Vi vet at den portugisiske kronen etter oppdagelsen av Brasil i 1500 ikke hadde noen umiddelbar interesse i å kolonisere det nye land, og begrenser seg derfor til å gi de nyoppdagede landstrekningene til eventyrere og oppdagelsesreisende privatpersoner. Senere, i 1530-årene, begynte det koloniserende foretaket faktisk med opprettelsen av den første generale regjeringen i kolonien. Fra da av begynte Brasil å motta portugisiske bosettere og få bygd de første landsbyene. Det var også fra denne perioden ekspedisjonene til Jesuittprester med sikte på å utvide kristendommen til den “nye verden” og konvertere urbefolkningen.
Som beryktede intellektuelle som de var, kunne jesuittene snart assimilere og forstå de morsmålene som indianerne snakket om. Over tid gjorde kunnskapen om disse språkene, knyttet til strukturen til det portugisiske språket, det mulig for opprettelsen av et nytt språk, som kom til å bli mye brukt på nesten hele kolonitiden. Brasiliansk. Dette språket ble kjent som “generelt språk
”Eller“brasiliansk språk”. Utgangspunktet for generelt språk det var den tupi, et språk som Tupinambás snakker, urfolk som bebodde kysten av Brasil. Utviklingen av dette språket muliggjorde en større forståelse av den sosiale organisasjonen til indianerne og lette derfor konverteringshandlingen utført av jesuittene.En av de første systematiske avhandlingene om generelt språk ble skrevet av den portugisiske presten Luís Figueira og utgitt i 1621, i Lisboa. Tittelen var: Art of the Brazilian Language. Mange avhandlinger som denne ble skrevet med det formål å hjelpe de nye misjonærene som skulle reise til kolonien for å komme inn i innlandet og konvertere urfolkene. Et annet eksempel, fra slutten av 1700-tallet, er Anonymo Dictionary of the General Language of Brazil, også utgitt i Lisboa, i 1795. Undertittelen til denne ordboken gir leseren dimensjonen til dens viktigste verktøy:Et nødvendig arbeid for alterets ministre som påtar seg omvendelse av så mange tusen sjeler som fremdeles er spredt over de store innlandet i Brasil, uten troen og dåpen..”
I tillegg til at de bare brukes av jesuitiske misjonærer, generelt språk det ble på 1600- og 1700-tallet hovedspråket som ble snakket i sammenheng med Brasil-kolonien og overgikk portugisisk. Du São Paulo speiderbrukte for eksempel generelt språk og de brukte den også på ekspedisjonene sine til innlandet. Mange navn på elver, byer og byer i det indre av São Paulo, Goiás, Maranhão, Ceará og Amazonas var resultatet av bruken av generelt språkl.
I de nordlige og nordøstlige områdene av kolonien, generelt språk mottatt en annen konfigurasjon enn den som ble brukt av São Paulo sertanistas. Den dag i dag sies det fortsatt variasjon blant caboclos og indianere i delstaten Amazonas. nheengatugir generelt språk. En av de store forskerne i denne variasjonen var Pedro Luiz Sympson, Amazonas militær og politiker som publiserte arbeidet Grammatikk av det brasilianske språket, Brasilia, Tupi eller Nheengatu, i 1876.
DE generelt språk, til tross for fortsatt å bli snakket i små befolkningsnisjer i det indre av Brasil, regnes som utdød siden begynnelsen av det 20. århundre. Prosessen med utryddelse av dette språket skjedde med reformene gjennomført av Markis av Pombal, minister for den portugisiske kronen, på 1700-tallet. Et av poengene med Pombals reformer var bortvisningen av jesuittene fra de portugisiske koloniene for å ha større institusjonell kontroll, ettersom jesuittene hadde stor vekt i den sosiale organisasjonen i Brasil Köln. Med forfølgelsen og utvisningen av jesuittene kom bruken av det generelle språket i fare, og utryddelsen av det var uunngåelig.
Av meg. Cláudio Fernandes
Kilde: Brasilskolen - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/lingua-geral-no-contexto-brasil-colonial.htm
