Fødselen til sauen Dolly tillot oss å begynne å evaluere menneskekloning som noe levedyktig. Samtidig brakte det alternativer som vi kunne dra nytte av: muligheten for mennesker som trenger å transplantere for å skaffe kompatible organer; håpet om å få tilbake den kjære som døde; eller til og med realiseringen av ideen om å bli udødelig. I tillegg førte det også til mange diskusjoner, tvil og gunstige og ugunstige posisjoner.
Kloner er celler eller organismer som stammer fra en enkelt celle og er identiske med den. Dermed er mange planter, protozoer og sopp kloner; samt identiske tvillinger. Når det gjelder kloner som sauen Dolly, som betyr at de aldri kunne ha oppstått naturlig, blir problemet litt annerledes.
Dolly ble klonet fra en differensiert somatisk celle, laget av atomoverføring fra en somatisk celle i brystkjertelen til et hvitt sau til et egg uten kjerne, til et svart får. En slik celle begynte å oppføre seg som et egg som nettopp har blitt befruktet, og selv om det ble generert av et svart svart sau, ble Dolly født identisk med eieren av kjernen.
Denne nyheten åpnet dører for videre forskning, siden det til da ble antatt at differensierte somatiske celler ikke ville være i stand til å stamme fra forskjellige typer forskjellige vev. På den annen side vekket opplevelsen med Dolly en rekke utfordringer. En av de første inkluderer det faktum at disse prosedyrene, til nå, har forårsaket en høy grad av mislykkede forsøk til en graviditet er greid å gjennomgå. Et annet viktig poeng er spørsmålet om hvordan man kan omgå de helseproblemene som de aller fleste klonede individer har hatt - inkludert for tidlig aldring. Dolly utviklet for eksempel leddgikt tidlig i livet, noe som vanligvis ikke skjer hos mennesker på hennes alder på den tiden.
Dermed oppstår interessante nye spørsmål, som: er menneskelig kloning virkelig mulig? Hvis ja, er denne prosedyren etisk? Hva er risikoen og implikasjonene av dette faktum? Hva skal jeg gjøre med mulige kloner som blir født med betydelige funksjonshemninger og som blir avvist av familiene? Kanskje forutse de etiske implikasjonene av dette problemet, ble det i 2003 signert et dokument der flere land, inkludert våre, prøver å forby denne typen kloning hos mennesker, kalt kloning reproduktiv.
På den annen side oppstår en ny mulighet: terapeutisk kloning også - og mer hensiktsmessig - kalt kloning for biomedisinske formål, kloning for terapeutisk forskning, eller kloning etterforskende. Dette skiller seg fra reproduktiv kloning fordi det ikke tar sikte på å implantere cellen, noe som gjør muligheten for å generere et nytt levende vesen, klonet, umulig. Dermed vil det tillate, fra celler som er i stand til å skille, hvilken som helst type vev å bli dannet; omgå mange av de viktige etiske implikasjonene som reproduksjonskloning har (men ikke helt ekskluderer dem).
Av Mariana Araguaia
Biolog, spesialist i miljøutdanning
Brasil skolelag
Kloning - Genetikk - Biologi - Brasilskolen
Kilde: Brasilskolen - https://brasilescola.uol.com.br/biologia/clonagem-de-seres-humanos.htm