guaranien er et verk av forfatteren José de Alencar fra Ceará. Ideelt sett forteller denne romanen kjærlighetshistorien mellom Ceci (datter av en kolonisator) og Peri (brasiliansk urbefolkning). Med dette interracial forholdet skaper fortelleren ideen om at det brasilianske folket er et resultat av kjærlighet og harmoni mellom portugiserne og urbefolkningen.
Denne fortellingen er et av hovedverkene av brasiliansk romantikk, periodestil preget av idealisering og nasjonalisme. Forfatteren, José de Alencar, ble født i Fortaleza, men var godt kjent i Rio de Janeiro, hvor han bodde. I tillegg til å være forfatter, var Alencar også advokat og stedfortreder.
Les også:Iracema — sammendrag og analyse av en annen viktig roman av José de Alencar
Sammendrag om guaranien
Den brasilianske forfatteren José de Alencar ble født i 1829 og døde i 1877.
Boken guaranien forteller kjærlighetshistorien mellom Ceci og urbefolkningen Peri.
Denne indianistiske romanen er en del av den brasilianske romantikken.
Den inneholder amorøs idealisering og elementer av nasjonalistisk karakter.
Analyse av arbeidet guaranien
→ Karakterer ved arbeidet guaranien
d. Antônio de Mariz: Cecis far.
d. Lauriana: kone til D. Antonio.
d. Diogo de Mariz: sønn av D. Antonio.
Cecilia eller Ceci: hovedperson.
d. Isabel: niese av D. Antonio.
Álvaro de Sá: Bandeirante og Cecis frier.
Loredano: bandeirante og historiens skurk.
-
Andre jentespeidere:
Bento Simões;
Martin Vaz;
Rui Soeiro;
Vasco Afonso;
Aires Gomes.
→ Arbeidstid guaranien
handlingen til fortelling finner sted i 1603 og 1604, begynnelsen av 1600-tallet, altså. Dessuten har verket en kronologisk tid, for å vise en kronologisk sekvens av fakta.
→ arbeidsplass guaranien
Handlingen finner sted i Rio de Janeiro, da byen «ha ble grunnlagt for mindre enn et halvt århundre siden, og sivilisasjonen ikke hadde hatt tid til å trenge inn i det indre». I dette rommet, "på høyre bredd av elven kunne man se et stort og romslig hus, bygget på en eminens, og beskyttet på alle sider av en steinvegg skåret ned i en ren dybde".
At huset var eid av D. Antonio de Mariz, "en portugisisk adelsmann med et våpenskjold og en av grunnleggerne av byen Rio de Janeiro". Han er faren til hovedpersonen i fortellingen, den idealiserte Cecília eller Ceci. Så dette er hovedhistorierom av kjærlighet mellom adelskvinnen Ceci og urbefolkningen Peri.
→ forteller av verket guaranien
Arbeidet har en tredjepersonsforteller, allvitende. Derfor vet han alle detaljer om karakterenes liv, inkludert deres innerste ønsker og tanker.
→ Handlingen i arbeidet guaranien
Romantikkenguaranien, først utgitt i 1857, begynner med en beskrivelse av Paquequer-elven. På bredden av denne elven er det bygget «et stort og romslig hus», beskyttet «på alle sider av en fjellvegg skåret ned i et rent dyp». Og Ds hus Antônio de Mariz, portugisisk adelsmann, en av grunnleggerne av byen Rio de Janeiro.
Han er far til heltinnen Ceci. Og noen mistenker at han også er faren til sin niese Isabel, kanskje "frukten av den gamle adelsmannens kjærlighet til en indisk kvinne han hadde fengslet på en av hans utforskninger". en annen karakter er O bandeiranteÁlvaro, Cecis frier. Han er en del av samme karavane som Loredano, en italiensk skurk.
På vei til D. Antony, ridderne er vitne til en merkelig scene. En urbefolkning som konfronterer «en enorm jaguar; med klør hvilende på en tykk gren av et tre, og føttene suspendert på den øvre grenen, krympet den kroppen, og forberedte det gigantiske spranget”.
Etter å ha såret jaguaren med pilene sine, kjemper den innfødte, det vil si helten Peri, mot dyret:
Denne kampen varte i minutter; indianeren, med føttene tungt hvilende på jaguarens ben, og kroppen lent over høygaffelen, holdt dermed udyret ubevegelig, som nettopp hadde løpt gjennom skogen, og fant ingen hindringer for sin passasje.
Da dyret, nesten kvalt av kvelning, bare kunne gjøre en svak motstand, holdt villmannen alltid høygaffelen, han la hånden under tunikaen og tok ut et tau av ticum som han hadde surret rundt livet i mange svinger.
