Utkastelsesrom: dagbok til en slumbeboer er en bok av forfatter fra Minas Gerais Carolina Maria de Jesus. I denne dagboken rapporterer en fattig svart kvinne, med to års formell utdanning, hendelser som skjedde i favelaen til Canindé, i São Paulo, mellom 1955 og 1959. Forfatteren reflekterer over hendelsene og viser den sosiale virkeligheten i Brasil på midten av det tjuende århundre.
Les også: Svart litteratur - litterær produksjon hvis emne for skriving er den svarte personen selv
Emner i denne artikkelen
- 1 - Sammendrag av verket Quarto de despejo
- 2 - Videoleksjon: Litterær analyse av verket Quarto de despejo, av Carolina Maria de Jesus
-
3 - Analyse av arbeidet Utkastelsesrom
- → Karakterer fra verket Quarto de eviction
- → Byggetid Utkastelsesrom
- → Byggeplass Utkastelsesrom
- → Noen fakta fortalt i verket Quarto de despejo
- → Forteller av verket Quarto de eviction
- 4 - Kjennetegn på arbeidet Utkastelsesrom
- 5 - Historisk kontekst for verket Quarto de despejo
- 6 - Livet til Carolina Maria de Jesus
Sammendrag om arbeidet utkastelsesrom
Forfatteren Carolina Maria de Jesus ble født i 1914 og døde i 1977.
utkastelsesrom forteller om hendelser som skjedde mellom 1955 og 1959.
Boken er en dagbok og presenterer derfor en selvbiografisk karakter.
Dagboken viser den sosiale virkeligheten til Canindé-favela-beboerne.
Videotime: Litterær analyse av verket utkastelsesrom, av Carolina Maria de Jesus
Analyse av arbeidet utkastelsesrom
→ Karakterer ved arbeidet utkastelsesrom
Alfredo: ansvarlig for lyset
Antonio Lira: fiskehandler
Arnold: kjøpmann
Caroline Maria av Jesus: dagbokforfatter
John Joseph: Carolinas sønn
Jose Carlos: Carolinas sønn
Luiz: frei
Manuel: Carolinas frier
Orlando: vannbehandler
Raimundo: sigøyneren
Din Edward: kjøpmann
Vera Eunice: Carolinas datter
-
Naboer:
Adalberto
alexander
alice
Amelia
analia
svart angelina
Anselmo
Antonio Andrade
Antonio Nascimento
aparecida
Biniditt
Binidito
Cecilia
Deolinda
Dirce
søt
søndager
Durvalino
Elvira
Fernanda
blomst
florentinsk
Francisca
Francisco
Geralda
tysk
Helium
en vei
Iracema
Ireno Venancio da Silva
Isaltine
Ismael
Ivone
John
Joachim
Josef
Juana
Julian
Leila
Lino
Maria dos Anjos
Maria Jose eller Zefa
mariana
Maria Puerta
marli
meiry
Nair Mathias
Nalia
neide
pike
nilton
odete
olga
medlidenhet
polykarpe
Ramiro
rosa
Rosalina
Sebastiana
Silvia
Teresinha
Thomas
Valdemar
Vilma
Vitor
Ze Maria
Ikke stopp nå... Det er mer etter publisiteten ;)
→ Arbeidstid utkastelsesrom
Begivenhetene som er fortalt i dagboken finner sted i år fra 1955 til 1959.
→ arbeidsplass utkastelsesrom
Handlingen finner sted i byen São Paulo, nærmere bestemt i Canindé favela.
→ Noen fakta fortalt i arbeidet utkastelsesrom
Dagboken begynner med en omtale av fødselsdagen til forfatterens datter: Vera Eunice.. Carolina ville kjøpe et par sko til henne, men hun hadde ikke penger. Så fant han en i søpla: «Jeg vasket den og reparerte den slik at hun kunne ha den på». For å få penger må forfatteren ut for å samle papir.
Av denne grunn lar han barna være hjemme, med anbefaling om å "leke i bakgården og ikke gå ut på gaten, fordi dårlig naboer jeg har gir ikke socego til mine barn». Noen naboer ser ut til å mislike Carolina og barna hennes.. Forfatteren kommenterer også at naboen Sílvia stadig blir slått av mannen sin.
Gitt dette ønsker forfatteren å flytte ut av favelaen, slik at barna hennes slipper å være vitne til slike ting. Gjennom hele arbeidet nevner hun politiske saker. For eksempel snakker han om preferansen til en av naboene for Jânio Quadros, mens Carolina foretrekker Ademar de Barros.
