O determinizm jest prądem teoretycznym, który stwierdza, że istnieje zbiór warunków determinujących działania podmiotów na świecie in, spekulując zatem o istnieniu wielkiej uniwersalnej spójności, która łączy wszystkie jednostki jako części jednego kontekstu. Myślenie deterministyczne było obecne w kilku obszarach wiedzy, w tym w tych uznawanych za nienaukowe.
Przeczytaj też: Pozytywizm - nurt teoretyczny inspirowany ideałem ciągłego postępu
czym jest determinizm
Słowo determinizm pochodzi od czasownika „określać”. Czasownik do określenia pochodzi z łaciny określać, co dosłownie oznacza „wykończenie”, czyli zakończenie z myślą o czymś zewnętrznym. Determinizm jako nurt filozoficzny twierdzi, że istnieje łańcuch związków przyczynowych ca (przyczyny i skutku), które określają światowe standardy budowlane, nawet ingerując w ludzkie działania i życie.
Determinizm zaczyna się od idei, że istnieje określenie działania i życia jednostek poprzez środowisko,, przez czynniki genetyczny, przez kontekst religijny lub przez jakiś aspekt. Determinacja w tym sensie jest stała w świecie, co zmusza do wiary, że istnieje połączenie różnych elementów, które są ze sobą powiązane we Wszechświecie.
Wychodząc z nauki i filozofia, jeśli pomyślimy o astrologiczny skład horoskopu, istnieje główna idea, że pozycja gwiazd w momencie narodzin danej osoby determinuje jej cechy osobowości. W judeochrześcijańskiej koncepcji życia wszyscy ludzie mają przeznaczenie napisane przez Boga i są przez niego zdeterminowane. Starożytni Grecy wierzyli w rodzaj determinizmu, który stał się znany jako fatalizm i było to dobrze wyeksponowane w greckich tragediach.
TEN mitologia grecka potwierdził istnienie trzech boskich postaci, trzy mory, który wraz z innymi bóstwami decydował o losie ludzi. Mory były przędzarkami, z których jedna tkała nić życia (reprezentująca narodziny), druga tkała nić (reprezentującą samo życie), a ostatnia przecinała tę nić (reprezentującą śmierć). tragedia Król Edyp, napisany przez greckiego tragiografa sofoklesstanowi doskonałą aluzję do greckiego fatalizmu.
ediporei opowiada historię Edypa, urodzonego w rodzinie składającej się z Lajosa, króla miasta Teb, i jego żony Jokasty. Konsultując się z wyrocznią o losie twojego syna, Lajusz odkrywa, że Edyp go zabije i poślubi Jocasta. Przerażony Lajusz nakazuje słudze porzucić dziecko między Tebami a Koryntem z nogami przywiązanymi do drzewa, aby umarł.
Jednak pasterz znajduje Edypa, a król Koryntu Polibus adoptuje go i wychowuje na swojego prawowitego syna. Po osiągnięciu dorosłości Edyp konsultuje się z wyrocznią, która wyjaśnia mu jego przeklęty wyrok bogów: że zabije ojca i poślubi matkę. Udręczony Edyp ucieka z Koryntu, aby jego przeznaczenie się nie wypełniło.
W drodze do Teb Edyp spotyka Lajosa, z którym, nie wiedząc, że był jego ojcem i królem Teb, pokłócić się, zabijając go. U wejścia do teb Edyp staje przed sfinksem, mitologiczną postacią z ciałem lwa i głową kobiety. Sfinks dręczył ludność Teb, robiąc im zagadki, a każdy, kto nie odpowiedział na nie poprawnie, został zabity.
Edyp poprawnie odpowiada na zagadkę: czym jest zwierzę, które o świcie chodzi na czterech nogach, w południe, na dwóch, a o zmierzchu na trzech nogach? Odpowiedzią jest mężczyzna, który raczkuje jako niemowlę, chodzi na dwóch nogach jako dorosły i przy pomocy laski jak starzec. Sfinks zabija się po tym, jak człowiek odpowiada na jego zagadkę, a Edyp jest uważany za bohatera ludu tebańskiego. nie ma króla w mieście, Edyp przejmuje stanowisko, poślubiając królową Jocasta, że nie wiedział, że jest jego matką.
