Caio Prado Júnior: życie, składki, prace

Caio Prado Junior był brazylijskim pisarzem, historykiem, politykiem, socjologiem, ekonomistą, filozofem i redaktorem książek. Uważane jeden z głównych myślicieli o kształtowaniu się współczesnego społeczeństwa brazylijskiegoerudyta ukończył prawo i poświęcił się zrozumieniu, w jaki sposób Brazylia stała się krajem, jakim była w XX wieku.

właściciel obszerna praca socjologiczna, ekonomiczna i historiograficznamyśliciel działał w środowisku politycznym swojego kraju, będąc jednym z artykulatorów rewolucja 1930, był profesorem ekonomii politycznej na Uniwersytecie w São Paulo i założył, wraz z Arthurem Neto, Marią José Dupré i Monteiro Lobato, Editora Brasiliense. Rozważa się jeden z najlepszych tłumaczy w Brazylii, obok Gilberto Freyre, Sergio Buarque de Holland i Florestan Fernandes.

Biografia Caio Prado Júnior

Caio Prado Junior urodzony 11 lutego 1907, we wpływowej rodzinie polityków z São Paulo, powiązanej z najbardziej tradycyjnymi mediami społecznościowymi tamtych czasów. Jego pierwszym treningiem kierował prywatny nauczyciel dzieci ówczesnej elity. W 1918 roku socjolog wszedł do tradycyjnej

Kolegium Jezuitów São Luís, w São Paulo, do szkoły średniej. W 1920 r., w związku z problemami zdrowotnymi jednego z braci, rodzina the mieszkał w Eastbourn w Anglii, gdzie młody myśliciel uczęszczał w ciągu roku do Chelmsford Hall College. Po powrocie do Brazylii Prado wraca do Colégio São Luís, gdzie ukończył podstawowe studia.

„Formação do Brasil Contemporâneo” to główna książka Caio Prado Júnior. [1]

W 1928 Prado uzyskał dyplom w Bachelor of Laws z Largo do São Francisco Law School, instytucja później włączona do Uniwersytetu w São Paulo (USP). Jako student uniwersytetu Prado studiował politykę i zaczął pisać artykuły o polityce, prawie i ekonomii.

Po ukończeniu studiów przez jakiś czas wykonywał praktykę prawniczą, ale nie wykonywał w swoim życiu zawodu prawniczego. Okres, w którym przeżył swoją młodość, lata 20. i 30. XX wieku, był okresem wielkiego wrzenia politycznego i kulturalnego w Brazylii. Również w 1928 r. ówczesny prawnik raz na zawsze wkroczył w życie polityczne, wstępując do Partii Demokratycznej.

W 1930 myśliciel uczestniczył w artykulacjach zamachu stanu, który wyprowadził Getúlio Vargasa na prezydenta i zakończyć rozmowę "stara republika„Republika brazylijska, czyli oligarchiczna „Kawa z mlekiem”.

W następnych latach komponował Sojusz Wyzwolenia Narodowego (ANL), szeroki front oporu przeciwko faszyzmowi i Brazylijska Akcja Integralistów, faszystowski, ultrakonserwatywny i ultranacjonalistyczny ruch, który pojawił się w Brazylii w 1932 roku. ANL miała orientację komunistyczną marksista, została założona w 1934 w odpowiedzi na rosnącą falę konserwatystów w kraju, a Caio Prado wysunął się na pierwszy plan ze względu na jego przynależność do Brazylijskiej Partii Komunistycznej, który miał miejsce na początku lat 30. XX wieku.

W 1931 roku urodził się jego syn Caio Graco. W tym samym roku Prado opuścił republikę założoną przez Getúlio Vargasa, bardzo rozczarowany kierunkiem, jaki obrał kraj. W tym czasie wstąpił do Brazylijskiej Partii Komunistycznej i zaczął robić sprzeciw wobec dyktatorskiego reżimu Getulio, który później zbliżył się do włoski faszyzm To jest jak nazizm Niemiecki.

W 1933 Caio Prado udał się do związek Radziecki, już dowodzony przez Stalina. W tym samym roku opublikował swoją pierwszą książkę, Ewolucja polityczna Brazylii, a w następnym roku wydał książkę ZSRR – nowy świat.

W 1934, wraz z założeniem Uniwersytetu w São Paulo, Prado działał jako pracownik naukowy na Wydziale Filozofii, Literatury i Nauk Humanistycznych, zbliżając się do wydziałów historii i geografii Uniwersytetu oraz uczestnicząc w tworzeniu Stowarzyszenia Geografów Brazylijskich (AGB). W 1935 roku myśliciel został prezesem ANL, co motywowało jego więzienie polityczne przez dwa lata. w 1937 wygnany w Europie, wracając do Brazylii w 1939 roku.

