O uprzedzenia językowe jest według profesora językoznawcą i filologiem Marcos Bagno, wszelki negatywny osąd wartościujący (dezaprobaty, odrazy, a nawet braku szacunku) dla odmian językowych o mniejszym prestiżu społecznym. Zazwyczaj to uprzedzenie jest skierowane do bardziej nieformalnych wariantów i związane z mniej uprzywilejowanymi klasami społecznymi, które z reguły mają mniejszy dostęp do edukacji formalnej lub mają dostęp do wysokiej jakości modelu edukacyjnego.. niepełny.
Przeczytaj też: Czym jest językoznawstwo?
Przyczyny uprzedzeń językowych
Według Bagna w pracy Uprzedzenia językowe: co to jest, jak to się robi (1999), uprzedzenia językowe wywodzą się z konstrukcji standardu narzuconego przez ekonomiczną i intelektualista, który uważa za „błąd” i w konsekwencji naganne wszystko, co się od tego różni differ Model. Ponadto jest ściśle powiązany z innymi uprzedzeniami, które również są bardzo obecne w społeczeństwie, takimi jak:
Uprzedzenia społeczno-ekonomiczne
Wśród wszystkich przyczyn jest to prawdopodobnie najczęstsza i ta, która ma najpoważniejsze konsekwencje. Wynika to z faktu, że przedstawiciele klas biedniejszych, ze względu na ograniczony dostęp do edukacji i kultury, z reguły dominują tylko w mniej formalnych i mniej prestiżowych odmianach językowych.
Tym samym są one głównie wykluczane z najlepszych stanowisk na rynku zawodowym i powstaje tzw. cykliczność ubóstwa: biedny ojciec i bez dostęp do dobrej szkoły raczej nie da dziecku możliwości (ze względu na brak kondycji) i prawdopodobnie będzie miał taki los tego.
regionalne uprzedzenia
Wraz ze społeczno-ekonomiczną jest to jedna z głównych przyczyn uprzedzeń językowych. Częste są przypadki osób zamieszkujących najbogatsze regiony kraju, wyrażających swego rodzaju niechęć do akcentu lub typowych regionalizmów biedniejszych obszarów.
uprzedzenia kulturowe
W Brazylii istnieje silna niechęć elity intelektualnej do kultury masowej i stosowanych przez nią odmian językowych. Widać to na przykład w muzyce.
Przez długi czas Wieś to jest muzyka rap byli segregowani na scenie kulturalnej, ponieważ pochodzili z klas mniej uprzywilejowanych (często bez dostępu do edukacji formalnej) i które posługują się bardzo nieformalnym językiem (mowa „góracza” lub członka społeczności w dużym ośrodku, na przykład przykład).
Bardzo ważne jest podkreślenie, że oba są niezwykle bogatymi stylami muzycznymi i są bardzo ważną częścią tożsamości kulturowej milionów ludzi.
Rasizm
Niestety w Brazylii elementy czarnej kultury są nadal segregowane przez część populacji. Znajduje to odzwierciedlenie w języku, na przykład w znaczeniu słów pochodzenia afrykańskiego, takich jak „macumba”, które w Brazylii jest powiązany z satanizmem lub czarami, ale w rzeczywistości jest to instrument perkusyjny używany w ceremoniach religijnych pochodzenia Afrykanin.
Homofobia
Powszechnie zdarza się, że slang lub wyrażenia są określane jako specyficzne dla społeczności LGBT i w konsekwencji odrzucane przez tych, którzy mają awersję do tej grupy społecznej. Pamiętaj tylko o kontrowersji wokół wydania testu Enem 2018, który dotyczył pajuba (dialekt stworzony przez społeczność LGBT).
Konsekwencje uprzedzeń językowych
Główną konsekwencją uprzedzeń językowych jest: uwypuklenie innych uprzedzeń z tym związanych.
Oznacza to, że osoba wykluczona z rozmowy kwalifikacyjnej za skorzystanie z nieformalnej odmiany język, nie będzie miał warunków finansowych do przełamania bariery analfabetyzmu i prawdopodobnie pozostanie wykluczony. Obywatel segregowany za prezentowanie akcentu z danego regionu będzie nadal postrzegany w stereotypowy sposób, będąc powodem do śmiechu, kpin i tak dalej.