Przerażony śmiercią króla Teb, Lajosa, i nieświadomy, że go zabił, nowy król Edyp ogłasza, że mordercy, gdyby został złapany, miałby wyłupione oczy ze współczucia. W miarę rozwoju tragedii Edyp odkrywa przez posłańca, że został adoptowany przez Polibusa i że był synem Lajosa i Jokasty. Dowiaduje się również, że człowiek, którego zabił, był królem Teb i jego ojcem. Udręczony Edyp wydłubał sobie oczy i opuścił miasto Teby, wędrując bez celu aż do śmierci. Pojęcie fatalizmu wyraża się w tragedii, bo choć wszyscy główni bohaterowie (Edyp, Lajusz i Jokasta) próbowali uciec przed swoim losem, nie mogli.
Rodzaje determinizmu
Predeterminizm: Każdy skutek jest zawarty w przyczynie, to znaczy początkowe działania Wszechświata promowały cały łańcuch przyczynowy dotyczący wszystkiego, co się wydarzy. predeterminizm znajduje echa w deistycznej teorii wszechświata, który rozumie, że został stworzony przez wyższą inteligencję, że może, ale nie musi być Bogiem, i że jest rozumiany tylko przez rozum, a nie przez religia. Istnieje również element przeddeterministyczny w psychologia behawiorysta, który mówi, że umysł człowieka tworzy system mechaniczny, w którym bodźce wywołują precyzyjne reakcje.
Zobacz też: Kosmologia - badanie pochodzenia i składu Wszechświata
Postdeterminizm: W tej wspólnej koncepcji w in teologia i religie monoteistyczneistnieje wydarzenie zewnętrzne w stosunku do istot ludzkich — Bóg, a całe życie nie jest zdeterminowane bezpośrednio przez Niego, ale przez życie przeżyte, aby Mu się podobać. Powstaje mechanistyczny system określania życia dla czegoś zewnętrznego wobec osoby.
Współdeterminizm: Skutki są wynikiem wielu przyczyn i innych skutków. Skutki poprzednich przyczyn są ze sobą powiązane poprzez: znajomościnieskończony. Tak więc, pomimo istnienia determinizmu, nie jest możliwe dokładne przewidzenie przyszłości. Ta teoria znajduje miejsce w teoria chaosu, teoria matematyczna, która przewiduje zastosowanie błędów, które skutkują wieloma nieprzewidywalnymi wynikami oraz in teoriakłączowe, opracowany przez francuskiego filozofa Gillesa Deleuze i francuskiego psychoanalityka Felixa Guattariego.
Determinizm genetyczny: Nie jest to forma precyzyjnego determinizmu, ale teoria, że geny i warunkigenetyczny osoby decyduje o jej życiu.
Determinizm geograficzny: Teoria odnaleziona w subtelny sposób w pracach niemieckiego geografa i antropologa Friedrich Ratzel mówi środowisko determinuje zachowanie mieszkających tam ludzi. Ratzel podkreśla jednak, że poprzez wykorzystanie zasobów naturalnych i tworzenie kultura, możliwe jest przezwyciężenie deterministycznych skutków otoczenia.
determinizm społeczny: Byłoby to coś w rodzaju zastosowania determinizmu geograficznego w kapitalistycznych środowiskach społecznych zurbanizowanych społeczeństw przemysłowych. W tym aspekcie uważa się, że środowisko społeczne, w którym jednostka się rodzi, determinuje jej życie i działania. Na przykład osoby urodzone w brutalnym otoczeniu byłyby agresywne. Jednak pomimo wielkiego wpływu środowiska na życie ludzi, możemy użyć wyjątków, aby twierdzić, że determinacja społeczna nie ma bezpiecznych związków przyczynowych.
