O naturalisme i Brasil ble innviet i 1881, med utgivelsen av verket mulatten, av Aluísio Azevedo. Hovedtrekket i denne perioden stilen er determinisme, det vil si at karakterenes skjebne bestemmes av rase, miljøet de lever i og tiden de er satt inn i.
Karakterene i denne typen romaner gjennomgår også zoomorfisering, når fortelleren tillegger dem dyrisk oppførsel. Disse to kjennetegnene er ganske tydelige i romaner som f.eks leiegården, av Aluísio Azevedo, og Bom-Crioulo, av Adolfo Caminha.
Les også:Romantikk - litterær bevegelse som markerte fremveksten av individualitet
Abstrakt om naturalisme i Brasil
Romantikken mulatten, av Aluísio Azevedo, innviet naturalismen i Brasil i 1881.
Hovedtrekket i denne perioden stilen er determinisme.
I tillegg til Aluísio Azevedo inkluderer naturforskere forfattere som Adolfo Caminha og Raul Pompeia.
leiegården, av Aluísio Azevedo, er det viktigste brasilianske naturforskerverket.
Hva kjennetegner naturalismen i Brasil?
mulatten, bok av Aluísio Azevedo, ble utgitt i 1881. Det er derfor den første
romanse Brasiliansk naturforsker. Men det er det leiegården, av samme forfatter, som har hovedtrekkene til den perioden stilen, for eksempel:scientisme: karakterer og deres handlinger er konstruert gjennom et overdrevet vitenskapelig blikk.
Determinisme: karakterenes skjebne bestemmes av deres rase, miljøet de lever i og tiden de er satt inn i.
Biologisme: de biologiske aspektene ved karakterene er viktigere enn de psykologiske.
overvekt av instinkt: karakterenes instinkt skiller seg ut over fornuften, spesielt det seksuelle instinktet.
Zoomorfisering: dyriske egenskaper er assosiert med karakterene, gjennom sammenligninger eller beskrivelse av deres oppførsel.
objektivt språk: O historieforteller søker å skildre virkeligheten uten sentimentalitet.
Antiromantikk: motstand mot romantisk idealisering, slik den naturalistiske teksten har til hensikt å vise virkeligheten slik den er.
Til slutt bør vi nevne at "naturalistiske teorier" er utdaterte, slik at i dag er noen av dem ikke noe mer enn fordommer. Vi kan nevne, som et eksempel, kvinnelig hysteri, rasemessig underlegenhet og "seksuell inversjon". På denne måten ble kvinner, homofile og svarte mennesker foraktet i naturalistiske tekster.
Hovedforfattere av naturalisme i Brasil
Aluísio Azevedo (1857-1913).
Adolfo Caminha (1867-1897).
Raul Pompeia (1863-1895).
Julia Lopes de Almeida (1862-1934).
Julio Ribeiro (1845-1890).
Verk av naturalisme i Brasil
mulatten (1881), av Aluísio Azevedo.
Athenaeum (1888), av Raul Pompeia.
Kjøttet (1888), av Julio Ribeiro.
leiegården (1890), av Aluísio Azevedo.
Bom-Crioulo (1895), av Adolfo Caminha.
konkurser (1901), av Júlia Lopes de Almeida.
Les også:Symbolisme - litterær bevegelse på slutten av 1800-tallet
Historisk kontekst av naturalisme i Brasil
Da den britiske vitenskapsmannen Charles Darwin (1809-1882) ga ut boken Opprinnelsen til arter, i 1859 ble mennesket sett på som et resultat av en naturlig evolusjonsprosess, og ikke lenger som en guddommelig skapelse. Og til tross for kritikk fra konservative, har dette synet blitt akseptert av store deler av det vitenskapelige miljøet.
På slutten av 1800-tallet hersket derfor antroposentrimen, det vil si verdsettelsen av grunnen til. Dermed var det positivistiske perspektivet ikke begrenset til europeiske land og nådde snart brasiliansk territorium. Her påvirket han intellektuelle, forfattere og kunstnere, i en urolig politisk kontekst.
d. Pedro II (1825-1891) var representant for en kongerike svekket, stadig angrepet av den voksende republikanske bevegelsen. Konservatismen hersket i Brasil, representert av slaveholdende grunneiere, som gjorde motstand mot avskaffelsesmennene, som ønsket slutt på slaveriet, først nådd i 1888.
Løste øvelser om naturalisme i Brasil
Spørsmål 1
(Og enten)
Bom-Crioulo
Faktisk var Bom-Crioulo ikke bare en robust mann, en av de privilegerte organisasjonene som bærer i kroppen sin overlegne motstand fra bronse og som de knuser med vekten av musklene. […] Vippene gjorde ham ikke vondt; han hadde en jernrygg for å motstå som en Hercules håndleddet til vokteren Augustin. Han kunne ikke engang huske hvor mange ganger han hadde blitt slått med pisken...