I endene av dette tauet var det to løkker som han åpnet med tennene og gikk gjennom forpotene og bandt dem tett til hverandre; så gjorde han det samme med beina, og endte med å binde de to kjevene sammen, slik at jaguaren ikke kunne åpne munnen.
Álvaro vil gifte seg med Ceci, men det er Isabel som er forelsket i Álvaro. Allerede Peri har en servil kjærlighet til Ceci, er i stand til alt for henne. Den innfødtes kjærlighet til adelskvinnen Cecília er konfigurert, og er dermed i ferd med amorøs vasalage, det vil si en underdanig tjener til sin elskerinne:
For ham representerte denne jenta, denne blonde engelen med blå øyne, guddommelighet på jorden; å beundre henne, få henne til å smile, se henne lykkelig, var hennes kult; hellig og respektfull kult der hans hjerte utøste skattene av følelser og poesi som rant over fra den jomfruelige naturen.
Men for å komplisere saken, Loredano ønsker heltinnen:
Loredano ønsket; Álvaro elsket; Pery elsket det. Eventyreren ville gi livet sitt for å nyte; gentlemannen ville trosse døden for å fortjene en titt; villmannen ville drepe seg selv, om nødvendig, bare for å få Cecilia til å smile.
Peri er nær familien til D. Antônio, siden han ved en anledning reddet Ceci. Således, "adelsmannen, med sin lojalitet og ridderlighet, satte pris på Peris karakter, og så i ham, selv om han var vill, en mann med edle følelser og en stor sjel". Imidlertid, D. Lauriana, Cecis mor, likte ikke denne interaksjonen.
Peri overhører en samtale mellom Loredano, Bento Simões og Rui Soeiro. Oppdag det altså Italieneren har til hensikt å myrde D. Antônio og hans kone, i tillegg til å stjele parets datter å gjøre henne til sin elskerinne. Isabel, på den annen side, ville være under kontroll av Bento og Rui. Alt dette finner sted i 1604.
Álvaro er i strid med Loredano, og italieneren dreper ham nesten, hvis Peri ikke hadde reddet gutten. Álvaro, i stedet for å drepe skurken, får imidlertid Loredano til å "sverge på at i morgen vil du forlate huset til D. Antônio de Mariz, og du vil aldri sette din fot i denne sertão igjen; for en slik pris er livet ditt reddet.» Åpenbart avlegger den utspekulerte Loredano eden.
Peri advarer D. Antônio at Aimorés kommer til å angripe adelsmannens hus, for hevn. Tross alt, D. Diogo drepte en urfolkskvinne fra den stammen, men utilsiktet. Isabel innrømmer deretter overfor Álvaro at hun elsker ham. Men gutten sier at han bare kan være hennes "en bror" og at "jeg føler at jeg fortjener denne tittelen på grunn av respekten og hengivenheten du inspirerer i meg".
Loredano og hans kumpaner planlegger et angrep på adelsmannens hus. Peri advarer Álvaro, men gutten tror den innfødte overdriver. Tross alt informerer Peri ham ikke om navnene på "mennene som han måtte forsvare Cecília mot". Allerede D. Antônio, bekymret for angrepet fra Aimorés, sender sønnen sin til São Sebastião.
For å holde Loredano unna, som fortsatt ikke har dratt, anklager Álvaro ham for å være en av følgesvennene til Diogo, sønnen til D. Antonio. Med gutten følger tre andre menn, i tillegg til italieneren. Når de drar, avslører Peri navnene på forræderne til Álvaro, ettersom han forstår at Bento og Rui også må dra.
Men Loredano lurer Diogo og drar tilbake i det skjulte for å sette planen hans ut i livet. Og instruerer vennene sine om å drepe Ceci hvis han, Loredano, blir drept. På den måten kan hun ikke være noen andres. Loredano invaderer Ceci sitt rom mens hun sover. Men Peri, som beskytter sin "dame", treffer en pil i hånden som hadde til hensikt å berøre jomfruen.
Skurken løper bort, på jakt etter vennene sine, og oppdager at Bento Simões ble drept av Peri. Skurken benytter da anledningen til å spille de andre mennene mot urbefolkningen: "Loredano skjønte hva som foregikk i eventyrernes ånd". Stilt overfor et mulig opprør, D. Antônio de Mariz prøver å påtvinge sin autoritet. En gruppe er imidlertid fortsatt villig til å angripe.
Men Aimorés angriper først. Huset er omgitt av krigere, og Loredano ser etter måter å fange Ceci på. I dette punktet, kjærligheten mellom Ceci og Peri er et faktum, og Álvaro er nå forelsket i Isabel. Dermed overvinner Guarani Peri all sin stolthet og kneler foran sjefen for Aimorés for å tigge om livet til sine "herrer".
