Vi har utarbeidet og valgt ut 5 øvelser om Humanisme slik at du kan teste kunnskapene dine.
Hvilken av følgende egenskaper samsvarer ikke med humanisme:
Antroposentrisme.
Scientisme.
Rasjonalisme.
Verdivurdering av klassisk antikken.
Ateisme.
Tatt i betraktning at spørsmålet ønsker å vite feil alternativ:
a) FEIL. Antroposentrisme, mennesket i sentrum av menneskets egen tenkning, var et av hovedkjennetegnene ved humanismen.
b) FEIL. Forståelsen av bruken av vitenskap for å forklare ulike fenomener var veldig sterk under humanismen.
c) FEIL. Bruken av fornuft var også et sentralt punkt i humanismen.
d) FEIL. De humanistiske forfatterne søkte å gjenoppta verdiene og tankene utviklet under den klassiske antikken, som tilsvarer de gresk-romerske tankene i antikken.
e) RIKTIG. Ateisme var ikke en nåværende praksis under den humanistiske perioden. Selv om humanistiske tenkere stilte spørsmål ved noen dogmer fra den katolske kirke, betydde ikke dette en oppgivelse av kristen tankegang.
Om humanisme, merk det riktige alternativet.
Det var en europeisk intellektuell bevegelse utviklet i løpet av det 5. århundre.
Hovedtrekket var verdsettelsen av dogmatiske religiøse tanker.
I litteraturen skilte noen forfattere seg ut i den humanistiske bevegelsen, som Francesco Petrarca og Dante Alighieri.
Antroposentrisme, Gud i sentrum av alt, var et av hovedkjennetegnene ved humanismen.
Humanistiske tenkere hadde en enorm forakt for gamle greske og romerske tenkere.
a) FEIL. Humanismen utviklet seg og fikk styrke i løpet av 1400-tallet.
b) FEIL. Humanismen verdsatte rasjonalisme i motsetning til religiøse dogmer.
c) RIKTIG. I tillegg til de siterte forfatterne kan vi også legge til Giovanni Boccaccio og Erasmo de Rotterdam.
d) FEIL. Antroposentrisme er et av kjennetegnene ved humanisme, men det betyr ikke «Gud i sentrum av alt». Denne frasen brukes vanligvis for å representere teosentrisme.
e) FEIL. Humanister praktiserte en forståelse av gresk-romersk tankegang.
Om humanisme i kunsten, analyser spørsmålene nedenfor og merk det riktige:
Humanistiske kunstnere søkte å lage kunstverk som hadde gudsbildet som sentralt fokus, og ignorerte menneskets skikkelse.
Thomas More var en av de viktigste humanistiske forfatterne, med "The Prince" som hans mest fremragende verk.
I litteraturen blir humanismen sett på som et overgangsmoment mellom trubadurisme og klassisisme.
I de humanistiske maleriene er det mulig å observere verdsettelsen av representasjonene av dyr, siden humanistenes store fokus var på naturen, Guds hovedskapning.
Humanismen dukket opp i Europa i en tid da store industrimenn dominerte den økonomiske scenen, på grunn av den industrielle revolusjonen.
a) FEIL. Humanistiske kunstnere ignorerte ikke menneskeskikkelsen. Tvert imot var det en verdsettelse, kalt antroposentrisme.
b) FEIL. Thomas More var en av humanismens store forfattere, men verket «Prinsen» ble ikke skrevet av ham, men av Niccolò Machiavelli.
c) RIKTIG. Humanismen har som kjennetegn denne overgangen mellom de to presenterte fasene.
d) FEIL. Valoriseringen i humanismen var i mennesket og ikke i naturen.
e) FEIL. Den industrielle revolusjonen skjedde tre århundrer etter høyden av humanismen.
(IFRR) Humanisme var en bevegelse med filosofisk, politisk, kulturell og kunstnerisk utvikling. Når det gjelder humanisme, er det FEIL å si at:
Under renessansen ble han inspirert av kunnskapen om den antikke gresk-romerske sivilisasjonen;
Han verdsatte kritisk kunnskap rettet mot en større forståelse av mennesket og en kultur som er i stand til å utvikle potensialet til den menneskelige tilstanden.
Han spredte ideer som motarbeidet den regjerende teosentrismen, og forsto mennesket som det største guddommelige verk.
Han forsvarte den menneskelige evnen til å skape og transformere naturlig og sosial virkelighet, og bekreftet ideen om fri vilje.
Han forsvarte behovet for religiøs intervensjon på alle områder av menneskelivet for å fremme fremgang og enhet mellom ånder og individer.
Tatt i betraktning at spørsmålet ber om feil alternativ:
a) FEIL. Utsagnet er riktig fordi humanismen førte med seg en stor forståelse av gresk-romerske ideer.
b) FEIL. Utsagnet er riktig fordi med humanismen fikk antroposentrismen styrke. Antroposentrisme er fokus for tanken om mennesket som mennesket for å utvikle sin fornuft og handlinger.
c) FEIL. Utsagnet er riktig fordi humanisme førte til en erstatning av teosentrisme med antroposentrisme.
d) FEIL. Utsagnet er riktig fordi humanister så i mennesker evnen til å forstå og modifisere naturen til deres fordel.
e) RIKTIG. Utsagnet er feil fordi humanistene, til tross for at de ikke er ateister, tok til orde for å distansere religion fra vitenskapelig forskning.
(UNICAMP) I 1516 skapte Thomas Morus ideen om utopi ved å beskrive en tenkt øy. En litterær sjanger oppsto, knyttet til historie, filosofi og politikk. Logikken i denne ideen førte til konstruksjonen av universelt gyldige kriterier for hver aktivitet, med normer og koder. Slik oppsto avhandlingene om den perfekte hoffmann, om verdens fullkomne mann, om den perfekte by.
(Tilpasset fra Carlos Eduardo O. Berriel, "Utopiske byer i renessansen". Vitenskap og kultur, São Paulo, v. 56, nei. 2. apr./juni. 2004. Tilgjengelig i http://cienciaecultura.bvs.br /scielo.php? script=sci_arttext&pid=S0009-67252004000200021.)
Med tanke på teksten ovenfor og dine kunnskaper, merk riktig alternativ.
Morus' verk, skrevet i England, var basert på erfaringer fra suverene i Italia og Tyskland som bygde nye byer på 1400-tallet, geometrisk planlagt.
Storkansler i England, Morus utøvde en humanistisk handling i en renessanseverden med kontinuerlige kriser og ustabilitet. I denne sammenheng publiserte han sitt verk Utopia.
Fra det filosofiske utopiens prinsipp ble det skrevet flere renessanseavhandlinger. Prinsen, av Machiavelli, illustrerer den beste versjonen av hoffmannen som handler i den utopiske verden.
Den perfekt rasjonaliserte øya Utopia markerte renessansens urbanisme i Europa og den nye verden. Utmattelsen av denne ideen om utopi skjedde med ideen om dystopi, på 1900-tallet.
a) FEIL. Italia og Tyskland eksisterte ennå ikke i løpet av 1400-tallet, etter å ha blitt grunnlagt først på 1800-tallet, i de såkalte sene foreningene.
b) RIKTIG. Morus var en av de ledende tenkerne i den humanistiske perioden.
c) FEIL. Målet med Machiavellis arbeid var ikke å presentere en utopisk verden, men praktiske handlinger, basert på ulike historiske kontekster, for å hjelpe en prins til å styre.
d) FEIL. Utopier er ikke utslitte ideer. Også i dag er det mulig å finne verk som omhandler dette temaet.