Najlepsi kronikarze brazylijscy z początku XX wieku

TEN chroniczny jest wśród gatunki tekstowe najpopularniejszy wśród czytelników, a to nie dzieje się przypadkowo: oprócz tego, że jest to gatunek naznaczony przez zwięzłość, ma swój nakład zdemokratyzował na łamach gazet, jego głównym środkiem Opublikowanie. Kronika literacka, w przeciwieństwie do kroniki publicystycznej, nadużywa własnych zasobów literatury, nie tracąc przy tym jej lekkiej i prozaicznej istoty, która tak bardzo cieszy czytelników.

Wielu było pisarzami naszej literatury, którzy widzieli chroniczny okazja do pisania literatury, a jednocześnie potępienia obyczajów i bolączek brazylijskiego społeczeństwa. Na początku XX wieku nazwy takie jak Machado de Assis, Lima Barreto i João do Rio zasłynęły z kwaśnych i małych tekstów. zadowolony ze społeczeństwa brazylijskiego (zwłaszcza społeczeństwa Rio) w tamtym czasie, łącząc „tekst skargi” z elementami literatura. Dlatego, czyniąc kronikarski gatunek jeszcze bogatszy i ciekawszy, autorzy ci należą do najlepszych brazylijskich kronikarzy początku XX wieku.

Abyś mógł dowiedzieć się trochę więcej o wielcy kronikarze początku XX wieku, Brasil Escola przedstawia główne aspekty literackie niektórych z jej największych przedstawicieli, a także fragmenty kronik, które mają cechą wspólną jest bystre oko na panoramę społeczną i kulturową tej Brazylii, która, jak na ironię, nadal ma podobieństwa z naszą Brazylią współczesny. Dobre studia, dobra lektura!

Machado z Asyżu

Machado de Assis urodził się w Rio de Janeiro 21 czerwca 1839 roku. Zmarł w rodzinnym mieście 29 września 1908 roku w wieku 69 lat
Machado de Assis urodził się w Rio de Janeiro 21 czerwca 1839 roku. Zmarł w rodzinnym mieście 29 września 1908 roku w wieku 69 lat

Machado z Asyżu nie trzeba przedstawiać. „Czarownica z Cosme Velho”, pseudonim stworzony przez równie genialny Carlos Drummond de Andrade, należy do największych kronikarzy swoich czasów. Nie wystarczyło być pisarzem i pisarzem opowiadań o godnych pozazdroszczenia umiejętnościach, Machado skomponował także poprzez swoje kroniki ciekawy obraz społeczeństwa Rio na początku XX wieku. Poprzez piękną ironię, która była dla niego tak charakterystyczna, w swoich kronikach odnosił się do problemów społecznych i ekscesów politycznych swoich czasów.

„Wojny afrykańskie, bunty azjatyckie, upadek gabinetu francuskiego, niepokoje polityczne, proponowane zniesienie senatu, loża egipska, socjalizm, anarchia, kryzys europejski, który sprawia, że ​​ziemia się trzęsie i tylko nie wybucha, bo natura, przyjacielu, nienawidzi tego czasownika, ale na pewno wybuchnie przed końcem stulecia, co jest dla mnie ważne to wszystko? Co mnie obchodzi, że na Krecie, według 25 telegramów, chrześcijanie i muzułmanie zabijają się nawzajem? A umowa, która przedwczoraj została zawarta między Chilijczykami a Argentyńczykami, a już wczoraj już nie została zawarta, co ja mam z tą krwią i co się stanie?” (Tydzień, 26 kwietnia 1896).

Lima Barreto

Lima Barreto urodziła się w Rio de Janeiro 13 maja 1881 roku. Zmarł 1 listopada 1922 roku w wieku 41 lat
Lima Barreto urodziła się w Rio de Janeiro 13 maja 1881 roku. Zmarł 1 listopada 1922 roku w wieku 41 lat

denuncjacja nieszczęść społecznych jest jedną z głównych cech charakterystycznych pracy Lima Barreto. Pisarz przywiązywał do tematu taką wagę, że został oskarżony przez krytyków literackich o bycie autorem autor broszur i bez większych talentów literackich, biorąc pod uwagę jego troskę o fotografowanie w dokładnych kolorach trudów jego czas. Lima Barreto poprzez swój potoczny i bezpośredni styl krytykował przede wszystkim nierówności społeczne XIX i XX wieku. Ci, którzy sądzą, że oszczędnie posługując się językiem, pisarz uczyniłby to również w treści swoich kronik, są w błędzie.

