matinta perera er karakteren til en av de viktigste legendene i den nordlige regionen av Brasil, og regnes som en legende om Amazonasskogen. I legenden forstyrrer en kvinne som har evnen til å forvandle seg til en fugl folks søvn slik at de leverer en gave til Matinta, for eksempel kaffe, tobakk eller noe annet. I noen versjoner av legenden er det bare én Matinta Perera, i andre er det flere. Det er vanligvis assosiert med fuglen kjent som martim-pererê (tapera naevia) og uglen kjent som likkledet ripper (tyto furcata).
Les også: Cuca - det folkloristiske vesenet som tar form av en grusomt utseende gammel kvinne og som kidnapper ulydige barn
Sammendrag om Matinta Perera
- Matinta Perera er karakteren til en legende av brasiliansk folklore, veldig populær i regionen dekket av Amazonas regnskog.
- Det er to hovedtyper av Matinta, avhengig av versjonen av legenden, Matinta med vinger og Matinta uten vinger.
- Vanligvis er hun representert i sin menneskelige form som en pukkelrygget gammel kvinne, som ligner en heks.
- I noen versjoner er den assosiert med martim-pererê-fuglen, også kalt saci. Hos andre er den assosiert med perleugla, også kalt likkledd ugle.
- I følge populær tro er det mulig å bygge feller for å fange eller jage bort Matinta.
- Opprinnelsen til legenden er vanligvis forbundet med urfolk.
- Selv i dag blir legenden om Matinta fortalt i Brasil, selv i urbane områder.
Hvem er Matinta Perera?
matinta perera Det er et vesen som gjennomgår metamorfose, og ser ut som en kvinne om dagen, vanligvis en eldre kvinne som ligner på en heks, og om natten tar det form av en fugl.. hun er en av hovedpersonene i brasiliansk folklore, hovedperson i en veldig populær legende i Amazonas-regionen.
I noen regioner er Matinta Perera assosiert med fuglen kjent som martim-pererê eller saci (tapera naevia), vanlig over det meste av det nasjonale territoriet. I andre regioner er det assosiert med perleugle eller likte-rivende ugle (tyto furcata), betraktet som et dyr med dårlig omen. Uglen får navnet "shroud-rip" fordi dens fløyte ligner et stoff som blir revet. I flere regioner i Brasil tror folk at likkledet kunngjør et familiemedlems død.
→ Hvordan blir en person Matinta Perera?
Det finnes flere versjoner av hvordan en person blir Matinta Perera. Se noen av dem nedenfor:
- En av versjonene sier at personen blir Matinta ved genetisk overføring, det vil si at tilstanden går fra mor til datter.
- En vanlig versjon i noen regioner forteller at personen blir forvandlet til Matinta som straff for en eller annen forbrytelse eller synd begått av ham eller en stamfar.
- En annen versjon hevder at Matinta Perera bruker et list, og spør på toppen av stemmen: "Hvem vil ha det, hvem vil ha det?". Personen, som tenker på at det er noe bra, bekrefter at han vil ha det, og mottar byrden med å bli Matinta Perera.
Hva er historien om legenden om Matinta Perera?
Siden det er en legende, finnes det flere versjoner om Matinta Perera, men mange elementer er felles i alle versjoner. Blant invariantene er plagene forårsaket av mennesker av den skingrende fløyten og tilbudet om en gave for å roe den ned.
Den vanligste versjonen av legenden om Matinta Perera forteller det om natten, i sin fugleform, begynner hun å plystre konstant nær ett eller flere hus, plager beboerne sine, og fuglen slutter bare å lage lyd hvis en person lover noe gave for Matinta Perera, som blant annet kan være litt tobakk, kaffe, cachaça, fisk, brød. I følge Câmara Cascudo bør folk rope: «Matinta, kom i morgen, så skal jeg gi deg tobakken din» eller en hvilken som helst annen gave. |1|
Dagen etter, i sin menneskelige form, går Matinta Perera til huset til personen som ga løftet, og krever betaling. Hvis personen ikke gir det som ble lovet til Matinta, forbanner hun familien og straffer dens medlemmer, selv med døden..