[…]
I mellomtiden var det allerede femti piskeslag! Ingen hadde hørt et stønn fra ham, og heller ikke lagt merke til en forvrengning, noen smertebevegelse. Bare på den svarte bredden kunne merkene av sivet sees, den ene over den andre, på kryss og tvers som et stort edderkoppnett, lilla og bankende, og skar huden i alle retninger.
[…]
Sjømenn og offiserer, i konsentrert stillhet, forlenget øynene, fulle av interesse, for hvert slag.
- Ett hundre og femti!
Først da så noen en rød prikk, en rød dråpe raste nedover sjømannens svarte ryggrad og så ble denne røde prikken til et blodbånd.
VEIL, A.Bom-Crioulo. São Paulo: Martin Claret, 2006.
Naturalistisk prosa inneholder konsepter generert av vitenskap og determinisme. I fragmentet gjengir torturscenen til Bom-Crioulo disse forestillingene, uttrykt av
a) opphøyelse av medfødt motstand for å legitimere utnyttelsen av en etnisk gruppe.
b) forsvar av individuell stoisisme som en måte å overvinne motgang.
c) oppfatning av mennesket som en rovart og utsatt for sykelighet.
d) detaljert observasjon av kroppen for å identifisere raseegenskaper.
e) unnskyldning for sunne organismers overlegenhet for artens overlevelse.
Vedtak:
Alternativ A
Fortelleren ser ut til å antyde at Bom-Crioulos motstand skyldes det faktum at han er svart. Derav ideen om at folk som denne karakteren ble født for å bli utnyttet, da de ville være i stand til å tåle de hardeste straffene.
Spørsmål 02
Analyser utdragene fra romanen leiegården, av Aluísio Azevedo, og marker alternativet der det IKKE er mulig å identifisere et trekk ved dyrisering.
a) «De hatet hverandre. Hver følte en dyp forakt for den andre, som litt etter litt ble forvandlet til fullstendig avsky. Zulmiras fødsel forverret situasjonen ytterligere; det stakkars barnet, i stedet for å tjene som et bindeledd mellom de to uheldige, var snarere en ny isolator som etablerte seg mellom dem. Estela elsket henne mindre enn morens instinkt krevde av henne siden hun trodde hun var ektemannens datter, og han hatet henne fordi han var overbevist om at han ikke var hennes far.
b) «Og den sørgmodige støringen fra den stakkars forlatte skapningen gikk foran den uhøflige agitasjonen av leiegården en tone klagende og trist av en ku som roper i det fjerne, fortapt om natten på et ukjent sted og vill. Men arbeidet var allerede oppvarmet fra den ene enden av gjestgiveriet til den andre; folk lo, sang, snakket fritt; maurtuen var opptatt med å handle lunsj; kjøpmenn kom og gikk: pastamaskinen begynte å fnyse. Og Piedade, som satt på dørterskelen sin, tålmodig og hylende som en hund som ventet på sin herre, forbannet timen da hun forlot hjemlandet, og virket forberedt på å dø akkurat der, [...]."
c) «Politimennene, da de så at hun ikke skyndte seg, trakk sablene sine. Bertoleza reiste seg da med en vill tapirs drivkraft, og sprang tilbake, og før noen rakk henne, hadde han allerede revet magen fra side til side med et enkelt, nøyaktig slag. Og så seilte hun frem, brølende og klorende, døende i en slør av blod.»
d) "Albinoen, en feminin, svak kar, fargen på kokt asparges, lukket raden av de første vaskekvinnene og med et lite brunt hår, utvasket og fattig, som falt i en enkelt linje til den myke lille nakken hennes og tynn. Han var vaskemann og levde alltid blant kvinner, som han allerede var så kjent med at de behandlet ham som en person av samme kjønn; i hans nærvær talte de om ting som de ikke ville forklare i nærvær av en annen mann; [...].”
e) «Miranda hadde aldri hatt henne, og hun hadde heller aldri sett henne, så voldelig i glede. Det overrasket henne. Det virket for ham som om han var i armene til en lidenskapelig elsker; han oppdaget i henne den lunefulle sjarmen som kurtisaner utdannet i vitenskapen om venerisk nytelse beruser oss med. Han oppdaget i lukten av huden hennes og i lukten av håret hennes parfymer som hun aldri hadde luktet før; han la merke til et nytt pust, en annen lyd i stønn og sukkene. Og han likte det, likte det vanvittig, forvirrende, med den sanne tilfredsstillelsen til et dyr i brunst.»
Vedtak:
Alternativ D
Det er mulig å peke på følgende trekk ved dyrisering: "morsinstinkt" (alternativ A), "maurtuen" "Assanhava-se" (alternativ B), "vill tapir-impuls" (alternativ C) og "tilfredsstillelse av et dyr i brunst" (alternativ E). Utdraget fra alternativ D presenterer ikke dyrisering, men det fordomsfulle synet om at karakteren Albino, for å være homofil, er svak og usunn.
Av Warley Souza
Litteraturlærer
Kilde: Brasil skole - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/naturalismo-no-brasil.htm
