Aleijadinho: ungdom, store verk, de siste årene

krøpling, kalt Antônio Francisco Lisboa, var en skjærer, skulptør og arkitekt som bodde i Vila Rica under gruveperioden, på 1700-tallet. Han var kjent for sin hellige kunst og var en av periodens store mestere innen skulptur. De siste årene av Aleijadinhos liv var preget av en sykdom som brakte ham mye lidelse.

Adgangogså: Barokkkunst - generelle kjennetegn og hovedverk

Ungdom

Antônio Francisco Lisboa, kjent som Aleijadinho, ble født i Ouro Preto (Vila Rica, på den tiden), i første halvdel av 1700-tallet. Det er en kontrovers angående fødselsdatoen hans. Det antas at 29 august kun tilordnes fødselsdagen som en omtrentlig dato. Om året er det to forslag som forsvares av lærde. En av dem sier at Aleijadinho ble født i 1730, og den er basert på din sertifikatidåp; den andre sier han ble født i 1738, og det er basert på din døds sertifikat.

Aleijadinho var den uekte sønnen til Manuel Francisco Lisboa, en portugisisk som flyttet til Minas Gerais på 1720-tallet. Det var et resultat av et illegitimt forhold mellom faren og Isabel, en afrikansk slavebundet kvinne som lite er kjent om. Aleijadinho ble derfor født som slave og var svart, men ble overlatt av faren.

Faren hans var den som lærte ham håndverket som graverte navnet hans som en av de største kunstnerne i brasiliansk historie. Manuel Francisco Lisboa var en treskjærer og arkitekt som utførte rollen som formann, og jobbet med å ansette personell til de store arbeidene som fant sted i Minas Gerais.

Aleijadinho hadde fire halvbrødre, resultatet av farens ekteskap med en kvinne ved navn Maria Antônia de São Pedro. Aleijadinho vokste opp blant disse brødrene, men da faren døde, hadde han ingen rett til arven fordi han var et uekte barn. Den faderlige arven han fikk var yrket han bar gjennom hele livet.

I tillegg til faren sies det at Aleijadinhos opplæring som billedhugger var avhengig av råd fra João Gomes Batista, tegner og maler; Francisco Xavier de Brito, skulptør og treskjærer; og José Coelho de Noronha, også en skulptør og treskjærer. Aleijadinho startet sitt håndverk på 1750-tallet, men det var ikke før på 1760-tallet at han ble respektert av ham.

Arbeidet utført av Aleijadinho var direkte relatert til høyden på gruvedrift i Minas Gerais, og uten gullet ville behovet for skulptører og skjærere, som ham, ikke ha eksistert.

gruveperiode

Gullets velstand tillot lekreligiøse foreninger å investere i bygging av kirker, som Igreja São Francisco de Assis.
Gullets velstand tillot lekreligiøse foreninger å investere i bygging av kirker, som Igreja São Francisco de Assis.

Å finne gull i Brasil har alltid vært portugisernes store ønske, og det var først på slutten av 1600-tallet at denne malmen ble funnet i store mengder. Denne oppdagelsen skjedde mer presist i 1695, da Paulistas oppdaget gull i Rio das Velhas, i nærheten av Sabará og Caeté, ifølge historikeren Boris Fausto|1|.

Oppdagelsen av gull tiltrakk folk fra hele Portugal, og selvfølgelig strømmet nybyggere etablert i forskjellige deler av Brasil til Minas Gerais. Mellom 1700 og 1760, ca 600 tusen mennesker kom fra Portugal til Brasil, tiltrukket av muligheten for å berike seg med utforskning av gull|1|.

Regionen Minas Gerais utviklet seg, og viktige bysentre begynte å danne seg i dette kapteinskapet. Byen av Vila Rica etablerte seg som et administrativt senter fra Minas Gerais, og på 1700-tallet hadde hele regionen Vila Rica 80 tusen innbyggere, hvorav rundt 20 tusen bodde i selve byen.

Toppen av gruvedrift i Minas Gerais strakte seg fra 1733 til 1748, og fra 1750-tallet og utover begynte denne aktiviteten å avta. Byene Minas Gerais dannet komplekse samfunn med et veldig travelt byliv, og ikke bare gruvearbeidere slo seg ned i dem, men kjøpmenn, bønder, advokater, soldater, arkitekter, håndverkere etc.

