En profeti ble kunngjort for kongen av Theben, Laios. Bekymret for hans infertilitet, gikk han for å konsultere oraklet som fortalte ham at det ikke var en velsignelse nyte farskap, for en sønn av kona hans, Jocasta, ville ødelegge ham ved å avtrone ham og ta hans kone. Så kongen fjernet dronningen fra sengen sin. Jocasta sanset avstanden og fikk ham full slik at hun kunne legge seg sammen med ham og bli gravid. Da barnet ble født, fikk kongen ham drept. En slave gjennomboret barnets fot og hengte den på en haug slik at den skulle gå til grunne og gribben skulle spise den.
Men en uheldig tilfeldighet fikk en gjeter til å redde barnet og gi det opp for å bli oppdratt av den barnløse kongen Polybus av Korint. Barnet ble kalt Ødipus (fordi føttene var hovne). Da han kom til voksen alder, konsulterte Oedipus oraklet, og oraklet fortalte ham at han ville vanære sin familie ved å myrde sin far og ta moren sin som kone. Fordi han elsket adoptivforeldrene, bestemte Oedipus seg for å forlate Korint.
På en vei møtte Oedipus Laios som beordret ham å komme seg ut av veien, som Oedipus sa at han bare ville adlyde foreldrene sine og gudene. En slave av Laios gikk da over foten til Ødipus, som i raseri drepte alle uten å vite at Laios faktisk var hans biologiske far. Laios hadde forlatt Theben for å løse problemet med sfinxen, en pest som plaget byen hans. Dette monsteret skapte et puslespill: “Hva har noen ganger 2, noen ganger 3, noen ganger 4 ben og mer har, svakere er det? ” Den som ikke fikk svaret riktig, ble fortært og pesten ville fortsette å herje By. Ødipus, som møtte monsteret, løste gåten: det er mannen, fordi han kryper som barn, går som voksen og bruker stokk når han er gammel. Sfinxen var selvdestruert og byen ble reddet og hyllet Oedipus som den nye kongen. Med det tok han Jocasta, moren, for kone, uten å vite det. Dermed rammet byen en ny ulykke, og for å bli utbedret feilen spurte profetiene at Thebanen som begikk den, skulle dø.
Uten å vite hvem det var, ble mysteriet først avslørt da fostermor til Ødipus, Peribeia, i et brev avslørte adopteringen av Ødipus. Jocasta drepte seg selv da hun fikk vite at hun hadde blitt kona til sønnen hennes, som hun hadde fire barn med, og Oedipus, med cameo (en pin) av Jocasta, ble blind og vandret bort i eksil.
Nå oppsto denne tragedien fordi hvert valg ble gjort for å prøve å unngå det. Skjebne, fatalisme eller frihet? Dette er spørsmålet som ble liggende i et Hellas som hadde som mål å konsolidere demokratiet etter en periode med aristokrati basert på myter og også, i moderne tid, for å forklare funksjonen til menneskelig psyke. Freud bygde den berømte “ødipuskompleks”Ved å bruke eksemplet på tragedie for å belyse de mest grunnleggende spørsmålene om menneskelig seksualitet. Psykoanalyse forstår at det er et nært og dypt følelsesmessig forhold mellom barnet og moren, som genererer ubevisst tilfredshet og glede i kontakten med amming, i tillegg til farens image, etter barnets syn, som konkurrent. I sine forskjellige utviklingsstadier er det en tendens til seksuell nytelse, avhengig av hvordan hver enkelt av dem utvikles (oral, anal og seksuell fase).
En viktig påminnelse: det var et forsøk på å etterligne historien om gresk tragedie i den brasilianske telenovela på slutten av 1980-tallet. I 1987, Mandala sendt på Rede Globo, i en bearbeiding av Dias Gomes av teksten av Sófocles og med blant andre Vera Fischer, Felipe Camargo og Nuno Leal Maia.
Av João Francisco P. Cabral
Brazil School Collaborator
Uteksamen i filosofi fra Federal University of Uberlândia - UFU
Masterstudent i filosofi ved State University of Campinas - UNICAMP
Kilde: Brasilskolen - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-tragedia-edipiana-complexo-Edipo.htm