Teraz nie przestawaj... Po reklamie jest więcej ;)

„Nie ma wątpliwości, że Brazylia jest bardzo bogatym krajem. my, którzy w nim mieszkamy; nie zdajemy sobie z tego bardzo dobrze, a wręcz przeciwnie, sądzimy, że jest bardzo słaba, ponieważ cały czas i cały czas widzimy, jak rząd narzeka, że ​​tego nie robi lub nie robi tego z braku budżet. Po ulicach miasta, nawet w najbardziej centralnych, chodzą małe zabłąkane, uczęszczając na niebezpieczny uniwersytet w calariça rynsztoków, do których rząd nie przeznacza, i umieszcza ich w domu opieki, w jakiejkolwiek szkole zawodowej, bo nie mają pieniędzy, nie mają gotówka. To bogata Brazylia...

Panują przerażające epidemie, zabijające i chorujące tysiące ludzi, co świadczy o braku szpitali w mieście, złej lokalizacji istniejących. Wymagana jest budowa dobrze zlokalizowanych innych; a rząd odpowiada, że ​​nie może tego zrobić, ponieważ nie ma funduszy ani pieniędzy. A Brazylia to bogaty kraj (...)”. (Bogaty kraj, Marginalia, 8 maja 1920 r.).

João do Rio

João do Rio urodził się 5 sierpnia 1881 roku w Rio de Janeiro. Zmarł w tym samym mieście 23 czerwca 1921 r.
João do Rio urodził się 5 sierpnia 1881 roku w Rio de Janeiro. Zmarł w tym samym mieście 23 czerwca 1921 r.

João do Rio to jeden z pseudonimów João Paulo Emílio Cristóvão dos Santos Coelho Barreto, uważanego przez historiografię za największego dziennikarza swoich czasów. Oprócz tego, że był dziennikarzem, João do Rio był pisarzem i prekursorem nowoczesnej kroniki społecznej: jego prace zostały wyprodukowane przez z bezpośredniej obserwacji życia i języka różnych grup społecznych w Rio de Janeiro na początku XX wiek. Droga i popularna postać, João z łatwością poruszała się między popularnymi a zmarginalizowani, tworząc kroniki, które z wielkim realizmem badały życie zapomnianych ludzi i wrażliwość.

„Kocham ulicę. To uczucie całej intymności nie zostałoby wam objawione, gdybym nie osądzał i nie miał powodu sądzić, że ta miłość tak absolutna i tak przesadna jest podzielana przez was wszystkich. Jesteśmy braćmi, czujemy się podobni i podobni; w miastach, wsiach, miasteczkach, nie dlatego, że cierpimy, z powodu bólu i niezadowolenia, prawa i policji, ale dlatego, że jednoczymy, równoważymy i jednoczymy miłość ulicy. Jest to uczucie niewzruszone i nierozerwalne, jedyne, które, podobnie jak samo życie, opiera się wiekowi i starości. Wszystko się zmienia, wszystko się zmienia — miłość, nienawiść, egoizm. Dziś śmiech jest bardziej gorzki, ironia bardziej bolesna. Mijają wieki, przemijają, zabierając rzeczy daremne i niezwykłe wydarzenia. Jedyne, co trwa i pozostaje, spuścizna dorastających pokoleń, to miłość do ulicy (...)”. (Ulica, w „Czarująca dusza ulic”).


By Luana Castro
Absolwent w listach .

Ruch herbarzowy: pochodzenie, cechy charakterystyczne i artyści

Ruch herbarzowy: pochodzenie, cechy charakterystyczne i artyści

Ruch herbarzowy, który pojawił się w latach 70. w Brazylii, był artystyczno-kulturowym aspektem d...

read more

50 zagadek dla dzieci, aby rozbawić dzieci

Zagadki dziecięce, zwane również zagadkami dziecięcymi, to zgadywanki dla dzieci, w których zadaw...

read more

Co to jest monolog?

Monolog to rodzaj tekstu, który jest interpretowany lub wypowiadany przez tylko jedną osobę. W te...

read more
instagram viewer