W 1942 roku wydał książkę, która stała się najważniejszą jego pracą: Formacja współczesnej Brazylii. Ta książka umieściła go w sala wielkich interpretatorów Brazylii, śledząc brazylijską historiografię poprzez historyczny, materialistyczny pogląd, ale z własnym i oryginalnym myśleniem autora.

Po powrocie do Brazylii jego udział w życiu politycznym stał się bardziej intensywny, co skłoniło Prado do uzyskania większej przestrzeni wewnątrz Partii Komunistycznej, chociaż narodowe kierownictwo partii nie pozwalało myślicielowi zająć miejsca” zbyt wiele. W 1943 Caio Prado nawiązuje współpracę z pisarką Marią José Dupré i pisarzami Monteiro Lobajestem i Arthur Neto w Założenie Editora Brasiliense, który istnieje do dziś.

W 1945 roku wybrano Caio Prado Delegat Stanowy Sao Paulo jako zastępca PCB, aw 1947 został wybrany deputowanym do Państwowego Zgromadzenia Ustawodawczego. Pomimo wyboru Prado i innych członków PCB, dekret prezydenta Dutry unieważnił rejestrację partii i uczynił ją nielegalną, kończąc w ten sposób mandat wybranych deputowanych, a wśród nich był Caio Prado Junior.

Brazylijski erudyta zaczął bardziej poświęcać się rynkowi wydawniczemu, wyprzedzając Editora Brasiliense po śmierci Monteiro Lobato w 1948 r. i będąc odpowiedzialnym za Gráfica Urupês, należącą do wydawca, a Magazyn Brasiliense. W 1954 Prado brał udział w konkursie na profesurę wolnego nauczania ekonomii politycznej w Szkole Prawa USP z pracą dyplomową Wytyczne dla brazylijskiej polityki gospodarczej. O tytuł profesora została ona nadana myślicielowi, ale z powodów politycznych nie mógł on zająć tego stanowiska. Próba wejścia w karierę naukową kontynuowana była przez Prado, ale nigdy mu się to nie udało, ponieważ był członkiem PCB.

W 1964 r Magazyn Brasiliense został zamknięty przez dyktatorski rząd, który w tym roku zainstalował się w naszym kraju. Caio Prado wygnany w Chile i wrócił do Brazylii. Po powrocie historyk i socjolog, uznany już za jednego z największych myślicieli w Brazylii, został aresztowany i skazany w 1970 roku za działalność wywrotową z powodu wywiadu, którego udzielił Dziennik USP w 1968 roku. Jego wyrok był maksymalny za ten rodzaj przestępstwa, sześć i pół roku. W 1971 otrzymał got habeas corpus po odwołaniu się do Sądu Najwyższego.

Caio Prado Junior zmarł w São Paulo, w wieku 83 pełnoletności, dnia 23 listopada 1990 r.

Przeczytaj też: Darcy Ribeiro – kolejny istotny myśliciel nauk humanistycznych w Brazylii

Pomysły i wkład Caio Prado Júnior

Brazylijski myśliciel jest brany pod uwagę jeden z największych tłumaczy w Brazylii. Brazylijscy tłumacze to historycy i socjologowie, którzy od XX wieku poświęcili się zrozumieniu złożonej historycznej i społecznej formacji naszego kraju.

Z lekturą wspieraną przez materializm historycznywspół Dialektyka Marksa Caio Prado dokonała prawdziwego przeglądu brazylijskiego kursu historycznego, ustanawiając punkty okresu kolonialnego, które ukształtowały współczesną Brazylię. Pomimo wpływu idei Marksamyślenie historyka i socjologa jest całkowicie oryginalne.

Operował rewizjonizmem historycznym, który skupiał się na brazylijskim robotniku, zbiorze faktów, które ukształtowały nasze społeczeństwo. Dla myśliciela konieczne było działanie rewolucja społeczna wspierane w przygotowaniu pracowników poprzez świadomość klasowa oraz znaczna poprawa strukturalna ogólnego stanu pracy i pracowników. .

W związku z tym zamiarem zreorganizowania wiedzy historiograficznej o Brazylii od czasów okres kolonialny z jednym wizja poparta materialistyczną dialektykąCaio Prado Júnior widział ciągłość i nakładające się na siebie skutki każdego okresu naszej historii.

Oznacza to, że współczesna Brazylia była odbiciem Brazylii Cesarskiej i Brazylii Kolonialnej. Okres cesarski był także odzwierciedleniem okresu poprzedniego, czyli okresu kolonialnego. W ten sposób to, czego doświadczamy w chwili obecnej, jest odbiciem różnych przeszłych wydarzeń historycznych, nie w sensie progresywnym, ale w sensie materialnym napędzanym przypadkiem.

