Endringer, varigheter og valg. Dette er tre ord som er lette å høre når vi står overfor historiske situasjoner der status quo potensielt kan transformeres gjennom handlingen fra dets historiske fag. Muligheten for forandring ber oss alltid om å reflektere over om en bestemt nasjon eller samfunn tilfeldigvis trenger å gripe inn i deres daglige praksis, institusjoner og vaner.
Til en viss grad avslører visjonen om revolusjoner mye om den politiske posisjonen til de som fokuserer på fortiden. Revolusjonær transformasjon blir ofte undersøkt under tilsagn fra en ideologisk samhold som er i stand til å fremme sterke handlinger fra majoritetsgruppene i et samfunn. Imidlertid ville det være mulig å forstå den revolusjonerende (in) suksessen ved den enkle observasjonen av visse oppførsler fra de historiske agentene som var involvert i denne prosessen?
I tilfelle av den franske revolusjonen tilskrives svikt i den jakobinske republikken vanligvis radikalismen til dens politiske agenter og fraværet av et modent politisk prosjekt. "Riket av rettferdighet og dyd", som historikeren Eric Hobsbawn har påpekt, av jakobinene klarte ikke å balansere krefter slik at kunne gjenopprette den franske økonomien mens han prøvde å vinne de militære bekvemmelighetene som ble ført mot de royalistiske hærene i Europa.
Situasjonen med kaos opplevd på den tiden tillot borgerskapet å omorganisere den revolusjonerende prosessen, og fremme Napoleon Bonapartes fremvekst. Borgerskapets interesser ble garantert av en nasjonalhelt som, selv som keiser, klarte å å få ned de royalistiske styrkene, dekke borgerskapets behov og avslutte den økonomiske krisen som rammet klassene populær. Tross alt, garanterte disse prestasjonene revolusjonen eller forhindret maktovertakelsen av den populære?
Senere, med fremveksten av vitenskapelig sosialisme - hovedsakelig med bidrag fra teoretikere som Karl Marx og Friedrich Engels - det revolusjonerende forslaget fikk ny luft med et klart og veldefinert prosjekt. Sosialismen fikk mark ved å fremme et forslag om mobilisering av arbeiderklassene bevæpnet med en politisk prosjekt gunstig for den progressive utryddelsen av sosiale klasser, privat eiendom og staten.
Siden den gang har politiske trender gjennomgått en stor prosess med ideologisk bipolarisering. Arbeiderne, som var klar over sin situasjon, ville favorisere revolusjonen og fremveksten av et kommunistisk samfunn. På den annen side representerte borgerskapet og de store grunneierne, basert på deres individualistiske oppførsel, konservatisme og motvilje mot enhver form for transformativ handling.
Med den politiske uroen som den russiske revolusjonen førte til, så denne antagonistiske forståelsen ut til å bli materialisert med dannelsen av den røde hæren og sovjetternes transformative rolle. Denne andre revolusjonerende opplevelsen ble imidlertid historisk holdt tilbake av hevelsen i en totalitær stat der likhet ble erstattet av kravene fra en allestedsnærværende regjering.
Det sovjetiske byråkratiet og det franske borgerskapet ble gode eksempler på kontrarevolusjonær handling. Med dette kommer mange til den umiddelbare konklusjonen at en proletarisk regjering ikke kunne ekstrapolere en kortvarig opplevelse som ikke er i stand til å undergrave rekkefølgen til de som innstiftet den. Er dette en åpenbar konklusjon eller et tegn på at politiske ideologier har lidd en ærlig tømming som ikke er i stand til å fremme ideer som er i stand til å motivere flertallet til å handle?
Når vi søker etter svaret på dette spørsmålet, ser det ut til at revolusjonerende løfter inntar det uklare rommet til melankolske utopier. Historisk-dialektisk materialisme ville ha forsvunnet med konsolidering av garantiene til det kapitalistiske systemet. Hvis en slik påstand viser seg å være sant, ville vi ha nådd "historiens slutt", som profetert av Francis Fukuyama.
Ikke stopp nå... Det er mer etter annonseringen;)
Av Rainer Sousa
Uteksamen i historie
Vil du referere til denne teksten i et skole- eller akademisk arbeid? Se:
SOUSA, Rainer Gonçalves. "Revolusjon og kontrarevolusjon"; Brasilskolen. Tilgjengelig i: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/revolucao-contra-revolucao.htm. Tilgang 27. juni 2021.