Gull tiltrakk alle disse menneskene til Minas Gerais, og mange hadde fremgang ved å møte lokalbefolkningens krav og behov.. Kjøpmennene utnyttet selv mangelen på grunnleggende nødvendigheter, og dermed ble alt mye dyrere i regionen. Historikerne Lília Schwarcz og Heloísa Starling påpeker at i begynnelsen av gruvesyklusen var en kylling, som var verdt 160 réis i São Paulo, i Minhas Gerais verdt 4000 réis, for eksempel.|2|.

Mange av varene kom fra São Paulo, men mest fra Rio de Janeiro, ettersom en vei som forbinder den med Vila Rica ble etablert og kalt StiNy. I tillegg til økonomisk og urban vekst, har Minas Gerais gjennomgått en stor kulturell og kunstnerisk utvikling som gjorde at navn som Aleijadinho ble bemerkelsesverdige.

Adgangogså: Oppdag livet til far Antônio de Vieira

Kunsten i Minas Gerais

Vi vet at en stor del av gullet som ble utvunnet fra Minas Gerais havnet i Portugal eller i engelske kasser, men en del av det ble igjen her. Dette gullet genererte velstand og tillot en bemerkelsesverdig kunstnerisk og intellektuell utvikling. først inn intellektuelt felt, det er fordi barn av Minas-eliten de ble sendt for å studere i Europa.

Der hadde de kontakt med de mest oppdaterte intellektuelle diskusjonene som fantes på steder som Coimbra, for eksempel. Denne intellektuelle utviklingen gjorde at kunsten i Minas Gerais kunne avansere, og slik kan vi trekke frem datidens poesi, som hadde navn som preget Brasil, som f.eks. Cláudio Manuel da Costa og Alvarenga Peixoto.

Det kunstneriske uttrykket som mest preget gruvetiden var den Minas barokk, som dominerer tidens skulptur og arkitektur. Det var utviklingen av barokken i Minas Gerais som gjorde navn som Aleijadinho kjent.

Utviklingen av denne stilen er relatert til lekreligiøse foreninger som slo seg ned i kapteinskapet. Som brorskap, tredje orden og brorskap av lekfolk, dukket disse assosiasjonene opp i vakuumet som ble etterlatt av religiøse ordrer, forbudt å etablere seg i Minas Gerais av den portugisiske kronen.

Disse foreningene, som også hadde fremgang, brukte pengene sine til å investere i bygge kirker, hvorav mange ble laget på strategiske steder som de høyeste delene av byene. For bygging og utsmykning av disse institusjonene ble det ansatt en rekke arkitekter, billedhuggere, skjærere og malere.

Flotte verk av Aleijadinho

De 12 profetene i Bom Jesus de Matosinhos helligdomskirkegård er et av Aleijadinhos store verk.[1]
De 12 profetene i Bom Jesus de Matosinhos helligdomskirkegård er et av Aleijadinhos store verk.[1]

Aleijadinhos første prosjekt dateres tilbake til 1752 og var fontene ved guvernørenes palass, i Vila Rica. Noen år senere, i 1758, jobbet han ved en annen fontene, Hospicio da Terra Santa. I 1760 ble Aleijadinho allerede vurdertlærer i sitt håndverk, og fra da av ble han ganske godt kjent, med arbeidet hans som ble etterspurt.

Arbeidet som ble utført av ham og datidens andre skulptører og kløvere jobbet ut fra rekkefølge. En religiøs institusjon bestilte en type arbeid, og Aleijadinho ga ham prisen for sitt arbeid. Generelt koster arbeidet deres en halv oktav gull om dagen (ca. 600 réis), men i noen tilfeller kunne han kreve mer enn det. Det er rapporter om at han til og med belastet en oktav (1200 réis) per dag med tjeneste.

De to hovedmaterialene som ble brukt av Aleijadinho var kleberstein, brukt i skulpturene hans, og rosa sedertre, brukt i treskulpturene han skåret og som var inne i kirker. Kunsten hans har i stor grad blitt inkludert i det som er kjent som Kunsthellig, for å ta opp religiøse emner.

Aleijadinhos verk regnes som et av de store symbolene på Minas Gerais barokk, men spesialister i kunsthistorie påpeker at en stor del av verkene til Minas Gerais-skulptøren er assosiert med en annen stil: O rokokko.

