O kolorisme er et sosialt klassifiseringssystem som bestemmer hvordan folk skal leses sosialt basert på hudtone og andre egenskaper. Det kan skje i forhold mellom mennesker i alle farger, mye avhengig av lokalhistorie. Denne formen for diskriminering er basert på hudtone og andre fysiske egenskaper. Det påvirker enkeltpersoners liv fordi det bidrar til å opprettholde ulikheter, undergraver selvtillit og hindrer tilgang til muligheter.
I Brasil er kolorisme mye diskutert på sosiale nettverk og i politiske diskusjoner om plassen til lyshudede svarte mennesker, eller "pardas", i den brasilianske befolkningen. Til tross for å være like, har rasisme og kolorisme viktige forskjeller som skal forklares. Men i likhet med rasisme, påvirker kolorisme svarte menneskers selvtillit, tilgang til muligheter og mental helse negativt.
Les også: Etarisme - fordommer basert på en persons alder
Emner i denne artikkelen
- 1 - Sammendrag om kolorisme
- 2 - Hva er kolorisme?
- 3 - Opprinnelsen til kolorismen
- 4 - Kolorisme og rasisme
- 5 - Kolorisme i Brasil
- 6 - Konsekvenser av kolorisme
Sammendrag om kolorisme
Kolorisme er et raseklassifiseringssystem som bestemmer hvordan folk skal leses sosialt i henhold til hudtone og andre egenskaper.
Dens opprinnelse går tilbake til den tidlige moderne tidsalder, da europeere bygde verdenssystemet ved å erobre kolonier.
Konseptet begynte å bli brukt av svarte forfattere og aktivister på 1980-tallet og ble i økende grad assimilert av samfunnsvitenskapene.
Hvis rasisme har til hensikt å ekskludere en person fra en bestemt rasegruppe, etablerer kolorisme hierarkier innenfor den samme rasegruppen basert på hudpigmentering.
I Brasil, på grunn av myten om rasedemokrati, begrepet kolorisme må fortsatt diskuteres og undersøkes mye.
Konsekvensene er enorme når det gjelder å opprettholde ulikheter, marginalisere grupper og skade de mentale livene til både lys- og mørkhudede svarte mennesker.
Hva er kolorisme?
Begrepet kolorisme er definert som forskjellen i behandling mellom svarte mennesker utelukkende basert på hudfarge. Det kan skje blant personer med svart hud, men i likhet med rasisme fungerer det strukturelt i Brasil og er ikke bare avhengig av individuelle intensjoner. I motsetning til rasisme, som styres av subjektets tilhørighet til et løp for å utøve diskriminering, fremhever kolorisme personens hudfarge.
kolorismen skaper et slags pigmentokrati. I henhold til deres fordomsfulle logikk, jo mørkere huden til en person er, jo mindre tilgang kan de få og jo flere typer rasisme kan de lide. Derfor, selv om en person er anerkjent som å være av afrikansk avstamning, er hudtonen (og annet fysiske egenskaper) viser seg å være avgjørende for å definere hennes sosiale tilhørighet og den affektive behandlingen hun vil motta fra andre.
Ikke stopp nå... Det er mer etter publisiteten ;)
Opprinnelsen til kolorismen
EN ordkolorisme er relativt fersk. Det ble populært i USA, fra 1980-tallet, på grunn av bøkene og aktivismen til folk som Alice Walker, Toni Morrison, bell hooks og Kwame Anthony Appiah. I 2002 ble sosiolog Margaret Hunter fremtredende med sin artikkel med tittelen "Colorism and Marriage: Preferences in the United States".
I artikkelen undersøker Hunter hvordan forestillinger om skjønnhet og attraktivitet knyttet til hudfarge påvirker valget av romantiske partnere og ektefeller. Forskningen hans, støttet av statistikk og intervjuer, viser at det er en generell preferanse for lyshudede partnere, spesielt blant svarte menn og hvite kvinner.
O Begrepet kolorisme refererer imidlertid til et sosialt fenomen som har sine røtter i europeisk kolonialisme.. Kolonialisme er et internasjonalt system for økonomisk utnyttelse der mektigere nasjoner dominerer svakere nasjoner. Kolonisatoren kontrollerer koloniene gjennom en kombinasjon av militære, statlige, markeds- og produktive domener.
Innenfor verdenssystemet er rollen til en koloni å skaffe ressurser slik at koloniseringsmakten kan produsere i sine produkter billig, som vil bli lønnsomt solgt på verdensmarkedene, inkludert til sine egne kolonier. Kolonialismen har spilt en viktig rolle i å akselerere utviklingen av kapitalismen i Europa siden den tidlige moderne perioden.
Imperiene som ble dannet siden den gang skapte rikdom for å generere investeringer og markeder for forbruk av stadig mer rikelige varer. For å utdype leting og øke fortjenesten etablerte kolonisatoren mønstre for avhengighet og økonomisk, politisk, sosial og kulturell dominans i koloniene.
