Pojęcie sprawiedliwości społecznej
Mimo że jest to szeroko dyskutowany temat, nadal istnieje pewne zamieszanie dotyczące pojęcia sprawiedliwość społeczna. Jako koncepcja, sprawiedliwość społeczna opiera się na zasadzie, że wszystkie jednostki w społeczeństwie mają równe prawa i obowiązki we wszystkich aspektach życia społecznego. Oznacza to, że wszystkie podstawowe prawa, takie jak zdrowie, edukacja, sprawiedliwość, praca i przejawy kultury, muszą być zagwarantowane każdemu.
Sprawiedliwość i państwo opiekuńcze
Idea ta zakłada, że nie można mówić o rozwoju społeczeństwa, biorąc pod uwagę jedynie wzrost gospodarczy. W tym sensie pojęcie sprawiedliwości społecznej wiąże się z konstrukcją tego, co nazywa się Państwo opiekuńcze, to znaczy rodzaj organizacji politycznej, która przewiduje, że państwo narodu musi zapewnić środki gwarantujące wszystkim bezpieczeństwo społeczne osoby znajdujące się pod jego opieką, co oznacza, że dostęp do podstawowych praw i działań w zakresie zabezpieczenia społecznego musi zostać rozszerzony na wszystkich .
Sprawiedliwość i wartości społeczeństwa
Z legalistycznego i instytucjonalnego punktu widzenia sprawiedliwość podąża drogą praw, które określają zakres naszych działań w społeczeństwie obywatelskim. Jednak, jak dobrze wiemy, prawa brane pod uwagę „targi" może zostać "niesprawiedliwy” biorąc pod uwagę ciągłe zmiany historyczne każdego społeczeństwa. Niesławne przypadki „uprawnionej obrony honoru”, w których mężowie, którzy mordowali swoje żony, twierdzili, że zrobili to w obronie swoich własnego honoru i skrócono wyroki lub były całkowicie nieodpowiedzialne, jak w przypadkach przedstawionych w artykule”Legalna obrona honoru”, Nieuzasadniona bezkarność morderców, Krytyczne studium ustawodawstwa i orzecznictwa Ameryki Łacińskiej”, autorów Silvia Pimentel, Valéria Pandjiarjian i Juliana Belloque, są dowodem na to, że nawet prawo może być niesprawiedliwe.
Dlatego, mając do czynienia z pojęciem sprawiedliwości, musimy być ostrożni, aby zauważyć, że jest to pojęcie normatywne, to znaczy odnosi się do normy i ustalone zasady. Hans Kelsen (1881-1973), austriacki filozof prawnik, przedstawia ideę sprawiedliwości jako coś wykraczającego poza rozumienie poznawcze, to znaczy: coś poza naszymi możliwościami sensorycznymi, ponieważ jest to osąd wartościujący całkowicie zależny od naszej konstytucji morał. Oznacza to, że pojęcie sprawiedliwości zależy od moralności i wartości istniejących w społeczeństwie, w przeciwieństwie do pojęć takich jak: „równość” lub „wolność”, które choć są abstrakcyjnymi przedmiotami i pojęciami teoretycznymi, mogą być zweryfikowane empirycznie w ramach w danym kontekście. Dlatego sprawiedliwość nie jest konkretnym przedmiotem, ale konstrukcją, za którą wszyscy jesteśmy odpowiedzialni.
Teraz nie przestawaj... Po reklamie jest więcej ;)
sprawiedliwość społeczna a sprawiedliwość cywilna
TEN sprawiedliwość społecznaróżni się jednak od idei sprawiedliwość cywilna, czyli sprawiedliwość sądów i wizerunek posągu z zawiązanymi oczami. Podczas gdy sprawiedliwość cywilna dąży do bezstronności w swoim osądzie, zawsze zaczynając od aparatu prawnego, aby uzasadnić swoje działania, sprawiedliwość społeczna dąży korygowanie nierówności poprzez weryfikację poszczególnych trudności każdej z grup oraz wdrażanie działań, które zaradzą sytuacja.
Działania zmierzające do ustanowienia sprawiedliwości społecznej
Sprawiedliwość społeczna zaczyna się od założenia, że aby osiągnąć punkt, w którym staje się współistnienie społeczne „sprawiedliwe”, konieczne jest ustalenie pewnej rekompensaty dla tych, którzy rozpoczęli życie społeczne w niekorzyść. To od tej zasady odchodzą takie działania, jak instytucja płacy minimalnej, ubezpieczenie na wypadek bezrobocia, kwoty rasowe i inne działania w zakresie zabezpieczenia społecznego.
Na przykład kwoty rasowe należą do najnowszych działań mających na celu sprawiedliwość społeczną. Akcja opiera się na obserwacji, że zdecydowana większość potrzebującej ludności żyjącej w ubóstwie to czarni i brązowi. Natomiast najwyższe skale w hierarchii społeczno-ekonomicznej składają się głównie z osób, które identyfikują się jako białe. Dane IBGE z 2010 r. wykazały, że wskaźnik analfabetyzmu wśród osób, które określiły się jako białe, wyniósł 5,9%, natomiast wśród populacji osób identyfikujących się jako osoby czarne było to 14,4%, a wśród osób identyfikujących się jako osoby brązowe, 13%.
Działania, które mają na celu ułatwienie integracji najbiedniejszej ludności lub osób mających utrudniony dostęp do edukacji, są konieczne ze względu na: nierówność edukacyjną i ekonomiczną, która wiktymizuje podmiot również w jego pozycji społecznej, co sprawia, że skala społeczna, na której żyjemy.
Nierówność społeczna jest głównym problemem, który działania sprawiedliwości społecznej starają się rozwiązać. Faktem jest, że chociaż nasze społeczeństwo składa się w większości z ludzi, którzy deklarują się jako czarni lub brązowi, o czym świadczą m.in. Spisu Powszechnego IBGE z 2010 r. średnie zarobki są niższe wśród populacji deklarujących się jako osoby czarnoskóre w porównaniu z populacją deklarującą się jako czarnoskóra. Biały.
Chociaż problem rasizmu nadal istnieje, należy zdać sobie sprawę, że istnieją postępy, choć nieśmiałe, w ważnych aspektach problemu. Na przykład kryminalizacja rasizmu i programów integracji społecznej dla osób o niskich dochodach to działania na rzecz sprawiedliwości społecznej, które pomagają nam rozwijać się jako sprawiedliwe i demokratyczne społeczeństwo.
Lucas Oliveira Olive
Absolwent socjologii