Więc struktury moc zostały zachowane, a studiowanie historii Brazylii dla Caio Prado Júnior powinno być rozumiane jako krok w kierunku zmiany społeczeństwa, przekształcenia go i dystrybucji władzy wśród popularne warstwy, co spowodowałoby w społeczeństwo bardziej sprawiedliwy i bardziej egalitarny. Prado Júnior zauważył w zasadzie, że wizja ekonomiczna zawsze przeważała nad scenariuszem brazylijskim, co doprowadziło do powstania tak nierównego kraju.

• poczucie kolonizacji

Nowa lektura Caio Prado Júniora odnajduje w kolonizacji brazylijskiej podstawy kształtowania się współczesnej Brazylii, inaczej postrzegając relacje między Ameryką a Europą. Według Prado, biały Europejczyk nie miał predyspozycji do życia i pracy w tropikach, więc kolonizatorzy szukali niewolnictwa, by robotnicy mogli tu pracować. Tak więc model niewolnictwo wyzysk kolonialny.

„Historia gospodarcza Brazylii” to główna praca na temat ekonomii opartej na marksizmie napisana przez Caio Prado Jr. [1]

Ponadto sam model kolonizacji jest wyjątkowy i ma bezpośredni związek z formowaniem się współczesnej Brazylii: zdaniem Caio Prado, Brazylijska kolonizacja opierała się na eksploracji, a nie we wsi (jak to miało miejsce w Stanach Zjednoczonych). Dziś ta dualistyczna interpretacja (wyzysk lub osadnictwo) jest nieco przestarzała, ponieważ brazylijski model kolonizacji opierał się na tych dwóch motywacjach.

Zobacz więcej: Demokracja rasowa – pojęcie dość odległe od rzeczywistości obecnej w twórczości Freyre'a

Dzieła Caio Prado Júnior

Brazylijski historyk, socjolog, filozof i pisarz Caio Prado Júnior napisał i opublikował ponad 17 książek, a także artykuły naukowe, artykuły publicystyczne, recenzje i kroniki. Jego najważniejsze lub najbardziej rozpowszechnione prace są opisane poniżej:

• Formacja współczesnej Brazylii: opublikowane w 1942 roku, jest to najbardziej złożone i kompletne studium opracowane przez brazylijskiego erudyta. W książce Prado po mistrzowsku rozwija swoją interpretację Brazylii w świetle procesu rewizjonizmu historia, która stara się zrozumieć obecną formację kraju poprzez „poszukiwanie sensu”, które wykracza poza to, co jest myśl. Znaczenie tkwi w długim procesie historycznym, który rozpoczął się wraz z kolonizacją i zakończył się tym, czym Brazylia stała się gospodarczo i politycznie w XX wieku.

• Historia gospodarcza Brazylii: oparta na dialektycznej metodzie materializmu historycznego, książka ma na celu rekonstrukcję formowania się brazylijskiej gospodarki od okresu kolonialnego do świata powojennego. Dla Caio Prado Brazylia żyła tym, co autor nazywa „starą gospodarką”, czyli modelem przedkapitalistycznym, aż do końca Druga wojna światowa. Wielki zwrot w modelu gospodarczym, który sprawił, że kraj na stałe wszedł we współczesny system kapitalistyczny stało się tak dopiero w okresie późnego uprzemysłowienia brazylijskiego, umasowionego dopiero pod koniec drugiej połowy stulecia XX.

• ZSRR – nowy świat: jest pierwszą książką opublikowaną przez Caio Prado Júnior i została skonsolidowana na podstawie badań terenowych przez myśliciela w Związku Radzieckim stalinowska. W tej książce Prado Júnior poświęcił się obronie sowieckiego socjalizmu (wówczas w modelu stalinowskim) jako niezbędny rewolucyjny sposób dotarcia do nowego świata, z większą równością i sprawiedliwością Społeczny. Praca ta była również jedną z najbardziej krytykowanych i kontrowersyjnych autora ze względu na jej zgodność z totalitarnym marksizmem Związku Radzieckiego rządzonego przez Stalina.

• czym jest wolność: ta książka znajduje się w kolekcji Primeiros Passos i, podobnie jak większość prac Prado Júniora, została wydana przez Editora Brasiliense, którego jest właścicielem. Ta kolekcja ma na celu dostarczenie laikiemu czytelnikowi podstawy do zrozumienia złożonych zagadnień, więc jest to łatwa do czytania książka, która wyjaśnia filozoficzne i socjologiczne poczucie wolności na całym świecie czasy.

• czym jest filozofia: także część kolekcji Pierwsze Kroki, ta książka rekonstruuje dla ludzi świeckich znaczenie słowa filozofia od jej początki w starożytnej Grecji, przedstawiając w prosty sposób znaczenie tego tak złożonego obszaru wiedza, umiejętności.

Kredyt obrazu

[1] Brazylijski wydawca (Reprodukcja)

autorstwa Francisco Porfirio
Profesor socjologii

Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/caio-prado-junior.htm