Felle for Matinta Perera
I alle fortalte versjoner er det en felle som kan lages for å fange Matinta Perera. Det som varierer i de forskjellige versjonene av legenden er hvordan denne fellen skal gjøres. Hovedfellen lages ved å begrave en åpen saks på stedet der Matinta skal passere; en rosenkrans og en nøkkel må plasseres på stedet. I noen versjoner må fellen lages ved midnatt. Noen ganger er det nødvendig å bruke en kost som aldri har blitt brukt til å feie stedet der Matinta ble arrestert, slik at hun ikke forstyrrer menneskene i huset igjen.
I Pará, for å unngå at Matinta nærmer seg, må beboeren tilberede en trylledrikk med hellig vann og hvitløk og sende den i form av et kors på dørene og vinduene til boligen. I Amazonas forteller legenden at Matinta kan jages bort ved å plassere blader og frukter av lilla furu, Jatropha gossypiifolia L, på dører og vinduer til hus. Planten har et giftig og klissete stoff i bladene, som for folk skremmer bort Matinta.
Opprinnelsen til legenden om Matinta Perera
matinta perera er en brasiliansk legende, opphav i den nordlige regionen av Brasil. Det er ikke mulig å fastslå opprinnelsesdatoen til Matinta, men for noen folklorister det har opprinnelse blant urfolk, kanskje i perioden før europeernes ankomst hit.
Câmara Cascudo uttalte at Matinta Perera presenterte seg for folk som fuglen tapera naevia, populært kjent som martim-pererê eller saci. For ham ble denne fuglen assosiert av urfolk med sjamaner, som forvandlet seg til fuglen for å utføre sin hevn.|2| For Tupinambás ble de døde forvandlet til disse fuglene og besøkte de levende. Munduruku trodde at denne fuglen var inkarnasjonen av de døde som kom for å jakte og fiske i de levendes verden.
Også tilgang til: Noen av de viktigste urfolkslegendene
Versjoner av legenden om Matinta Perera
Fordi det er en legende, fortalt for lenge siden, har historien om Matinta variasjoner. Matintas er generelt klassifisert i to typer: Matintas med vinger og de uten vinger.. Matintas med vinger forvandler seg til fugler, vanligvis likduken eller isfuglen. De vingeløse Matintas er alltid ledsaget av fuglen, som handler sammen.
I en versjon av legenden er Matinta et vesen som beskytter skogen., skremmer jegere, tømmerhoggere, gruvearbeidere og andre mennesker som truer skogen.
Det er for tiden en urban versjon av legenden i Belém.. I oktober 2022 ble saken som skjedde i det kommersielle sentrum av Belém rapportert i nasjonale medier. To kollegaer var på kontoret om natten og hørte fløyta fra en fugl, en av kvinnene spøkte og lovte kaffe til Matinta Perera. Dagen etter dukket det opp en dame på kontoret som sa at hun ville like den lovede kaffen. Kvinnen tilberedte og serverte kaffen til damen, som så dro.|3|
Karakterer
|1| Det er |2| CASCUDO, Luís da Câmara. Brasiliansk folklore. Editora Global, Rio de Janeiro, 2017.
|3| ALEXANDRIA, L. Kvinne forteller at Matinta Perera ba om kaffe på døren til jobben, etter å ha lekt med legenden. G1. 2022. Tilgjengelig i: https://g1.globo.com/pa/para/noticia/2022/10/31/mulher-conta-que-matinta-perera-pediu-cafe-na-porta-do-trabalho-apos-brincar-com-lenda.ghtml.
bildekreditt
[1]Lalfulano123 / Wikimedia Commons (reproduksjon)
Kilder
ALEXANDRIA, L. Kvinne forteller at Matinta Perera ba om kaffe på døren til jobben, etter å ha lekt med legenden. G1. 2022. Tilgjengelig i: https://g1.globo.com/pa/para/noticia/2022/10/31/mulher-conta-que-matinta-perera-pediu-cafe-na-porta-do-trabalho-apos-brincar-com-lenda.ghtml.
CASCUDO, Luís da Câmara. Brasiliansk folklore. Editora Global, Rio de Janeiro, 2017.
MAGALHÃES, Basilio de. folkloren i Brasil. Utgaver av det føderale senatet, Brasilia, 2006.
NETO, Simões Lopes. Gaucho-fortellinger og sagn fra sør. Utgiver l&PM, Porto Alegre, 1998.
Kilde: Brasil skole - https://brasilescola.uol.com.br/folclore/matinta-perera.htm
