O różowy delfin jest legendą brazylijski folklorO, będąc bardzo wpływowym w Region północny z kraju. Opowiada o boto, który przemienia się w pięknego i uwodzicielskiego mężczyznę. W ludzkiej postaci boto uwodzi kobiety, aby zaszły w ciążę. Te kobiety są porzucane przez istotę, która wraca do rzeki w zwierzęcej postaci.
Dostęprównież: Czy znasz legendę o suchym ciele?
Znając legendę boto
Różowy delfin jest jedną z istot brazylijskiego folkloru, a jego legenda jest bardzo powszechna w Region północny. Różowy delfin to zwierzę obecne w Amazonki, a w swojej historii ma negatywna konotacja.
Legenda o różowym delfinie mówi, że to zwierzę przemienia się w bardzo przystojny mężczyzna i zdobywca, który szuka kobiet, aby ich uwieść. Istnieją różne wersje legendy, niektórzy twierdzą, że zmienia się ona podczas dowolnego festiwalu w społecznościach nadrzecznych, a inni, że transformacja zachodzi tylko w
pełnia księżyca w czerwcu, podczas uroczystości Santo Antônio, Święty Jan i Święty Piotr.Boto, jak wspomniano, zamienia się w bardzo przystojnego mężczyznę, z dobrą rozmową i zalotnością. Podczas transformacji zaczyna używać białe ubrania i buty, oprócz kapelusz który zakrywa czubek twojej głowy. Ta czapka byłaby przebraniem, ponieważ transformacja nie jest kompletna: na czubku głowy byłyby nozdrza delfina.
Dlatego kapelusz skrywa wielki dowód na to, że ten człowiek jest w rzeczywistości boto. Istnieją wersje legendy, które mówią, że boto szuka najpiękniejsza kobieta strony, by ją uwieść, i innych, że niekoniecznie szuka najładniejszej, ale Dziewica kobieta.
Po uwiedzeniu kobiety boto kładzie się z nią i przed końcem nocy on ją porzuca. Ta kobieta zachodzi w ciążę, a jej syn dorasta bez ojca, gdy boto wraca do swoich wód. Legenda ta była szeroko stosowana w tradycji ludowej przez wyjaśnij dzieci bez ojca. Tak więc każde dziecko, które dorasta nie wiedząc, kim jest ojciec, jest znane jako syn (a) boto.
Pochodzenie legendy
Antropolog Luís da Câmara Cascudo zwraca uwagę, że związek legenda waleni z aktami cielesnymi jest starożytna i sięga starożytnej Grecji. Câmara Cascudo wskazuje na fakt, że delfin (gatunek podobny do delfina) był symbolwżądza dla Grecy i Rzymian, którzy kojarzyli go z kultem afrodyta (Wenus, dla Rzymian), bogini miłości|1|.
Ponadto istniała literatura opowiadająca o pasji delfinów dla mężczyzn i pokazująca zwierzę jako część ichtiofaliczny fetysz, czyli widok ryby jako fallusa. Można również podkreślić, że ruchy delfina w wodzie były zbliżone do tych podczas aktu seksualnego.
Ten związek delfina z pożądaniem pozostał i został zastosowany w Brazylii do różowego delfina. Jednak legenda o różowym delfinie nie była obecna w rdzenna kultura aż do XVII wieku, a delfin postrzegany jako uwodzicielskie zwierzę w kulturze popularnej zadomowił się dopiero w połowie XIX wieku..
Grecki pogląd na boto jako zwierzę będące afrodyzjakiem, symbol pożądania, miał wpływ na pewne popularne praktyki w Brazylii. Luís da Câmara Cascudo wskazuje, że części ciał różowych delfinów miały magiczne moce|2|. Na przykład suche oko boto było uważane za potężny urok miłosny.
Wreszcie legendy podobne do legendy boto są obecne w innych miejscach Ameryka Południowa, takich jak Argentyna i Chile, a także w niektórych częściach Europy.
|1| KAMERA CASCUDO, Luís da. Geografia mitów brazylijskich. São Paulo: Globalny, 2012.
|2| KAMERA CASCUDO, Luís da. Brazylijski słownik folklorystyczny. São Paulo: Ediouro, s/d, s. 183.
Daniel Neves Silva
Nauczyciel historii
Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/folclore/boto-cor-de-rosa.htm