Raseulikhet er forskjellen i livsmuligheter og forhold som oppstår som et resultat av en persons etnisitet. Svarte, indianere og mestiser - er eksempler på grupper som møter utfordringer som følge av historiske prosesser med segregering.
Til tross for at den har sitt utspring i ordet ”rase”, er dette et begrep som ble brukt for å skille mennesker til midten av av det 20. århundre, men det falt i unåde med det vitenskapelige beviset på at det ikke er noen undergrupper av mennesker, det vil si det er bare en menneskeslag.
Når det gjelder raseulikhet, er det derfor eksisterende ulikhet mellom etniske grupper. Raseulikhet er et resultat av historiske, kulturelle og politiske prosesser, basert på troen på overlegenheten til noen “raser”. I Brasil er slaveri episoden hvis konsekvenser er mer eksplisitte i forhold til rasemessig ulikhet.
Ulike vilkår for tilgang til utdanning, helse, sikkerhet og bolig er for eksempel barrierer svarte og andre etniske minoriteter over hele verden, og spesielt i land der segregeringspolitikk var mer alvorlig.
Raseulikhet i Brasil
Brasil er et av de mest ulike landene i verden, og hudfarge er et strukturerende element i forskjellen mellom grupper. Raseulikhet gjenspeiles i de forskjellige utdannings-, inntekts- og ansettelsesforholdene til denne befolkningen.
Selv om svarte utgjør omtrent 54% av befolkningen, er ikke sosioøkonomiske indekser proporsjonale over hele befolkningen. IBGEs National Household Sample Survey (PNAD) viser denne forskjellen mellom flere aspekter.
utdanning
I 2017 var andelen hvite med fullstendig høyere utdanning 22,9%, mens den svarte var 9,3%. Analfabetisme i 2016 var høyere blant svarte og brune, som hadde 9,9% av befolkningen som ikke kunne lese. Samme år var andelen analfabeter 4,2%.
Andelen unge mennesker mellom 15 og 17 år som var ute av skolen, er høyere blant svarte og brune enn blant hvite. Mens 7,2% av de hvite ikke går på skolen i denne aldersgruppen, er henholdsvis 10,2% og 11,6% av de brune og svarte på skolen.
Inntekt
Denne undersøkelsen viste at den månedlige inntekten til svarte og brune varierte mellom R $ 1 570 og R $ 1 606, mens gjennomsnittet for hvite var R $ 2 814. Svarte og brune representerer også de fattigste. Forskerne isolerte de fattigste 10% av landet og fant at av disse var 75% svarte eller brune.
Arbeid
Arbeidsledighet eller uformell sysselsetting er også ugunstig for denne delen av befolkningen. I første kvartal 2018 var det 14,6% av svarte arbeidsledige, en rate høyere enn 11,9%, som var gjennomsnittet av generell arbeidsledighet i den perioden.
drap
Svarte er også på toppen av drapsstatistikken i Brasil. I følge en undersøkelse fra Brazilian Public Security Forum representerer de 71% av ofrene for disse forbrytelsene, og det er tegn av forverring: antall svarte drepte mellom 2005 og 2015 økte med 18%, mens blant den svarte befolkningen falt denne andelen 12%.
vold mot kvinner
Vold mot kvinner fortjener også en raseanalyse. I Brasil er i gjennomsnitt 64% av de drepte kvinnene svarte, og statistikken viser ingen fremgang. I følge voldskartet fra 2015 gikk drapet på svarte kvinner fra 1864 til 2875 mellom 2003 og 2013, mens drapet på hvite kvinner i samme periode falt fra 1747 til 1576.
Opprinnelse til raseulikhet i Brasil
Opprinnelsen til rasemessig ulikhet i Brasil er et resultat av den lange perioden med slaveri, som varte i rundt 350 år. Med tanke på Brasils litt mer enn 500 års historie, er det mulig å se hvor mye landets historie er flettet med slaveriets historie.
Graf som illustrerer varigheten av slaveriet i Brasil. Bildeforfatter: Maria Vitória Di Bonesso.
I løpet av disse 350 årene var Brasil det vestlige landet som mottok flest slaver, med 4,8 millioner svarte landet fra slaveskip på den brasilianske kysten, og var også et av de siste landene i verden som avskaffet øve på.
