DE første fase av mbrasiliansk odernisme, eller første modernistiske generasjon i Brasil, er hvordan perioden med nasjonal litteratur ble kjent, som gikk fra 1922 (utgangspunktet var Semana de Arte Moderna) til 1930. Verkene i denne fasen er preget av deres innovative, anti-akademiske og nasjonalistiske karakter. Dermed dukket den modernistiske bevegelsen i Brasil opp under slutten av gamle republikk og viste kunstnernes misnøye med nasjonal kunst og politikk frem til det øyeblikket.
Les mer: første generasjon av romantikk - en av de viktigste brasilianske litterære bevegelsene
Abstrakt om den første fasen av brasiliansk modernisme
Den første fasen av modernisme Den brasilianske perioden varte fra 1922 til 1930.
brakt til litteratur innovasjon og omtolket Nasjonale symboler.
Det dukket opp på slutten av den gamle republikken og reflekterte misnøye med nasjonal politikk.
Den inneholdt forfattere som Oswald de Andrade, Mário de Andrade og Manuel Bandeira.
I tillegg til manifester som f.eks Manifest av brasiliansk poesi
, produserte verk som f.eks Macunaima og Sentimentale minner om João Miramar.
Videoleksjon om den første fasen av brasiliansk modernisme
Ikke stopp nå... Det er mer etter annonsen ;)
Historisk kontekst for den første fasen av brasiliansk modernisme
Brasiliansk modernisme dukket opp i slutten av den såkalte gamle republikken eller første republikk, en periode i Brasils historie som begynte i 1889 og endte i 1930. Under mye av det oligarkisk regjering, dominert hovedsakelig av bønder av São Paulo og Minas Gerais.
DE café au lait-politikk, derfor garantert at representanter for jordbrukseliten i disse to statene ville bytte på kommandoen over den brasilianske staten. Det bør huskes at flertallet av landets befolkning var landlige og dominert av bønder (eller oberster), som foreviget seg selv ved makten.
O løytnantbevegelse, av militær karakter, viste sin misnøye med det nåværende regimet gjennom Revolta do Forte de Copacabana, i 1922, og Revolta Paulista, i 1924, i tillegg til Prestes kolonne, en bevegelse som varte fra 1924 til 1927. I denne sammenhengen dukket den modernistiske bevegelsen opp for å vise politisk misnøye og mest kunstnerisk av flere brasilianske artister.
Tradisjonell kunst representerte det gamle, fortiden, og modernister verdsatte det nye, fremtiden. Derfor følte de behov for å revurdere nasjonalitet og gikk til søk etter ekte brasiliansk identitet.
Se også: Hva er forholdet mellom modernismen og første verdenskrig?
Funksjoner av den første modernistiske generasjonen
Den første fasen av brasiliansk modernisme begynte i 1922 med ankomsten av Modern Art Week, et arrangement som forsøkte å fornye nasjonal kunst og var basert på følgende europeiske trender (europeiske fortropp):
kubisme;
surrealisme;
Dadaisme;
ekspresjonisme;
futurisme.
Så samtalen heroisk fase eller ødeleggelsesfasen (fra fortidens estetiske verdier) presenterte følgende egenskaper:
innovasjon;
dristighet;
nasjonalisme;
sosiopolitisk kritikk;
nytolkning av nasjonale symboler;
søk etter brasiliansk identitet;
kreativ frihet;
formell frihet;
bruk av frie vers;
verdsettelse av muntlig språk;
forsvar av et brasiliansk språk;
anti-akademiskisme.
Denne fasen ble avsluttet i 1930, og ga plass til forfatterne av andre generasjon, som fritt kunne nyte prestasjonene til sine forgjengere.
→ Videoleksjon om Modern Art Week
Forfattere av den første modernistiske generasjonen
Oswald de Andrade (1890-1954)
Mario de Andrade (1893-1945)
Manuel Bandeira (1886-1968)
Cassiano Ricardo (1895–1974)
Menotti del Picchia (1892-1988)
Plínio Salgado (1895–1975)
Ronald de Carvalho (1893-1935)
Guilherme de Almeida (1890-1969)
Alcantara Machado (1901-1935)
Interessant:Tarsila do Amaral, Anita Malfatti, Mário de Andrade, Oswald de Andrade og Menotti del Picchia var kunstnerne og forfatterne som var en del av Grupo dos Cinco så vel som viktige samarbeidspartnere i den første fasen fra 1922 til 1930.
