Zobacz też: Czym jest starożytność?
Gil Vicente i teatr
Gil Vicente jest uważany za twórcę teatru portugalskiego. To dlatego, że założył tradycję teatralną w Portugalii i wszystko wskazuje na to, że autor nie ograniczał się do pisania swoich sztuk, ale także występował w nich i reżyserował aktorów. Był więc odpowiedzialny za wszystkie etapy montażu spektaklu teatralnego.
Można również stwierdzić, że korzystał z teatru jako sposób na połączenie ze szlachtą portugalską i otrzymywać z tego należne korzyści. Wybitny motyw religijny w jego twórczości przemawiał nie tylko do szerokiej publiczności, ale przede wszystkim do króla D. Manuel I, bardzo religijny, i jego siostra Dona Leonor.
Co więcej, teatr Wincentyński ma cechy zgodne z ówczesnym dworem portugalskim i zawiera m.in silna krytyka moralna do pewnych obyczajów czy postaw, które dramaturg sprawdził w swoim czasie. Jest to więc przede wszystkim teatr moralizujący, pomimo pewnych elementów, które niepokoiły Kościół po 1536 roku.
Dzieła Gila Vicente
![Okładka książki Auto da barca do inferno, autorstwa Gila Vicente, wydanej przez L&PM.[1]](/f/c44739b8e95fbb7850e02b13265bf4ee.jpg)
Zawiadomienie o odwiedzinach (1502)
kastylijski auto duszpasterski (1502)
Auto mędrców (1503)
Stan São Martinho (1504)
Kto ma okruchy? (1505)
Jaźń duszy (1508).
Auto z Indii (1509)
auto da wiara (1510)
wróżka auto (1511)
Raport Sybilli Cassandry (1511 lub 1513)
stary człowiek z ogrodu (1512)
wezwanie do wojny (1513)
komedia wdowca (1514)
auto z promu z piekła rodem (1516)
Zapis sławy (1516)
Raport promu czyśćcowego (1518)
Glory łódź Auto (1519)
Komedia Rubeny (1521)
Jowisz tnie (1521)
cygańska farsa (1521)
Tragikomedia Dom Duardos (1522)
Płacz Mary Brown (1522)
Portugalski auto duszpasterski (1523)
Inês Pereira farsa (1523)
kuźnia miłości (1524)
farsa sędziego z Beira (1525)
mistyfikacja świątyni Apolla (1526)
relacja z targów (1527)
Auto opowieści Boga (1527)
Komedia o mieście Coimbra (1527)
Jaźń statku miłości (1527)
Tragikomedia duszpasterska Serra da Estrela (1527)
farsa mułów (1527)
Zimowy Triumf Auto (1529)
Farsa duchownego Beiry (1529)
Auto da Lusitania (1532)
Raport Amadisa de Gauli (1533)
zaostrzony romski (1533)
Auto de Mofina Mendes (1534)
Raport kananejski (1534)
Las oszustw (1536)
Również dostęp:Gatunek dramatyczny - teksty pisane do inscenizacji
Zwroty Gila Vicente
Przeczytajmy poniżej zdania zaczerpnięte z kawałków stary człowiek z ogrodu, Inês Pereira farsa i Auto targów.
„Największym i najniebezpieczniejszym ryzykiem w życiu jest miłość”.
„Umrzeć to koniec, a miłość nie ma wyjścia”.
„Miłość nie chce rozsądku, ani kontraktu, ani ostrożności, ani honoru, ani stanu, ale cierpi z serca bez kłótni”.
"Nie smuć się, że śmierć spędzają wszyscy."
„Kler i zakonnicy nie szanują już Nieba, ich świętość słabnie, a zysk rośnie”.
„Cała chwała w życiu ludzi to posiadanie pieniędzy, a kto chce je mieć, musi najpierw być jak najgorszy”.
„Teraz nazywają prawdę Marią Peçonha, a wstyd jest głupi, a ja ostrzegam przed złem”.
„Kto ma dobro, świat nigdy nie będzie jego i przychodzi do niego tysiąc znużenia”.
Kredyt obrazu
[1] Redakcja L&PM (reprodukcja)
Warley Souza
Nauczyciel literatury
