Synkretyzm to połączenie różnych doktryn dla uformowania nowego, czy to o charakterze filozoficznym, kulturowym czy religijnym. Synkretyzm zachowuje typowe cechy wszystkich swoich podstawowych doktryn, czy to rytuałów, przesądów, procesów, ideologii itp.
Etymologicznie słowo „synkretyzm” pochodzi z języka greckiego sygkretyzm, co oznacza „zjednoczenie wysp Krety przeciwko wspólnemu przeciwnikowi”, co z kolei zostało przetłumaczone na język francuski synkretyzm, dając w konsekwencji wariant w języku portugalskim.
Proces synkretyzmu jest nierozerwalnie związany z relacjami komunikacyjnymi między heterogenicznymi grupami społecznymi, to znaczy o różnych kulturach, zwyczajach i tradycjach. Kiedy pojawia się kontakt i rozwija się interakcja między tymi różnymi grupami, pojawiają się „adaptacje” w różnych aspektach kulturowych, powodując, że jedna grupa „wchłania” system wierzeń drugiej.
synkretyzm religijny
Najbardziej znanym i najlepiej zbadanym procesem synkretyzmu jest synkretyzm religijny. Synkretyzm religijny to połączenie jednego lub więcej wierzeń religijnych w jedną doktrynę. Ten model synkretyzmu, podobnie jak kulturowy, rodzi się z bezpośredniego lub pośredniego kontaktu między ludźmi o różnych przekonaniach.
Ogum, orixá religii Umbanda i Candomblé, jest uważany za odpowiednik Świętego Jerzego z Kościoła Katolickiego.
Synkretyzm religijny zdarzał się kilka razy w historii. Były epizody, takie jak najazdy, wojny i kolonizacje, których kulminacją był kontakt między różnymi społeczeństwami, a w konsekwencji fuzja wierzeń i tradycji.
Fuzja między religiami może nastąpić naturalnie poprzez kontakt z różnymi wierzeniami lub poprzez nakazów, gdy istnieje relacja dominacji i jedno z przekonań jest narzucane określonej grupie osób ludzie.
Jednym z przykładów synkretyzmu była adaptacja i absorpcja przez chrześcijaństwo pojęć z religii pogańskich w Europie w średniowieczu. Podobnie jak w przypadku tytułu papieża, który był atrybutem cesarza rzymskiego i zaczął być używany przez Kościół katolicki do wyznaczania papieża.
Kościół wykorzystał zwyczaje i tradycje pogan na rzecz doktryny chrześcijańskiej, rekonstruując w imię chrześcijaństwa dyskursy już ugruntowane w społeczeństwach pogańskich.
dowiedz się więcej o Kościół katolicki i Pogaństwo.
Synkretyzm religijny w Brazylii
Brazylia jest jednym z najbardziej religijnych krajów na świecie i jednym z krajów, w których występuje większy synkretyzm religijny. To połączenie religii rozpoczęło się wraz z przybyciem pierwszych portugalskich kolonizatorów na kontynent.
Wraz z Portugalczykami pojawił się Kościół Katolicki - potężna w tym czasie instytucja, która starała się zwiększyć swoje wpływy na całym świecie. Po przybyciu do regionu misjonarze jezuiccy, członkowie zakonu Towarzystwa Jezusowego, mieli misję chrystianizacji rdzennej ludności.
Pomimo władzy, jaką Kościół katolicki miał nad rdzenną ludnością i narzucenia im religii katolickiej, wśród ludności istniała mieszanka przekonań. Stopniowo powstały kulty i uroczystości z odniesieniami z różnych religii.
Proces synkretyzmu religijnego nasila się wraz z przybyciem zniewolonych ludów afrykańskich. Kościół katolicki działał represyjnie przeciwko celebrowaniu kultów i wierzeń religijnych tego ludu – celebracje te były zakazane, a wobec tych, którzy nie przestrzegali tych zasad, nakładano kary.
Jednym ze sposobów, w jaki Afrykanie mogli zachować swoje tradycje, było wykorzystanie wiedzy przekazywanych przez księży i kojarzących katolickich świętych z ich orixás, jako przebranie za wykonanie ich usługi.
W tym momencie w Brazylii zaczyna się ważny synkretyzm religijny, afro-chrześcijanin. Umbanda jest jednym ze wspaniałych przykładów tego synkretyzmu: jest mieszanką katolicyzmu, religii afro-brazylijskich i spirytualizmu.
Ołtarz religijny z elementami umbandy, candomblé i katolicyzmu.
Jeszcze w czasie kolonizacji zaczął pojawiać się kolejny synkretyzm z Quilombos - gdzie oprócz czarnych schronili się również rdzenni mieszkańcy. W tych przestrzeniach współistnienie Murzynów i Indian sprzyjało wymianie wiedzy i tradycji między tymi narodami.
Dziś w Brazylii są wyznawcy kilku religii, takich jak chrześcijaństwo, umbanda, candomblé, judaizm, spirytyzm, islam i buddyzm. Ta różnorodność jest wynikiem historycznego procesu budowania kraju, do którego przybyli ludzie z różnych regionów świata.
Zobacz także znaczenie:
- Umbanda
- Wszystko o Umbanda
- spirytyzm
- islam
- buddyzm
- judaizm
- Candomble
- Jemanja
- Oxossi