Litteraturen i det gamle Egypt var alltid religiøs og filosofisk. De eldste manifestasjonene består av inskripsjoner laget på pyramider og overdådige graver. Innenfor denne litterære konteksten, Harpers Song, formidlet av vantro i forhold til livet etter døden og antyder glede av verdslige gleder.
I tillegg til tekster skåret ut på graver og pyramider, var det også skrevet på papyrus med tekster som inneholdt filosofiske trekk, fortellinger, romaner og religiøse salmer. O En misantropes dialog med sin sjel det er en fordømmelse av misgjerningene og urettferdighetene i dette livet og en opphøyelse av det andre - sann befrielse fra alle menneskelige ulykker. De var veldig kjent The sinehue-eventyr, opptatt selvbiografi av interessante episoder, og Castaway Story, en odyssey opplevd av en egyptisk sjømann.
er berømte salme til Amon Ra, gud av guder, og Triumphal Song of Ramses II: den første opphøyer den ammonittiske guddommens storhet; og det andre: Faraos gjerninger som erobret hetittene. Samtalen fortjener spesiell omtale.
de dødes bok, en samling tekster av moralsk art som skal resiteres av den avdødes sjel når de deltar på Domstolen i Osiris, vegetasjonens gud, naturkreftene og de døde. Følg et av de mest kjente fragmentene av de dødes bok:"Ære til deg, sannhetens og rettferdighetens herre! Ære til deg, store Gud, sannhetens og rettferdighetens herre! Til deg har jeg kommet, min Herre, og til deg stiller jeg meg selv for å tenke på dine fullkommenheter. Fordi jeg kjenner deg, kjenner jeg navnet ditt og navnene på de toogtyve gudene som er sammen med deg i sannhetens og rettferdighetens rom og lever på byttet til syndere og gorg seg på blodet hans, den dagen da ord tynger foran Osiris, den av den rettferdige stemmen: Dobbel ånd, sannhetens og rettferdighetens herre, er din Navn. Sannelig kjenner jeg dere, sannhetens og rettferdighetens herrer; Jeg brakte sannheten til deg og ødela løgnen for deg. Jeg har ikke begått noe svindel mot menn; Jeg plaget ikke enker; Jeg lyver ikke i retten; Jeg vet ikke hva ond tro er; Jeg gjorde ingenting forbudt; Jeg tvang ikke arbeidslederens arbeidsleder til å gjøre mer daglig enn det arbeidet som skyldtes; Jeg var ikke uaktsom; Jeg har ikke vært inaktiv; Jeg gjorde ingenting avskyelig for gudene; Jeg skadet ikke slaven før hans herre; Jeg fikk deg ikke til å lide sult; Jeg gråt ikke; Jeg drepte ikke; Jeg beordret ikke død til forræderi; ikke jukse noen; Jeg tok ikke tempelbrødet; ikke ta bort ofrene til gudene; ikke stjele de dødes forsyninger eller bandasjer; Jeg hadde ikke ulovlige gevinster gjennom skalavekt; Jeg tok ikke melk fra guttenes munn; Jeg jaktet ikke på de guddommelige fuglene med et garn; Jeg fanget ikke den hellige fisken i tankene deres; Jeg kuttet ikke av vannet i passasjen; Jeg slukket ikke den hellige ilden; Jeg brøt ikke den guddommelige himmelen i dets utvalgte gaver; ikke jage oksene bort fra de guddommelige egenskapene; Jeg kjørte ikke bort noen guder i forbifarten. Jeg er ren! Jeg er ren! Jeg er ren! ".
Litteraturen i det gamle Egypt projiserte seg på andre folks litteratur. Bidraget fra den egyptiske sivilisasjonen til religiøse og etiske ideer er transcendent. Fra Nilen kom mye av den intellektuelle fremgangen fra senere tider. Filosofi, astronomi, matematikk og litteratur ble født i Egypt. Dette faktum alene er nok til at vi får en klar ide om viktigheten av arven som ble etterlatt til ettertiden av faraoens gamle sivilisasjon.
Av Lilian Aguiar
Uteksamen i historie
Brasil skolelag
Kilde: Brasilskolen - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/a-literatura-antigo-egito.htm