Przeczytaj też: Naturalizm – szkoła literacka, na którą wpływ miał determinizm społeczny
Determinizm i wolność
Długa debata prowadzona przez historię myśli zachodniej toczy się między kwestiami determinizmu i wolności. W zasadzie, jeśli istnieje determinizm, nie ma wolności. Ten problem przeniknął filozofię patrystyczny w Święty Augustyn.
Z jednej strony filozof, teolog i kapłan Augustyn z Hippony bronił postdeterministycznego dogmatu życia dla Boga. Z drugiej strony, podobnie jak patrystyczny filozof Boecjusz, Augustyn bronił wolna wola że Bóg dał ludziom, aby szli jego drogą.
Jeśli jest dobro i zło, a człowiek jest karany, idąc drogą zła, nie może być z góry narzucony przez Boga do takiego postępowania, bo gdyby tak było, Bóg byłby zły i niesprawiedliwy. Dla Augustyna Bóg dał możliwości: iść z nią (i podążać za formą postdeterminizmu), osiągnąć dobro lub odejść od niego i osiągnąć zło.
Inni teoretycy rozwiązali ten problem, modyfikując pojęcie wolności lub po prostu twierdząc, że nie ma wolności. dla współczesnego filozofa niemieckiego FriedrichNietzschena przykład nie ma pełnej wolności. Istnieje możliwość zmiany poprzez kulturę, ale nie ma pełnej wolności indywidualnej, bo jest to, co nazwał wola władzy, czyli zestaw kosmicznych sił, które poruszają przyrodę i życie.
dla współczesnego filozofa francuskiego Gilles Deleuzewolność to nie wolny wybór, ale tworzenie. W tym sensie istnieje determinizm (kodeterminizm w teorii tego filozofa), który… nie natrafia na indywidualną wolność, ponieważ każdy człowiek ma zdolność tworzenia.
Dla współczesnego francuskiego filozofa i egzystencjalisty Jean-Paul Sartreobrońcy bezwarunkowej wolności jako pierwiastka istoty ludzkiej, nie może być żadnego determinizmu, bo inaczej nie byłoby wolności, oraz jedyną pewnością człowieka jest wolność”.
autorzy deterministyczni
Fryderyk Ratzel: Niemiecki geograf i antropolog uważał, że środowisko determinuje życie i działania ludzi. Pomimo tego, że jest jednym z największych nazwisk w determinizmie, to słowo nie pojawia się w jego pracy.
Fryderyk Nietzsche: Niemiecki filozof i filolog twierdził, że istnieje uniwersalna siła twórcza, która porusza całe życie. Nazwał to siłą woli mocą i byłaby to motywem i przyczyną wszystkiego.
Karol Darwin: angielski biolog i twórca teoria ewolucji gatunków, nie wspomniał wprost o determinizmie i nie zawracał sobie głowy obroną deterministycznego stanowiska. Jednak jego teoria mówi, że przetrwanie gatunku zależy od jego zdolności do przystosowania się do środowiska, co oznacza zasadę deterministyczną. Jeśli jest adaptacja, jest przeżycie.
Baruch Spinozy: dla holenderskiego filozofa każde działanie człowieka nie jest działaniem odosobnionym. Jest wynikiem wcześniejszych działań, które sam podjął, a te działania są wynikiem innych działań, co wprawia człowieka w nieskończoną spiralę aż do śmierci.
Gilles Deleuze: Zainspirowany przez Nietzschego i Spinozę Deleuze stwierdził, że wolność jest zdolnością tworzenia, a myśl, która odróżnia człowieka od innych zwierząt, jest również wynikiem tej zdolności. Umiejętność tworzenia nie przeszkadza jednak człowiekowi w określaniu sił w swoich działaniach i działaniach innych, co daje mu nieskończone możliwości działania.
autorstwa Francisco Porfirio
Profesor socjologii
Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/determinismo.htm
