TEN Złote Prawo, lub Imperial Law numer 3353, było prawem, które zgaszone niewolnictwo w Brazylii. Projekt ustawy (którego oryginalny tekst można zobaczyć na obrazie początkowym tego tekstu) został przygotowany i przedstawiony przez senator Cesarskiemu Senatowi Brazylii Rodrigo Augusto da Silva, 11 maja 1888 r. Głosowanie senatorów odbyło się szybko, a dwa dni później ustawa została… usankcjonowany dla Księżniczka Izabela, który pełnił w tym czasie funkcję Księżniczka Regent, od jego ojca, cesarza RE. Pedro II, był poza krajem, aby zadbać o swoje zdrowie.
Kontekst abolicji
Lata 80. XIX wieku były burzliwe za panowania Pedro II. Znaczna część ludności miejskiej, składająca się z wolnych zawodów (lekarze, dziennikarze, prawników), opowiadał się za abolicją, a wielu jego członków było bezpośrednio zaangażowanych w sprawę. abolicjonista. Sam cesarz był również przeciwny reżimowi niewolników, ale nigdy nie osiągnął politycznej artykulacji. konieczne, aby doszło do abolicji, pomimo ogromnej presji, jaką wywierali na nich liberalni posłowie rząd.
Trzy lata przed Lei Áurea Imperium usankcjonowało kolejne prawo, numer 3270, z 28 września 1885 roku. Prawo to zwalniało wszystkich niewolników w wieku powyżej sześćdziesięciu lat i dlatego stało się znane jako Prawo Sześcioletnie. Był to ostatni krok, jaki Imperium podjęło w odniesieniu do sytuacji niewolników przed Złotym Prawem.
Wraz z zakończeniem handlu niewolnikami (1850) i zakazem trzymania w niewoli dzieci urodzonych przez niewolników (1871), Prawo Sześciu niewiele w terenie, o które twierdzą abolicjoniści i liberalni politycy, ale sprawiło to, że słowiańscy plantatorzy byli coraz bardziej niezadowoleni z Imperium. Ponadto ze strony państwa nie planowano asymilacji ekonomicznej i społecznej mas wyzwolonych Murzynów.
Od 1885 do 1888 r. sytuacja w miastach, a nawet na niektórych gospodarstwach zaczęła być jeszcze bardziej niespokojna, biorąc pod uwagę częste akcje ucieczek niewolników, wspieranych przez stowarzyszenia abolicjonistyczne, jak podkreśla historyk José Murilo de Carvalho w swoim biografii Dom Pedro II:
“Fala abolicjonistów stała się nie do odparcia, stając się pierwszym dużym narodowym ruchem opinii publicznej. Nawet farmy nie uciekły. W São Paulo grupa abolicjonistów o nazwie „kajfazyAwansowany niewolnik ucieka. Mnożyły się wycieki, zwłaszcza w prowincjach São Paulo i Rio de Janeiro. Wzrosła liczba quilombos, niektórych sponsorowanych przez abolicjonistów, takich jak Leblon, w stolicy Imperium”. [1]
Ta „fala abolicjonistyczna”, w połączeniu z regencją księżnej Izabeli w latach 1887-1888, definitywnie doprowadziła do abolicji.
Osobliwość Księżniczki Izabeli
W 1887 r. ciężko chory na cukrzycę D. Pedro II pojechał do Europy, aby rozpocząć leczenie. TENKsiężniczka Izabela, który był w Europie, został wezwany do kraju przez cesarski gabinet. W Brazylii księżniczka objęła regencję i zaczęła rządzić w miejsce ojca. Temat abolicji był na porządku dziennym i, w większości, na ulicach panowała nieco rewolucyjna atmosfera, z działaniami grup takich jak „caifas”.
Isabel, w przeciwieństwie do czasu prawo wolnego łona (1871), również przez nią usankcjonowany, był bardziej zaangażowany w sprawę abolicjonizmu. Miał nawet bezpośredni kontakt z niektórymi liderami, zwłaszcza z AndrzejInstrumenty stroikowe. Ponadto księżniczka posunęła się do tego, że z pomocą Rebouças wielu zbiegłych niewolników znalazło się w samym pałacu cesarskim, co zgorszyło członków dworu.
Jednym z głównych manewrów politycznych księżnej była zmiana naczelnika władzy wykonawczej Baron Cotegipe, per João Alfredo. Obaj byli konserwatystami, ale Cotegipe, w przeciwieństwie do Alfredo, nie spełniało wobec ministrów żądań księżnej regentki. Główna dotyczyła właśnie propozycji abolicji, którą Cotegipe uznał za impertynencką. Baron został usunięty przez Isabel w marcu 1888 roku. W ciągu następnych dwóch miesięcy sformułowano projekt Lei Áurea.
Tekst prawny
Tekst Lei Áurea został podpisany przez księżniczkę Isabel i Rodrigo Augusto da Silva złotym piórem, wysadzanym diamentami i czerwonymi kamieniami. W tekście znajdują się tylko dwa krótkie artykuły. Zobacz w całości:
Cesarska Księżniczka Regent, w imieniu Jego Królewskiej Mości Cesarza, pana D. Pedro II informuje wszystkich poddanych Imperium, że Zgromadzenie Ogólne zadekretowało i usankcjonowało następujące prawo:
Sztuka. 1°: Niewolnictwo w Brazylii zostaje uznane za wygasłe od daty tego prawa.
Sztuka. 2°: Odmienne postanowienia zostają unieważnione.
Nakazuje zatem wszystkim władzom, do których należy znajomość i wykonanie wyżej wymienionej ustawy, przestrzeganie jej oraz egzekwowanie i przestrzeganie jej w pełnym zakresie w niej zawartym.
reperkusje
Dzięki sankcjom Prawa księżniczka została publicznie ogłoszona przez abolicjonistów. Nawet republikanie lubią José do sponsoringu, pochwalił szlachetny gest dziedziczki tronu brazylijskiego. Ale, jak mówi historyk José Murilo de Carvalho, jeśli księżniczka:
“[...] obliczony na akumulację kredytów na trzecie panowanie, całkowicie się mylił. Bez wątpienia zdobyła szerokie poparcie społeczne, co znalazło odzwierciedlenie w wielkich uroczystościach 13 maja oraz w nadanym jej przez José do Patrocínio tytule Odkupiciela. Nie omawiając rzeczywistej wagi jego wkładu w Lei Áurea, pewne jest, że popularna wyobraźnia zarejestrowała tytuł, który wciąż opiera się próbom jego demoralizacji. Ale poparcie społeczne nie odegrało żadnej roli w ostatecznym kryzysie reżimu”. [2]
Reżim cesarski został wyczerpany. Oprócz należących do niewolników elit agrarnych, które zbuntowały się przeciwko abolicji, wielu republikanów również było temu przeciwnych, ku zdumieniu ludzi takich jak José do Patrocínio i Luiz Gama. Izabela, mimo nabytej popularności, nie mogła więc swoim wizerunkiem odwrócić tego, co było już w drodze: upadku Cesarstwa i Proklamacja Republiki, który miał miejsce w następnym roku.
KLAS
[1] CARVALHO, José Murilo de. RE. Piotra II. São Paulo: Companhia das Letras, 2007.s. 190-91.
[2]Ten sam. str. 193.
Przeze mnie Cláudio Fernandes
Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-e-lei-aurea.htm