Sosial kontroll i koloniene var basert på et hierarki der mennesker av forskjellige etnisiteter eller raser ble klassifisert basert på deres nærhet til europeiske standarder for skjønnhet og kultur. Selv om tidligere kolonier nå er selvstyrende, vedvarer det utnyttende forhold i dem. Slik kan for eksempel dominerende etniske eller rasegrupper innenfor samme land fortsette å utnytte underordnede grupper i lang tid fremover.
Du Europeiske kolonisatorer, påvirket av rasistiske ideologier, konkluderte med at mørk hud og andre fysiske aspekter var tegn på degenerasjon. Denne troen har blitt forsterket av pseudovitenskapelige teorier, som sosialdarwinisme og frenologi, som fremmet ideen om hvit overlegenhet og knyttet svarte til kriminell oppførsel.
Derfor, opprinnelsen til begrepet kolorisme er knyttet til koloniseringens historie, slaveri og raseundertrykkelse. Disse historiske strukturene skapte og videreførte rasehierarki, der hudfarge spiller en nøkkelrolle. en betydelig rolle i å bestemme behandlingen og mulighetene som folk får i samfunn.
Sjekk ut vår podcast: Forskjellen mellom fordommer, rasisme og diskriminering
kolorisme og rasisme
O kolorisme må ikke forveksles med rasisme, selv om de er beslektet. Begge er basert på fordommer forankret i samfunnet. Men mens rasisme diskriminerer et individ basert på troen på at noen raser er overlegne andre, fokuserer kolorisme på fargenyanser innenfor samme etniske gruppe.
Derfor, uten å ekskludere en person fra en viss rasegruppe colorism etablerer hierarkier innenfor den samme gruppen basert på hudpigmentering. Likevel er det viktig å erkjenne at kolorisme og rasisme henger sammen og kan overlappe hverandre. Akkurat som rasisme, påvirker kolorisme livene til enkeltpersoner, og undergraver deres utsikter til suksess, tilgang til muligheter og rettferdig behandling. For bedre å forstå konseptet rasisme, klikk her.
Kolorisme i Brasil
La oss begynne med det faktum at farge, i Brasil, omfatter mer enn hudfarge: i vår klassifisering, hårtekstur og form på nese og lepper, i tillegg til kulturelle trekk, er viktige elementer for å definere farge (svart, brun, gul og hvit). Til tross for å være styrt av hudfarge, Brasiliansk kolorisme vurderer også disse fenotypiske aspektene. I tillegg er kulturelle og religiøse uttrykk knyttet til fargen svart konstant mål for intoleranse og fordommer.
I 1976, da det brasilianske instituttet for geografi og statistikk (IBGE) tillot hver enkelt å si fritt hvilken farge de identifiserte seg med i den demografiske folketellingen, blant de mer enn 136 postene, var identifikasjoner som "eselfarge når han stikker av", "halvhvit", "lyseblond" og "brun brunette".
Foreløpig standardiserer undersøkelsen hudfarger og etnisiteter til gult, hvitt, urfolk, brunt og svart. Folk som er erklært svarte (svarte og brune) i Brasil representerer mer enn 56 % av befolkningen. Som for eksempel Brasiliansk befolkning er så blandet at det er viktig å diskutere kolorisme for å møte strukturell rasisme.
Denne konfrontasjonen, i det brasilianske samfunnet, møter en hindring fordi vi er veldig glad i blandingsideologien og myten om rasedemokrati, formidlet av verket av Gilberto Freyre. Mer enn halvparten av den brasilianske befolkningen er selverklært svart, men begrepet miscegenation, knyttet til den nevnte myten, førte til troen på at bare personer med mørk hud kan omtales som svarte.
I motsetning til USA, er våre sosiale indikatorer på utdanning, arbeid og helse avslører ingen form for fordel for lyshudede svarte i forhold til mørkhudede svarte mennesker.
I følge data utgitt av IBGE, i 2017, mens den gjennomsnittlige realinntekten til en hvit arbeider var R$2660 og for en svart arbeider var R$1461, var den for en brun arbeider R$1480. Samme år, blant de drepte ungdommene, mellom 15 og 29 år, var de fleste brune menn. Det samme gjelder i fengselssystemet. I kvinnefengsler, for eksempel i 2017, representerte brune kvinner 48,04 %, svarte 15,51 % og hvite 35,59 %.
Blant hushjelper er 50 % brune (som utgjør 40 % av det totale antallet kvinner), 13 % er svarte (når de er 8 % av det totale antallet kvinner), og 35 % er hvite (47 % av kvinnene). totalt antall kvinner).
I løpet av pandemi, antall dødsfall fra luftveissykdommer, selv uten en diagnose av covid-19, vokste 24,5 % mer blant hvite, 70,2 % flere blant svarte og 72,8 % flere blant pardos, hvis vi sammenligner perioden mellom 16. mars 2019 og 30. juni, 2020. På samme måte under pandemien, mens arbeidsledigheten blant hvite var 9,5 %, var den blant svarte 14,4 %, og blant brune 14,1 %.
