Punjab er en stat som ligger i den nordøstlige delen av India, nær Pakistan og regionen Kashmir. Den nordlige grensen til Punjab er dannet ved foten av Himalaya (Panjal i Pakistan og Shivalik Hills i India). Indus-elven danner den vestlige grensen og Yamuna-elven danner den østlige grensen. Regionen med fem elver - Jhelum, Chenab, Ravi, Beas og Sutlej - integrerer Indus-elven, i den sørlige delen. Denne funksjonen hjelper til med å forklare begrepet Punjab: det persiske ordet "Panj" som betyr 5, og "ab" som betyr vann.
Politisk er staten Punjab et resultat av en splittelse mellom India og Pakistan, etter oppdelingen av Britisk India i 1947. Pakistan mottok 62% av Punjab. Denne delen av Punjab har blitt en av provinsene i Pakistan. I 1966 ble Indias del av Punjab delt inn i tre stater: Punjab, Haryana og Himchal Pradesh. Nordvest ble delstaten Punjab, sørøst-regionen ble delstaten Haryana, og de fjellrike områdene i nordøst utgjorde staten Himchal Pradesh.
Delstaten Punjab er en av de mest velstående i India og har de laveste sultratene i landet. Den økonomiske veksten var i stor grad et resultat av utviklingen av landbruket, som for tiden har høy produktivitet. En av faktorene som gjør Punjab til et produktivt landbruksområde er dens fruktbare alluviale jord med en omfattende flat overflate. En annen faktor er de omfattende vanningsarbeidene som styrer og fordeler vann gjennom hele området for maksimal bruk. Landpartisjonene mellom elver kalles
doabs. I løpet av 1800- og 1900-tallet investerte India i bygging av dammer, reservoarer og omfattende vanningskanaler, som krysset doabs. Disse vanningssystemene fungerer sammen med Punjabs sommermonsunregn og fruktbart jordvann, og vanner 78% av landet, langt mer enn i noen annen indisk stat.En annen grunn til suksess i Punjab er at den har to forskjellige avlinger: november-april og mai-september. Hvete, sukkerrør og grønnsaker plantes i november. Våren ankommer tidlig i februar, og trærne begynner å blomstre: bygg, hvete, sukkerrør, frukt og grønnsaker modnes og kan høstes i april. I mai blir landet brøytet igjen og det plantes sommeravlinger. En periode med intens varme starter i mai og varer til slutten av juni. I løpet av denne perioden venter bøndene på at sommermonsunene kommer, som varer fra juli til september. De viktigste sommeravlingene - ris, bomull og tobakk - høstes i oktober. I november sås vinteravlinger igjen.
Det er viktig å merke seg at selv om Punjab-regionen var delt av politiske årsaker, var begrepet Den historiske "Punjab" ble brukt til å referere til flomsletten okkupert av Pakistan og India. I Pakistan utgjør Punjab-provinsen omtrent 25% av pakistansk territorium og inneholder nesten 60% av befolkningen. I India representerer staten Punjab bare 1,7% av territoriet sitt, og holder 2,1% av hele befolkningen i landet, med bare 2% av befolkningen som består av muslimer. Men når du vurderer at rundt 13% av Indias totale befolkning er muslim, okkuperer Punjab Indias grenser Muslimsk med Pakistan og derfor er denne befolkningen politisk viktig, hovedsakelig for å opprettholde fred mellom de to land.
Det mest delikate etniske problemet involverer befolkningen dannet av sikher, tilsvarende 60% av totalen. Sikhisme dukket opp fra hinduismen som en reformbevegelse på 1500-tallet. Troen på at hvert individ har sin egen karma og utfører, med hver jordisk inkarnasjon, en åndelig evolusjon er et kjennetegn arvet fra hinduismen. Religion bruker også noen elementer av islam, som monoteisme og forbud mot avgudsdyrkelse, der ikke engang Guds skikkelse skal være representert. Sikhisme har rundt 27 millioner tilhengere i verden, noe som gjør den til den femte største religionen i verden, med 83% av Sikh-befolkningen konsentrert i India. Millioner av sikher migrert til forskjellige land, de fleste engelsktalende, med vekt, i rekkefølge etter betydning, til Canada og Storbritannia. Sikh-migrasjonsstrømmer har også flyttet til USA, Øst-Afrika (Kenya, Uganda, Tanzania), Europa og nylig til Australia.