Etter slutten av slaveri, var situasjonen til de frigitte fortsatt vanskelig. Mangelen på offentlig politikk for sosial inkludering av svarte, som muligheter for utdanning, profesjonell opplæring og bolig, tvang dem til å fortsette i marginaliserte rom i samfunnet. Det vil si at selv med avskaffelsen av slaveri, forble sosial mobilitet nesten umulig.
Hvorfor eksisterer fortsatt raseulikhet?
Siden Brasiliens historie er mye mer preget av eksistensen av dette regimet, har konsekvensene ennå ikke blitt ordnet riktig. Politikk som prøver å snu historisk urett kalles bekreftende politikk, og en av de mest berømte av disse handlingene i Brasil er rasekvoter.
Kvoter er reservasjoner for steder ved offentlige universiteter for svarte, brune og urfolk. Det er ikke bare i Brasil det er rasekvoter, denne politikkmodellen ble først implementert i USA på 1960-tallet.
Formålet med kvotene er å gi den svarte og urbefolkningen tilgang til utdanning og vurderer det lavere antallet mennesker fra disse etniske gruppene som går på høyere utdanning i forhold til hvite. Hensikten med bekreftende politikker er å eksistere til sosial rettferdighet er oppnådd og det ikke skilles mellom tilgang til muligheter basert på opprinnelse.
Men i tillegg til statens handlinger for å rette opp de sosiale urettferdighetene som er begått gjennom århundrene, også det er behov for en dyp bevissthet om befolkningen, ettersom konsekvensene av dette regimet er forankret i samfunn. Sosiale karakterer med hensyn til underverdighet av svarte mennesker gjennomsyrer fortsatt arbeidet, politiske, kulturelle og sosiale forhold.
Se også 5 viktigste øyeblikkene i kampen mot fordommer og rasisme.
Raseulikhet i andre land
Raseulikhet er til stede over hele verden og er en refleksjon av segregeringspolitikk som tidligere er implementert. To eksempler på land der den svarte befolkningen fremdeles har forskjellige levekår i forhold til hvite, er USA og Sør-Afrika.
OSS
I løpet av 1600-tallet var USA et slaveland. Med andre ord, akkurat som i Brasil, ble svarte ansett som varer og hadde ikke de samme rettighetene som hvite. Etter slutten av borgerkrigen ble slaveri avskaffet, men segregeringspolitikk ble pålagt svarte.
Dette betyr at svarte ikke fikk gå på de samme skolene, gå steder anses eksklusivt for hvite eller til og med sitte i seter beregnet for hvite i transport offentlig.
Segregeringslover ble bare opphevet fra 1950-tallet og fremover, motivert av sivilsamfunnets bevegelser for likeverd.
Til tross for slutten på segregeringsregimet, er rasemessig ulikhet fortsatt en refleksjon av den perioden i USA. Ifølge Urban Institute er svartefamilien i gjennomsnitt seks ganger mindre enn den hvite. Og ifølge forskning fra Pew Research, gjennomsnittet av svarte som går på universitetet og fullfører høyere utdanning er 21%, mens denne andelen blant hvite er 34%.
Sør-Afrika
I Sør-Afrika, mellom årene 1948 og 1994, ble det kalt en rasesegregeringspolitikk Apartheid. Staten utarbeidet flere lover som hadde som mål å skille den hvite befolkningen fra den svarte befolkningen. lovene til apartheid, blant andre tiltak forbød de svarte å dra til de samme stedene som hvite og fordømte seksuelle forhold eller ekteskap mellom forskjellige "raser".
Konsekvensene av denne institusjonaliserte rasesegregeringen kjennes fortsatt av befolkningen i dag. Svarte i landet har flere vanskeligheter med å få tilgang til arbeidsmarkedet og utdanning, og er størstedelen av befolkningen som lever på fattigdomsgrensen i landet.
Internasjonal dag mot rasediskriminering
21. mars 1960 kolliderte politiet til Apartheid-regimet med svarte som holdt en fredelig demonstrasjon og etterlot 69 døde og 186 skadet. Demonstrantene var imot Pass-loven, som tvang den svarte befolkningen til å bære et kort som beskrev stedene de kunne delta.
Etter denne hendelsen utpekte FNs organisasjon 21. mars som den internasjonale dagen for kampen mot rasediskriminering.
Se også betydningen av apartheid og sosial ulikhet.