Fra 1760-tallet og utover hadde Aleijadinho fremgang og klarte å sette opp et verksted hvor han holdt tre slaver som hjalp til i arbeidet hans og hvor han hyret inn andre skulptører som var lærlinger for å hjelpe ham med ordrene som mottatt.

Aleijadinho jobbet for flere byer i Minas Gerais, og verkene hans er i landsbyrik (Svart gull), São João del Rei, Tiradentes, Congonhas, sabara, Caete, Mariana, blant andre. Eksperter påpeker alltid at hans to hovedverk var:

  • St. Frans av Assisi kirke, kirken i Ouro Preto, som hadde et prosjekt og dekorasjon utarbeidet av Aleijadinho;
  • Bom Jesus de Matosinhos helligdom, kirke, i Congonhas, hvor Aleijadinho bygde de 12 profetene på kirkegården og skulpturer som skildrer Kristi lidenskap.

Adgangogså: Inconfidencia Mineira – gruvearbeidernes opprør mot den portugisiske kronen

I fjor

Treskulpturer som viser Kristi lidenskap.[2]
Treskulpturer som viser Kristi lidenskap.[2]

Aleijadinhos biografer sier at han hadde en utadvendt personlighet, å være en fan av danser, fester og drinker. På 1770-tallet hadde han et forhold til en kvinne ved navn Narcisa Rodrigues da Conceição, som hadde en sønn med henne kalt Manuel Francisco Lisboa, til ære for sin far.

I 1777 begynte Aleijadinho å vise de første symptomene på en sykdomseriøs som ble med ham resten av livet. Historikere til i dag vet ikke hva det var som påvirket billedhuggeren fra Minas Gerais og som forårsaket ham så mye fysisk lidelse. Det spekuleres i at sykdommen som rammet ham kan ha vært det spedalskhet, syfilis eller porfyri.

Sykdommen forårsaket deformasjon av Aleijadinhos kropp. Fingrene på fingrene og tærne hans ble ødelagt av sykdommen, som førte til at han mistet bevegeligheten, måtte gå på knærne eller bli båret. For å fortsette å jobbe, bandt Aleijadinho verktøyene sine til hendene og håndleddet, siden fingrene hans hadde blitt deformert.

Begrepet "aleijadinho" antas å være en referanse til tap av billedhuggerens bevegelse. han hadde fortsatt sitt deformert ansikt, får et utseende som anses som stygt. Dette påvirket personligheten hans, og det sies at han ville blitt mer sur og humørsyk etter å ha manifestert sykdommen. Det er de som sier at sykdommen påvirket billedhuggerens kunstneriske stil.

Det antas at Aleijadinho, for å skjule deformitetene forårsaket av sykdommen, valgte å gjøre mye av arbeidet sitt om natten og begynte å bruke løstsittende klær som skjulte sårene hans. Han levde med denne sykdommen til slutten av sine dager, og det er rapporter om at han de siste årene ikke lenger tålte smerten og lidelsen som sykdommen førte til ham. Han døde 18. november 1814, i Vila Rica.

Merk

|1| FAUSTO, Boris. Brasils kortfattede historie. São Paulo: Edusp, 2018. til. 52.

|2| SCHWARCZ, Lilia Moritz og STARLING, Heloísa Murgel. Brasil: en biografi. São Paulo: Companhia das Letras, 2015. til. 117.

Bildekreditt

[1] Caio Flints og Shutterstock

[2] ryoshi og Shutterstock

av Daniel Neves
Historielærer

Kilde: Brasil skole - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/aleijadinho2.htm

Fjerde industrielle revolusjon: egenskaper, utfordringer

Fjerde industrielle revolusjon: egenskaper, utfordringer

EN Fjerde industrielle revolusjon Det er den nåværende fasen av den industrielle revolusjonen. Fo...

read more
Fjerde industrielle revolusjon: egenskaper, utfordringer

Fjerde industrielle revolusjon: egenskaper, utfordringer

EN Fjerde industrielle revolusjon Det er den nåværende fasen av den industrielle revolusjonen. Fo...

read more

Harvard-ekspert påpeker 3 setninger som foreldre ALDRI bør si til sine små barn

Hvis målet ditt er å oppdra barn følelsesmessig smart, vet at det er viktig å handle på, la oss s...

read more
instagram viewer