Verk fra den første fasen av brasiliansk modernisme
Manifest av brasiliansk poesi (1924), av Oswald de Andrade
Sentimentale minner om João Miramar (1924), av Oswald de Andrade
Rase (1925), av Guilherme de Almeida
Utlendingen (1926), av Plínio Salgado
hele amerika (1926), av Ronald de Carvalho
kjærlighet, intransitivt verb (1927), av Mario de Andrade
Macunaima (1928), av Mario de Andrade
Martim Cererê (1928), av Cassiano Ricardo
Republikken De forente stater Brasil (1928), av Menotti del Picchia
kinesisk appelsin (1928), av Alcântara Machado
antropofag manifest (1928), av Oswald de Andrade
Manifest av gulgrønn eller tapirskole (1929), av Plínio Salgado, Cassiano Ricardo, Menotti del Picchia og andre medlemmer av den grønn-gule gruppen
utskeielser (1930), av Manuel Bandeira
Video leksjon om Macunaima, av Mario de Andrade
Øvelser løst på den første fasen av brasiliansk modernisme
Spørsmål 1
(Og enten)
Elskere
Gutten gikk bort til jenta og sa:
— Antonia, jeg har fortsatt ikke blitt vant til kroppen din, til ansiktet ditt.
Jenta så til side og ventet.
"Vet du ikke når du er et barn og plutselig ser en stripet larve?"
Jenta husket:
"Så på...
Jenta lekte i øynene hennes igjen.
Gutten fortsatte veldig søtt:
— Antonia, du ser ut som en stripet larve.
Jenta sperret opp øynene, kom med utrop.
Gutten konkluderte:
— Antonia, du er morsom! Du ser gal ut.
Manuel Bandeira. Komplett poesi og prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1985.
I Bandeiras dikt, en viktig representant for modernistisk poesi, fremstår det som et kjennetegn ved datidens litterære skole.
A) gjentakelse av ord som en ressurs for å bygge rike rim.
B) ekspressiv bruk av talespråk i hverdagssituasjoner.
C) den kreative symmetrien til vers for å gjengi rytmen til det nærmede temaet.
D) valget av temaet romantisk kjærlighet, som kjennetegner den tidens litterære stil.
E) bruk av dialog, en diskursiv sjanger typisk for realisme.
Vedtak:
Alternativ B
I den aktuelle teksten er valorisering av muntlig eller muntlig språk karakteristisk for den første fasen av brasiliansk modernisme. Videre er det ingen rike rim eller symmetri av linjer i teksten. Når det gjelder egenskapene til romantisme, de er knyttet til den litterære tradisjonen, bekjempet av modernistene. Dialog, på den annen side, er ikke et typisk trekk ved rrealisme, og kan være i en hvilken som helst annen periodestil.
spørsmål 2
(Enem) Diskusjonen om grammatikk i klassen er "hot". Kan brasilianere grammatikk? Den portugisiske læreren foreslår følgende tekst for debatt:
for meg å spille
Det er ingenting bedre enn meg-subjektet til et verb i det uendelige. For meg å spille. Cariocas som ikke kan grammatikk snakker slik. Alle brasilianere burde ønske å snakke som cariocas som ikke kan grammatikk.
— De styggeste ordene i det portugisiske språket er kanskje, andre steder og miúde.
BANDEIRA, Manuel. Velg i prosa og vers. Arrangert av Emanuel de Moraes. 4. utg. Rio de Janeiro: José Olympio, 1986. til. 19.
Med lærerens veiledning og etter debatten om Manuel Bandeiras tekst, kom elevene til følgende konklusjon:
A) et av modernismens mest dristige forslag var søket etter identiteten til det brasilianske folket og registreringen, i den litterære teksten, av mangfoldet av brasilianske taler.
B) til tross for at modernistene spilte inn de regionale talene i Brasil, var de fortsatt fordomsfulle i forhold til cariocas.
C) tradisjonen med portugisiske verdier var den tematiske agendaen til den modernistiske bevegelsen.
D) Manuel Bandeira og de brasilianske modernistene fremhevet i sine tekster primitivismen til den brasilianske nasjonen.
E) Manuel Bandeira anser mangfoldet av brasilianske taler som en aggresjon mot det portugisiske språket.
Vedtak:
Alternativ A
I den aktuelle teksten er det en forståelse av "mangfoldet av brasilianske taler". Derfor viser han ikke fordommer. Den tematiske agendaen til den modernistiske bevegelsen var nasjonal identitet og ikke tradisjonen med portugisiske verdier. Dessuten bringer ikke teksten primitivisme og betrakter heller ikke mangfoldet av taler som en aggresjon mot språket, snarere tvert imot.
spørsmål 3
(Og enten)
Portugisisk feil
Da portugiserne kom
Under et brutalt regn
kledde indianeren
Så synd!
Var det en solrik morgen
Indianeren hadde strippet
Portugiserne.
Oswald de Andrade. Poesi samlet. Rio de Janeiro: Brasiliansk sivilisasjon, 1978.
Primitivismen observert i diktet ovenfor, av Oswald de Andrade, preger markant
A) regionalismen i nordøst.
B) São Paulo-konkretismen.
C) pau-brasil poesi.
D) førmodernistisk symbolikk.
E) Bahiansk tropikalisme.
Vedtak:
Alternativ C
poesien redwood er basert på det nasjonalistiske elementet og derfor identiteten til Brasil. Dermed nevner Oswalds dikt ironisk nok den kulturelle kontakten mellom indere og portugisere, som ville føre til en fremtidig brasiliansk identitet.
bildekreditt
[1] FTD-utgiver (reproduksjon)
Av Warley Souza
Litteraturlærer
