Ordet fremmedfrykt den har en gresk opprinnelse og betyr i utgangspunktet aversjon mot utlendingen. DE fremmedfrykt er en slags fordommer mot de som ble født et annet sted enn sitt eget. Det er vanligvis forbundet med rasisme og uttrykkes noen ganger gjennom religiøs intoleranse eller fordommer om offerets opprinnelsessted.
Les mer: Legitimiseringen av fremmedfrykt gjennom etnosentrisme
Hva er fremmedfrykt?
fremmedfrykt er fordomsfull motvilje mot de som er utlendinger. Fra en annen by, en annen region, et annet land og en annen kultur, kan utlendingen forårsake frykt, forundring, nysgjerrighet til de som ikke kjenner ham. Imidlertid kan de samme følelsene uttrykkes fra respektløs, støtende og brutal måte, forårsaker det vi kaller fremmedfrykt, som er fordommer mot utlendingen.
Fremmedfrykt er noe som dukker opp i vår verden globalisert med stor kraft, og takket være lettere rapportering og større bruk av sosiale nettverk, er tilfeller stadig tydeligere, ikke lenger dekket og behandlet som normalt.
derimot fremmedfrykt startet ikke nå. Det har alltid eksistert. Hvis vi ser på måten athenere, spartanere og persere behandlet hverandre i Antikk, kan vi se et fremmedfrykt forhold. Det samme skjedde med jødene, som led av fremmedfrykt og intoleranse antisemitisk gjennom sin pilegrimsreise gjennom Europa, Siden antikken.
Mennesket, når det er nedsenket i samfunnet, tilegner seg fordommene som sosial ideologi pålegger alle, og en av de store utfordringene i dag er frigjøringen av disse fordommene, slik at mennesker kan leve med andre på en måte harmonisk.
Å takle fremmedfrykt er en utfordring for vår tidfordi flere og flere nasjonale grenser er brutt og innbyggerne kommer til å bo ikke bare med sine kolleger i hjemlandet, men med alle som borgere i en kosmopolitisk verden.
Ikke stopp nå... Det er mer etter annonseringen;)
Eksempler på fremmedfrykt
Fremmedfrykt kan praktiseres på en uttrykkelig og direkte verbal måte eller på en mer subtil og indirekte måte. Forbrytelser mot mennesker som er provosert på grunn av deres opprinnelse er den direkte form for fremmedfrykt. Det er også tilfelle der det ikke er verbal aggresjon, men talen gir uttrykk for fordommene med hensyn til den andres opprinnelse, når en person for eksempel nekter å bli sett av en lege fordi han er kubansk eller å bli sett i en butikk av en afrikansk selger.
Den indirekte og subtile formen er litt vanskeligere å oppdage, da den ofte er utilsiktet og ikke tar sikte på å treffe et offer direkte. Det vil for eksempel være tilfellet med noen som uttrykker generalisere kommentarer om ens kultur, hvordan å si at det meste av muslimer er ekstremistisk og støtter terrorisme, eller å si at enhver indianer er indolent og at hver afrikaner er sulten.
Fremmedfrykt og rasisme
Ofte er fremmedfrykt fordommer side om side med rasefordommer. I disse tilfellene blir det faktisk umulig å skille det som er Rasisme av hva som er fremmedfrykt, siden opprinnelsen til en person i de fleste tilfeller er relatert til fargen på huden deres. Kultur er også en viktig faktor som forårsaker fremmedgjøring, og kulturer er også nært knyttet til etnisiteter.
I de fleste tilfeller hvor rasisme og fremmedfrykt er nært knyttet sammen, er det som motiverer fremmedfrykt fordommer rasespørsmålet, det vil si angrepene begått mot afrikanske innvandrere, for eksempel, skjer ikke fordi de bare er fra en annen nasjon, tilhører en annen kultur, men fordi de er svarte mennesker. Antall tilfeller med fremmedfrykt og rasisme har økt i verden på grunn av tvangsinnvandring ved elendighet eller tvunget tilflukt ved kriger i Midtøsten og Afrika.
Se også: Kampen mot rasisme utført av den sorte bevegelsen
Fremmedfrykt i Europa
Fremmedfryktige angrep i Europa har intensivert etter den store bølgen av flyktninger fra Syria og afrikanske land som dro til europeiske byer på jakt etter anstendige levekår. Fremmedfrykt så ut til å ha blitt overvunnet etter fallet Nazisme i 1945, men i Europa, er det vi har sett en taleoppgave populister, nasjonalister og angivelig patriotiske som forplanter en fremmedfrykt ideologi.
DE fremmedfrykt er et problem, spesielt i store europeiske byer, der flyten av innvandrere er større. På grunn av den relativt korte geografiske avstanden, søker mange innvandrere og flyktninger fra Midtøsten og Afrika å gjenopprette livet i franske, tyske og italienske byer. Urban sentre, som allerede står overfor problemene med mangel på infrastruktur for å støtte befolkningseksplosjonhuser folk som ofte forsvarer ekstremistiske idealer, for eksempel troen på at tilstedeværelsen til utlendinger frarøver den innfødte sysselsettingsmuligheter.
På den ene siden mottar europeiske byer flyktninger og desperate borgere. På den annen side representanter for en ekstremistisk og for konservativ høyre ønsker å stenge alle grenser for enhver innvandrer fra regioner de anser ikke å tilhøre den europeiske sirkelen. Viktor Orbán, statsminister i Ungarn, er for eksempel en av de høyreekstreme politiske lederne som uredd inntar sine fremmedfiendtlige posisjoner.
Mer eller mindre i sin linje følger den kontroversielle Boris Johnson, statsminister i England som strekker seg langt for å lage Brexit (ord opprettet for å betegne Storbritannias avgang fra EU) er oppfylt. En av mindre åpenbare motivasjoner av Brexit ville være fremmedfrykt og vanskeligheten med å godta at borgere som kommer inn i et hvilket som helst land i EU, og får visum, kan reise til England. Fri bevegelse for mennesker har vært en del av EUs formasjonsavtale siden etableringen i 1993.
Fremmedfrykt i Brasil
Tilsynelatende er Brasil et land i kultur stort og flertall, som mottar og mottar mennesker fra hele verden, der alle lever harmonisk og uten konflikter. Ennå, den fremmedfryktige følelsen vokser i vårt land. Til tross for vår forfedres arv, som omfatter blodet Urfolk, afrikansk og europeiske, med visse perioder med japansk innvandring, har landet vårt hatt episoder av fremmedfrykt daglig.
Et fenomen som ligner på det som skjer i Europa har forstyrret den politiske og sosiale funksjonen i landet vårt: vekst av en ekstremistisk høyreideologi, med rasistiske og fremmedfiendtlige trekk. Denne faktoren knyttet til det økende antall innvandrere og flyktninger (hovedsakelig afrikanere, syrere og Venezuelanere) har vekket sinne hos en viss sektor i befolkningen som ikke aksepterer utlendinger i sitt territorium.
Noe veldig slående ved fremmedfrykt her, kanskje mer slående enn i land der folk kulturelt nærer en veldig sterk nasjonalistisk følelse, som i Frankrike, er at mottaket til utlendinger varierer avhengig av opprinnelse, etnisitet og kultur for denne innvandreren. Normalt blir europeere, nordamerikanere og japanere godt mottatt. Mennesker i Midtøsten, Afrika eller de fattigste landene i Sentral- og Sør-Amerika er ofre for fremmedfrykt og rasisme.
av Francisco Porfirio
Sosiologiprofessor