Er det et privilegium å ha større sannsynlighet for å ha dårlig jobb, å dø som følge av vold, eller å okkupere en overfylt fengselscelle eller sykehusseng? Denne statistikken tjener til å vise at rasedemokrati er en historisk datert ideologi, men den tjener ikke til å beskrive raseforhold i landet.
konsekvenser av kolorisme
En av konsekvensene av kolorisme er opprettholdelse av rasemessige stereotyper og fordommer. Han veileder at svarte mennesker med lysere hud er mer attraktive, intelligente og vellykkede, mens de med mørkere hud blir stigmatisert og marginalisert. Dette fører til ulikhet i muligheter, og påvirker tilgangen til jobber, utdanning, bolig og andre viktige ressurser. På denne måten skaper kolorisme, eller pigmentokrati, et hierarki av farger innenfor en rasegruppe, og genererer splittelser og spenninger.
På mote- og skjønnhetsmarkedet manifesterer kolorisme seg i få produktlinjer som tilbyr alternativer for mørkhudede svarte mennesker. Dette ender opp med å forsterke ideen om at skjønnhet er synonymt med å ha klar hud. På samme måte går ofte lysere modeller på catwalken. Hvis ikke moteverdenen anerkjenner og verdsetter mangfoldet av hudtoner og kroppsformer, vil følelsen av utilstrekkelighet øke blant personer med mørkere hud eller utenfor kroppsmønsteret.
Du psykologiske påvirkninger forårsaket av kolorisme er enorme. Personer som blir diskriminert kan lide av lav selvtillit, følelser av utilstrekkelighet og skam over utseendet sitt. Jakten på en eurosentrisk og uoppnåelig estetisk standard kan føre menn og kvinner til spiseforstyrrelser, angst og depresjon.
Videre, som avbildet i boken Jenta som ble født uten farge, av Midria Pereira da Silva, kan internaliseringen av negative eller seksualiserte meldinger om hudfarge påvirke konstruksjonen av identitet og selvaksept.
kolorismen påvirker relasjonsdynamikk og sosiale interaksjoner mellom svarte mennesker som har forskjellige hudtoner. Stereotypiene knyttet til hver hudtone fungerer som en fragmenterende faktor i identiteten til den svarte befolkningen, og forårsaker splittelser og konflikter. Lysere svarte mennesker blir ofte prioritert når det gjelder sosial aksept og hengivenhet, mens mørkere mennesker møter større avvisning og ekskludering.
Kolorisme kan føre til avstand mellom mennesker av samme rasegruppe og gjøre det vanskelig å bygge et svart samfunn forent i den antirasistiske kampen. Denne inndelingen har en betydelig innvirkning for svart feminisme. Colorism bidrar også til idealisering og søken etter partnere med lysere hudtoner, og forsterker igjen ideen om at skjønnhet er direkte knyttet til den europeiske standarden, som favoriserer ideen om en gradvis bleking av befolkning.
Representativitet i medie- og underholdningsindustrien spiller en nøkkelrolle i bekjempelsen av kolorisme. Fraværet av mørkhudede hovedpersoner i positive roller, eller på kiosken, forsterker ideen om at skjønnhet og suksess er iboende knyttet til lysere hud. Uten synligheten av mangfoldet av hudtoner, vokser mørkhudede svarte mennesker opp i en ond sirkel hvor det er færre og færre positive modeller å identifisere seg med og bli inspirert av.
Det er avgjørende å erkjenne at kolorisme ikke bare er et individuelt problem, men også et systemisk problem forankret i sosiale strukturer. Derfor er det å konfrontere kolorisme det samme som å fremme et egalitært, rettferdig og inkluderende samfunn. Alle liv har samme verdi og alle farger betyr noe for livet.
Kilder
BACELAR, Gabriela. (mot) svart blanding: lys hud, anti-kolorisme og rase heteroidentifikasjonskommisjoner. Avhandling (mastergrad) - Federal University of Bahia. Fakultet for filosofi og humanvitenskap, Salvador, 2021.
RIBEIRO, Djamila. Liten antirasistisk håndbok. São Paulo: Companhia das Letras, 2019.
SANTANA, Bianca. Vår lyse hudfarge vil ikke bli omsatt. Tilgjengelig i: https://www.uol.com.br/ecoa/colunas/bianca-santana/2020/07/28/nossa-negritude-de-pele-clara-nao-sera-negociada.htm.
Av Rafael Pereira da Silva Mendes
Professor i sosiologi
Klikk på lenken og forstå hva alderisme er. Kjenn betydningen av begrepet, se hvordan det påvirker noen grupper og hvorfor det kan betraktes som en forbrytelse.
Klikk her for å finne ut om den svarte bevegelsen, den historiske opprinnelsen til dette settet med bevegelser, deres prestasjoner og deres krav.
Klikk for å forstå hva rasisme er, hva brasilianske lover gjør for å forhindre forbrytelser med rasemessige fordommer fra å skje og litt av historien til kampen mot denne praksisen.
Bli kjent med opphavet til myten om rasedemokrati og forstå dens forhold til teorien om de tre rasene.