Da sikh-religionen er i strid med de hinduistiske forskriftene om å segmentere samfunnet i kaster og til samtidig er den mer fleksibel enn den islamske religionen, dens tilhengere har alltid søkt en større autonomi. Da fragmenteringen av India og etableringen av Pakistan fant sted, var sikher begrenset mellom a Hinduistisk majoritetsland og en islamsk stat, som motiverte de fleste migrasjonene til andre land. Selv etter opprettelsen av delstaten Punjab i 1966, noe sikher hevdet, fortsatte spenningen å rase. øke, spesielt presset for full autonomi i Punjab og opprettelsen av et land uavhengig av India. På 1970-tallet ga denne bevegelsen opphav til bevegelsen for Khalistan, den ønskede sikh-staten.
På 1980-tallet skjedde de største hendelsene. Bevegelsen for Khalistan ble kjent og begynte å samle flere og flere militante. En av grunnleggerne, Jagjit Singh Chauhan, grunnla Khalistan National Council for å begynne å institusjonalisere sikh-staten. I en indisk hæroperasjon fra 1984 kjent som Blue Star, hundrevis av militante Sikher ble drept i det gyldne tempelet, som ligger i byen Amritsar, stedet for den største organisasjonen i opprørere. Episoden tjente til å øke populariteten til daværende statsminister Indira Gandhi blant den hinduistiske befolkningen, men den etablerte en atmosfære av konflikt og krigføring. Samme år myrdet sikh-terrorister statsministeren, en handling utført av to av ministerens livvakter. Som svar opplevde flere deler av landet bølger av anti-Ssikh vold, noe som resulterte i død av minst 10 000 sikher i løpet av en ukes periode, ifølge observatører internasjonal.
Fra 1990-tallet og fremover begynte Khalistan-bevegelsen å miste representasjon, radikalismen ble spredt og mange militante opprettet terrorceller i andre land. En hendelse som syntetiserte endringene i retning av religion var angrepet som skjedde i et sikh-tempel, i 2009, i byen Wien, Østerrike. Sikh-fanatikere skadet 16 medlemmer av Dera Sach Khand-sekten og drepte guruen Sant Rama Nand. Denne underavdelingen av sikhisme har stor deltakelse av dalitter, en hinduistisk befolkning som lider av diskriminering i kastesystemet. Sikh-ekstremister tolererer ikke dette samspillet mellom sikher og hinduer, og radikalismen som bare en gang rettet sin innsats mot den kontrollen som ble utøvd av den indiske regjeringen, begynte å splitte sin egen Sikher. Derfor ser den nåværende fasen av konflikten ut til å være noe stabil.
I 2012 fanget et annet faktum vår oppmerksomhet. 5. august såret en snikskytter av nynazistisk opprinnelse 30 mennesker og drepte 4 andre ved et sikh-tempel i Milwaukee, Wisconsin, nordøst i USA. Det er stor forvirring overfor utseendet til sikher, som har på seg klær og lange skjegg som ligner på muslimene. Angrepene 11. september 2001 utløste en bølge av protester mot tilstedeværelsen av islamister i USA, og sikher begynte også å lide av fremmedfrykt og forfølgelse.
* Bildekreditter: Luciano Mortula og Shutterstock.com
Julio César Lázaro da Silva
Brazil School Collaborator
Utdannet geografi fra Universidade Estadual Paulista - UNESP
Master i human geografi fra Universidade Estadual Paulista - UNESP
Kilde: Brasilskolen - https://brasilescola.uol.com.br/geografia/o-punjab-na-India-separatismo-sikh.htm