Forfatteren gjør det klart for naboene at hun har tenkt å «skrive bok om De slum". Sílvia ber henne deretter fjerne navnet hennes fra boken og kaller henne en "tøs". Videre begrenser forfatterens hverdag seg til å hente vann, samle papir eller lete etter andre måter å tjene penger på, vaske klær i elva, lage mat til barna, når hun har noe å lage.
2. mai 1958 mottar Carolina «en stevning om å møte til 8 om natten på Delegacia do 12”, på grunn av sønnen José Carlos, som bare er ni år gammel. Idet hun glemmer å gå til politistasjonen, mottar hun en ny stevning. Hun dukker opp 10. mai. Løytnanten er imidlertid snill og "han interesserte seg for mine barns utdanning". Hun gjør ikke klart årsaken til stevningen.
Det gjennomgående temaet i dagboken er sult. Forfatteren sier: «Brasil må ledes av en person som allerede har gått sulten. Sulten også og lærer". Det er imidlertid ikke alle naboer som erter forfatterens familie, noen er snille og hjelper når de kan.
Forfatteren snakker om Julião, en tenåring som ble arrestert flere ganger og som noen ganger slår faren sin. Hun tror at favelamiljøet ender opp med å korrumpere barn, som er «diamanter som blir til bly», «gjenstander som var i stua og gikk til bod».
En mann ved navn Manoel uttrykker sitt ønske om å gifte seg med henne, men hun vil ikke ha ham, siden hun er i sin "modenhet". I tillegg, ifølge forfatteren, "vil en mann ikke like en kvinne som ikke kan bestå uten å lese". Dessuten blir flere slagsmål i favelaen fortalt, hovedsakelig mellom par.
Hun sier at hun "skrev skuespill og presenterte dem for sirkusdirektører". Og de ville svare: "Det er synd du er svart". På dette tidspunktet uttrykker forfatteren sin stolthet, og skriver: «Å glemme dem at jeg elsker den svarte huden min og håret mitt rustikk”. Mens hun viser sitt daglige liv, kritiserer forfatteren visse holdninger til naboene.
Hun reflekterer over virkeligheten til favelaen og landet, og i møte med ondskapen som visse mennesker i favelaen begår mot sine naboer, spør forfatteren seg selv: "Hvorfor Synes ikke de fattige synd på de andre fattige?”. Noen ganger går politikere og også religiøse til favelaen: politikere, for å samle stemmer; de religiøse, for å bli mer trofaste eller for å gjøre veldedighet.
Forfatteren har alltid et kritisk sinn og sier at hun fortsetter «[...] å tenke på ordene til Friar Luiz som forteller oss å være ydmyke. Jeg tenker: hvis Friar Luiz var gift og hadde barn og du vinnerlønnMinimum, der Jeg ville se om Frei Luiz var ydmyk». Og mer: «Hvis Frei så barna sine spise sjangere forringet, spist av kråker og rotter, ville han gjøre opprør, fordi opprør oppstår fra nød».
Med ankomsten av "nordlendinger" til favelaen økte kampene, "nordlendingene" tok alltid en fiskehandler på tidspunktet for kampen. Realiteten til Canindé-favelaen er en av elendighet, sult, mangel på grunnleggende ressurser og mye vold.. Men ved å navngi favela-beboerne og registrere navnene deres i dagboken, fjerner Carolina Maria de Jesus dem fra sosial usynlighet.
I tillegg til papir, samler Carolina på bokser og jern ogs vsluttskulle for å få litt penger og overleve, gi barna mat. Ved en anledning går en prest til favelaen for å "si messe" og "fortalte faveladoene at de trengte å få barn". Presten skal ha fortalt kvinnene der at «når du trenger brød, kan du gå og hente det i kirken».
Forfatteren erklærer i dagboken sin: "Til Mr. prest, de fattiges barn oppvokst bare på brød. De bruker ikke og bruker ikke sko”. Senere møter hun en mann som hun kaller «sigøyner» (Raimundo) og begynner å få følelser for ham: «Sigøyneren forstyrrer meg. [...] Jeg har inntrykk av at jeg er en sko og at jeg først nå har funnet den andre foten”. Imidlertid oppdager hun snart at han ikke er en god mann og går bort.
29. april 1959 sier hun at hun ikke er villig: «Det som gjør meg trist, er selvmord av Mr Thomas. Ifølge henne tok han livet av seg "fordi han var lei av å lide på bekostning av levekostnadene"; likevel fortsetter hun å leve. Og etter skuffelsen med sigøyneren innser han at han liker Senhor Manoel, "fordi vennskapet vårt er som en rot som holder en plante i bakken".
