Literatura Cordel: pochodzenie, cechy i przykłady

TEN literatura sznurka został spopularyzowany w Brazylii około XVIII wieku i był również znany jako poezja ludowa, ponieważ opowiadał historie z regionalnym folklorem w prosty sposób, umożliwiając zrozumienie prostszej ludności. Jej autorzy stali się znani jako poeci ławkowe lub gabinetowe. Tutaj, w Brazylii, literatura Cordela stała się popularna dzięki nagły (lub gitarzystów), które są bardzo podobne do trubadurzy średniowieczny za opowiadanie historii osadzonej w muzyce i rymowanej na ulicach miast, popularyzując wiersze, które później stały się smyczkami.

Pochodzenie

TEN literatura sznurka jak wiemy dzisiaj, ma swój początek w Portugalia ze średniowiecznymi trubadurami (poetami, którzy śpiewali wiersze w XII i XIII wieku), którzy rozpowszechniali historie wśród ludności, która w tym czasie była w dużej mierze analfabetą. W renesans, dzięki postępowi technologicznemu, który umożliwił druk na papierze, możliwe stało się szerokie rozpowszechnianie tekstów, które do tej pory były tylko śpiewane.

Przeczytaj też: Literatura portugalska w okresie renesansu

Te małe druki rymowanych wierszy, które były zawieszone na sznurach – lub szpagat, jak to się nazywa w Portugalii – przybył na północny wschód Brazylii wraz z portugalskimi kolonizatorami, dając pochodzenie literatury cordel, jaką znamy dzisiaj, znanej w Pernambuco, Ceará, Paraíba, Bahia i Rio Grande do Północ.

Główne cechy

• Tekst jest napisany z ustalonym metrum i rymami, które sprawiają, że wersety są muzykalne;

• Ma to ogromne znaczenie dla folklor, ponieważ cordéis zajmują się lokalnymi zwyczajami, wzmacniając tożsamość regionalną;

• Literatura Cordela jest dobrze znana ze swojego drzeworyty (drewnoryty), które ilustrują strony wierszy.

Przeczytaj też: Grande Sertão: Ścieżki literatury Guimarães Rosa

Lekcja wideo: Literatura Cordela

Główni autorzy

• Leandro Gomes de Barros

Według dokumentów był pierwszym Brazylijczykiem, który napisał cordéis, tworząc 240 najlepiej sprzedających się dzieł. Jej struny są bardzo popularne w popularnej wyobraźni północno-wschodniej Brazylii, mając Arian Suassuna, wielki dramaturg północno-wschodni, spopularyzował w całej Brazylii historie Leandra w swojej sztuce”Raport współczujący”, w którym brzmiały struny Leandra: „Wola psa” i „Koń, który wypróżnił pieniądze”.

• João Martins de Athayde

W ramach pierwszego pokolenia autorów, którzy mieli własne wydawnictwo specjalizujące się w sznurku, stało się popularne wykorzystywanie obrazów artystów z Hollywood.

João Martins de Athayde, po śmierci Leandro Gomesa de Barrosa, kupił prawa do wydawania kilku strun autora. Prawdziwe autorstwo Leandra zostało niedawno odkryte, ale postać João Athayde nie jest bez znaczenia.

Bank sprzedający sznurek w Rio de Janeiro.**

Przykład ciągu

Widziałem, jak opowiada o fakcie że byłem zdumiony powiedział mi rodak Że w tym ostatnim stuleciu widziałem pochować psa Z honorami potentata. Anglik miał psa? Wielkiego zwierzaka. powiedział, że pies umarł  A Anglicy powiedzieli wtedy: ja zakopuję tego psa Nawet jeśli wydasz milion. Poszedł do proboszcza i powiedział mu: umarł mój pies I sęp w Brazylii Nie będziesz w stanie tego zakończyć... - Pies zostawił pieniądze? zapytał tak proboszcz. - Ja chce pochować psa! Powiedział wikariusz: Och! Język angielski! Myślisz, że to tutaj Czy to twój kraj? Anglik powiedział: Och! Szczeniak! Spędź to cały ten czas. on zanim umarł testament gotowy Tylko cztery contos Do wikariusza w lewo. Zanim angielski się skończy  Pastor westchnął. - Słabo! powiedział pastor, Na co umarł ten biedny człowiek? Co za mądre zwierzę! Cóż za szlachetne uczucie! przed opuszczeniem świata Zrobiłeś mi prezent z miedzi. Zabierz go na cmentarz, że to zamówię czyli przynieś pieniądze Zanim się pochowa, Te prawa wyborcze Nie można oszczędzać. I przyszedł pies Pieniądze poszły naprzód, Był moment pogrzebu, obecna masa ciała, litania i jej ranczo Lepiej niż niektórzy ludzie.

Wysłali raport biskupowi Co zrobił pastor? Pogrzeb psa, to nie było w porządku Biskup tam dużo mówił Był źle usatysfakcjonowany. Posłał po wikariusza Gotowy na przybycie wikariusza Rozkazy Waszej Ekscelencji... Biskup zapytał go: Więc jaki to był pies, Co zakopał twój pastor? To był ważny pies zwierzę inteligencji  on zanim umarł pozostawiony twojej ekscelencji  Dwa tysiące reis w złocie... Jeśli popełniłem błąd, bądź cierpliwy. To nie był błąd, panie. Wikariusz, jesteś dobrym pasterzem przepraszam, że ci przeszkadzam Winien jest nosiciel, pies taki jak ten  Widzisz, że na to zasługuje. mój informator mi powiedział Że sprawa miała miejsce I myślałem, że to było Zhańbiony pies. pamiętał mnie Nie robię tego w pogardzie. Tam otworzył się wikariusz Dwa réis conticles. Biskup powiedział: tak jest lepiej Niż różni wierzący. I powiedział: Opatrz Boga! W ten sposób zginęło tam około dziesięciu. A gdyby nie pieniądze Pytanie było brzydkie, wykopał psa? Pastor szedł do więzienia. Ale jak działał gimbre? To było jak litery na piasku. wola psa, Leandro Gomes de Barros

streszczenie

Literatura Cordel przybyła do Brazylii wraz z Portugalczykami, tworząc w północno-wschodniej Brazylii tę kulturę Cordel, która jest nadal tradycyjna. Ponieważ jest to literatura lokalna, jej istnienie wzmacnia wyobraźnię ludową i regionalną, a także zachęca do lektury. Dziś literatura Cordel jest uznawana za niematerialne dziedzictwo kulturowe, nawet mając brazylijską Akademię Literatury Cordela. Dzięki dużej ilości druku kordel stał się popularny do drukowania na papierze rymowanych opowieści improwizatorów improwizowanych rymy na ulicach, a następnie nadal cieszył się dużą popularnością, opowiadając czytelnikom historie w uproszczony sposób.

_______________
*Źródło obrazu: Luciano Joaquim / Shutterstock.com
** Źródło obrazu: Baranek Klebera / Shutterstock.com

M. Fernando Marinho

Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/literatura-cordel.htm