Teraz nie przestawaj... Po reklamie jest więcej ;)
Uprzedzenia językowe w Brazylii
W Brazylii uprzedzenia językowe są bardzo widoczne w dwóch obszarach: in regionalny i w społeczno-ekonomiczny.
W pierwszym przypadku agenci często znajdują się w dużych skupiskach ludności, które monopolizują kulturę, media i gospodarkę, takich jak południowy wschód i południe. Ofiary z kolei zwykle znajdują się w regionach uznawanych przez sprawców za biedniejsze lub kulturowo zacofane (takich jak północny wschód, północ i środkowy zachód). Etykiety takie jak „analfabeta północno-wschodni” czy „goiano caipira” niestety wciąż są obecne w myślach i dyskursach wielu Brazylijczyków.
W drugim przypadku uprzedzenia językowe są kierowane z elity ekonomicznej na klasy biedniejsze. Zdaniem prof. Bagno, wielu używa języka jako narzędzia dominacji, ponieważ nieznajomość standardowej normy, zdaniem tych osób, stanowiłaby niski poziom kwalifikacje zawodowe. Z tego powodu wiele osób pozostaje niedostatecznie zatrudnionych i niedostatecznie wynagradzanych. Krótko mówiąc, uprzedzenia językowe są jednym z filarów utrzymania podziału klasowego w Brazylii.
Koniec uprzedzeń językowych
Udział szkoły, rodziny i mediów w propagowaniu zasady adekwatność językowa ma fundamentalne znaczenie dla wyeliminowania uprzedzeń językowych.
Adekwatność językowa: zasada, zgodnie z którą w ocenie danej odmiany językowej nie mówi się już o tym, co „dobre” lub „złe”. Dyskutuje się zatem, czy omawiana odmiana jest adekwatna czy nie do sytuacji komunikacyjnej (kontekstu), w której się manifestuje.
Oznacza to, że w kontekście formalnym lub uroczystym użycie języka formalnego (standardowego, kulturowego) byłoby odpowiednie, a użycie odmiany nieformalnej (potocznej) niewłaściwe. Podobnie w sytuacjach nieformalnych należy używać nieformalnego (potocznego) wariantu zamiast języka formalnego (standardowego, kulturowego).
Przykład:
⇒ Odpowiednie:
“Hej, stary, dobrze? Ożywić jutro? (kontekst: nastolatek rozmawiający z przyjacielem)
“Dzień dobry, dyrektorze Pedro! Chciałbym z Państwem porozmawiać o kilku kwestiach interesujących instytucję.” (w kontekście: student zwraca się do kierownika kursu)
⇒ Nieodpowiednie:
“Witam drogi współbracie! Zapraszam Cię na niezobowiązujące zajęcia, jak pójście do kina.” (kontekst: nastolatek rozmawiający z przyjacielem)
“Hej stary! Dobrze? Chciałem wymienić się z tobą pomysłem na studia. (w kontekście: student zwraca się do kierownika kursu)
Również dostęp: Ćwiczenia z adekwatności językowej
Kim jest Marcos Bagno?
“Jest profesorem na Wydziale Języków Obcych i Tłumaczeń Uniwersytetu w Brasília, doktorem filologii i języka portugalskiego przez University of São Paulo, tłumacz, pisarz z kilkoma nagrodami i ponad 30 opublikowanymi tytułami, w tym literaturą i dziełami techniczno-dydaktyka. Zajmuje się w szczególności socjolingwistyką i literaturą dziecięcą, a także zagadnieniami pedagogicznymi dotyczącymi nauczania języka portugalskiego w Brazylii. W 2012 jego praca Wspomnienia Eugenii otrzymały Nagrodę Jabuti”. [Źródło: Marcos Bagno]
streszczenie
Uprzedzenia językowe to, zdaniem profesora, językoznawcy i filologa Marcosa Bagno, każdy osąd wartościujący negatywne (odrzucenia, odrazy, a nawet braku szacunku) do mniej prestiżowych odmian językowych Społeczny. Wiąże się to bezpośrednio z innymi uprzedzeniami (regionalnymi, kulturowymi, społeczno-ekonomicznymi itp.) iw Brazylii dotyka głównie najbiedniejsze regiony kraju i duże ośrodki miejskie.. Jego cel zakłada nauczanie adekwatności językowej w szkołach i poszanowanie przez media różnych wariantów języka.
przez Jairo Beraldo
Nauczyciel języka portugalskiego