Den 4. juni 1959 erklærer hun således: «Jeg sov med ham. Og natten var deilig." På det tidspunktet hadde forfatteren allerede gitt et intervju til reporteren til cruise, og rapporten kommer ut den 10. Utgivelsen av boken hans var allerede arrangert.. Carolina Maria de Jesus' liv begynner å endre seg, nå til det bedre. Det begynner å bli kjent, det kommer også ut på Nattdagbok.
Forfatteren skriver i dagboken sin: «Jeg er så glad! Det ser ut til at livet mitt var skittent, og nå vasker de det bort» men han har fortsatt ingen penger, han opplever fortsatt vanskeligheter. Så den 31. desember samme år ønsker hun «at 1960 skal bli bedre enn 1959». Han avslutter dagboken, 1. januar 1960, med disse ordene: «Jeg oppdro til 5 timer og jeg gikk for å lade vann”.
→ forteller av verket utkastelsesrom
Boken er fortalt av Caroline Maria av Jesus, forfatter av dagboken og derfor hovedpersonen i verket.
Kjennetegn ved arbeidet utkastelsesrom
utkastelsesrom Den har strukturen som en dagbok. Altså fortellingen begynner 15. juli 1955 og slutter 1. januar 1960. Verket har ikke kjennetegn ved en spesifikk periodestil, til tross for at det er produsert under brasiliansk modernisme eller postmodernisme.
Boken har en selvbiografisk karakter og gir en fremtredende kvinnestemme, altså forfatteren. Gjennom et kritisk blikk fordømmer hun sin tids sosiale virkelighet. Språket er dagligdags og poetisk, med innslag av ironi. Dermed, forfatteren viser elementer fra hennes tragiske dagligliv gjennom modig og rørende vitnesbyrd.
Se også: anne frank dagbok - skrevet i sammenheng med andre verdenskrig
Verkets historiske kontekst utkastelsesrom
Carolina Maria de Jesus' dagbok rapporterer hendelser som skjedde under regjeringen av Juscelino Kubitschek (1902-1976)hovedsakelig. Han overtok presidentskapet 31. januar 1956 og avsluttet sin periode 31. januar 1961. Det var en utviklingsregjering, hvis motto var: "Femti år på fem".
Til tross for dette indikerer elendigheten til "faveladoene", vist i forfatterens dagbok, at regjeringens målplan klarte ikke å eliminere fattigdom og sult i landet. JK fremmet en stor industrialisering av Sørøst, som ble et reisemål for den nordøstlige migrasjonen. I tillegg var han ansvarlig for byggingen av Brasilia.
Livet til Carolina Maria de Jesus
Caroline Maria av Jesus født 14. mars 1914, i gruvebyen Sacramento. Hun var lesekyndig i den byen, men gikk på skolen i bare to år i hele livet. Som voksen, i 1937, flyttet forfatteren til byen São Paulo. OGI 1948 flyttet han til Canindé-favelaen.
Enslig mor til tre barn, hun trengte å plukke opp papir for å overleve. Til tross for vanskelighetene og sulten beholdt han vanen med å lese, i tillegg til å skrive dagbok.. Da han i 1958 møtte journalisten Audálio Dantas (1929-2018), ble fragmenter av dagboken hans publisert i avisen Nattens blad.
To år senere, i 1960, utgivelsen av hans berømte bok. Med utkastelsesrom, møtte forfatteren suksess og kunne til slutt forlate favelaen. Døde 13. februar 1977, i Parelheiros. For tiden er verkene til Carolina Maria de Jesus gjenstand for akademisk studie.
→ Videoleksjon om Carolina Maria de Jesus
bildekreditt
[1] Collective Reader / Ática Publisher (reproduksjon)
[2] Nasjonalarkivet / Wikimedia Commons (reproduksjon)
Av Warley Souza
Litteraturlærer
Klikk her for å lese analysen av boken Minha vida de Menina, av Helena Morley, og lære om hovedkarakteristikkene ved dette arbeidet.
Finn ut hvem Carolina Maria de Jesus var. Bli kjent med hovedverkene hans og se hvorfor boken hans Quarto de despejo var så vellykket.
Forstå viktigheten av Conceição Evaristos litterære og teoretiske arbeid. Les biografien hans, listen over hovedverkene hans og eksempeldikt.
Hvor mange svarte forfattere kjenner du? Forstå begrepet svart litteratur og les dikt og utdrag fra store brasilianske svarte forfattere i ulike perioder.
Finn ut hvem Maria Firmina dos Reis var. Forstå den historiske konteksten hun levde i. Kjenn de litterære egenskapene til arbeidet ditt.
Finn ut hvem den brasilianske forfatteren Ruth Guimarães var og lær om hovedkarakteristikkene til verkene hennes. Les også den litterære analysen av boken «Água funda».