Den innfødte blir en fange av Aimorés. Imidlertid blir en ung Aimoré-jente forelsket i helten og setter ham fri. Etterpå blir han tatt igjen. Og når Peri skal bli drept av cacique, skyter Álvaro fiendens innfødte, som faller livløs. Peri foreslår da å ta Cecília bort, men d. Antonio tillater det bare hvis den innfødte blir kristen. I en symbolsk handling, adelsmannen døper den innfødte og gir ham tillatelse.
Nå har Peri oppgaven med, nok en gang, å redde sin elskede: «Da ankom elvebredden, la indianeren sin dame ned i bunnen av kanoen, som en liten jente. i vuggen hennes pakket han henne inn i et silketeppe for å beskytte henne mot natteduggen, og tok åren og fikk kanoen til å hoppe som en fisk over vannet”. I mellomtiden blir huset satt i brann av familien Aimoré, og alle dør, inkludert skurken.
Se også: Overdrivelsen, idealiseringen og pessimismen til ultraromantisk litteratur
Kjennetegn ved arbeidet guaranien
Boken guaranien har fire deler. Den første delen har 15 kapitler. Det andre og tredje, 14 kapitler hver. Og til slutt har det fjerde 11 kapitler, inkludert epilogen. Denne klassikeren i brasiliansk litteratur er et av hovedverkene i vår romantikk, en periodestil preget av subjektivitet og idealisering.
guaraniendet er en indisk romanog har derfor følgende egenskaper:
dannelse av en brasiliansk identitet;
den innfødte regnes som en nasjonal helt;
rekonstruksjon av den historiske fortiden;
naturen som et nasjonalt symbol;
opphøyelse av borgerlige verdier;
idealisering av kjærlighet og kvinner;
kjærlig vasalasje.
Vite mer: Historisk roman - fortelling som blander fiksjon og historiske fakta
Verkets historiske kontekst guaranien
guaranienfinner sted i Brasiliansk kolonitid, der de såkalte "bandeirantes" opptrådte. Som Guilherme Grandi (PhD i økonomisk historie) forteller oss, var disse personene en av de "historiske agentene par excellence av denne bevegelsen av utforskning, okkupasjon, bosetting og grunnleggelse av leire, landsbyer og byer».
I følge samme forfatter:
Når de var etablert, fungerte bosetningene dannet langs landveiene og elveveiene som en forsyningsbase og som et landings-, ankomst- eller avgangspunkt for eventyrere og oppdagere som lette etter metaller, hedninger for byttedyr og jordiske varer med en viss kommersiell verdi og som derfor kunne settes inn i den merkantile kretsen kolonial.|1|
Brasil var under kong Spanias regentskap, som også var konge av Portugal, i en periode som ble kjent som den iberiske union, som varte fra 1580 til 1640. I den anledning ble det derfor Forening mellom den portugisiske og spanske kronen. I en slik sammenheng finner handlingen i romanen sted guaranien.
José de Alencar — forfatteren av guaranien
José de Alencar født på dag 1º mai 1829, i byen Fortaleza, i delstaten Ceará. Ti år senere flyttet gutten og familien til Rio de Janeiro. I 1843 dro den unge forfatteren for å bo i São Paulo, hvor gikk på høgskolen i DIkke sant. Tilbake i Rio, i 1850, jobbet han som advokat.
Han var også sjefredaktør for Dagbok fra Rio de Janeiro. OG hans første roman ble utgitt i 1856 - Fem minutter. Ved siden av forfatterkarrieren hadde han dermed også stillingen som vara- og justisminister. Forfatteren døde 12. desember 1877, i Rio de Janeiro. For å lære mer om denne forfatteren, klikk her.
→ Videoleksjon om José de Alencar
bildekreditt
[1] L&PM-redaktører (reproduksjon)
[2] Wikimedia Commons
Merk
|1| GRANDI, William. System og transportmidler i São Paulo basert på arbeidet til Sérgio Buarque de Holanda. Historie, Sao Paulo, vol. 39, 2020.
Kilder
ABAURRE, Maria Luiza M.; PONTARA, Marcela. Brasiliansk litteratur: tider, lesere og lesninger. 3. utg. São Paulo: Editora Moderna, 2015.
GLA José de Alencar: biografi. Tilgjengelig i: https://www.academia.org.br/academicos/jose-de-alencar/biografia.
ALENCAR, Jose de. guaranien. São Paulo: Paulus, 2002.
CARDOSO, Alirio. Erobringen av Maranhão og de atlantiske tvistene i geopolitikken til den iberiske union (1596-1626). Brazilian Journal of History, Sao Paulo, vol. 31, nei. 61, s. 317-338, 2011.
GRANDI, William. System og transportmidler i São Paulo basert på arbeidet til Sérgio Buarque de Holanda. Historie, Sao Paulo, vol. 39, 2020.
Av Warley Souza
Litteraturlærer
