Exu Caveira er en åndelig falanks, en gruppering og ånder i Umbanda, kjent som herre over kirkegårder. Den tilhører "Povo da Rua", enheter knyttet til "venstrelinjen" til den afro-brasilianske religionen, Quimbanda.
Det er en av mange manifestasjoner av Exu, en guddom som fungerer som en mellommann mellom mennesker og Orixás, og spiller en viktig rolle i åndelige og jordiske spørsmål.

Funksjoner av Exu Caveira
Han er representert som en høy mann, med skjelettutseende og generelt svarte klær, som bærer et våpen i hånden: sverd, ljå, trefork eller skjold. Han er kjent for å være en energisk Exu, ofte fryktet for sitt makabre utseende og sterke personlighet.
O verge for kirkegårder, i følge tradisjonen, er ofte assosiert med veikryss, steder for sammenløp av stier, hvor det antas at det kan åpne portaler mellom den åndelige verden og den fysiske verden. Han er ansvarlig for å lede sjelene til den avdøde til det åndelige planet, og fungerer som en "politimann" i de dødes verden.
pleide å være forveksles med andre Exus
, som João Caveira, Tata Caveira og Exu Caveirinha. Til tross for at de er like, er de enheter som er forskjellige fra hverandre, med sine egne personligheter.Det finnes flere versjoner av historien om Exu Caveira. I dem alle ville han ha inkarnert som et menneske og blitt en enhet når han disinkarnert. I noen myter ville han vært en prest, i andre en kriger. I denne forstand er det umulig å fastslå med sikkerhet dens opprinnelse.
Din hilsen varierer også etter tradisjoner. Den mest tilbakevendende er "Laroye,Exu!", brukt både for Exus og Pombagiras, "People of the Street" i Quimbanda. I andre tradisjoner, på grunn av hans nærhet til Omulu (også kjent som Obaluaê), Orixá assosiert med kulten av de døde, blir Exu møtt på samme måte: "Atotô, Exu Caveira!".
Er Exu Caveira ond?
Exu Caveira, som alle enheter, kan ikke merkes som "ond" eller "god" på en absolutt måte. Denne forenklede klassifiseringen gjelder ikke den åndelige konteksten.
I religioner av afrikansk opprinnelse, som Umbanda og Candomblé, er Exu et mellomledd mellom den åndelige og materielle verden, blottet for moralske dualiteter som de vi kjenner i den menneskelige verden.
"Demoniseringen" av Exus, så vel som av andre enheter og Orixás av afrikansk-baserte religioner, skyldes i stor grad rasemessige fordommer og religiøs intoleranse, som alltid har forsøkt, på en kriminell måte, å slette de kulturelle elementene som utgjør den afro-brasilianske identiteten.
Bibliografi:
- BARBOSA JUNIOR, Ademir. Laroiê Exu Caveira. Porto Alegre, Anubis, 2014.
- PRANDI, Reginald. Mytologien til Orixás. São Paulo: Companhia das Letras, 2001.
- SARRACENI, Rubens. ENs Seven Lines of Umbanda: Mysterienes religion. Så Paulo: Madras, 2018.
Se også:
- Candomblé og Umbanda
- Ogun
- Yemanja
- Xangô
- oxum
- Iansã