Filosofi ble født i det gamle Hellas, på begynnelsen av VI-tallet f.Kr. Ç. Thales of Miletus er anerkjent som den første filosofen, men det var en annen filosof, Pythagoras, som skapte begrepet "filosofi", en sammenslåing av ordene "filos" (kjærlighet og "sophia"(kunnskap), som betyr" kjærlighet til kunnskap ".
Siden den gang er filosofi aktiviteten viet til å forstå, identifisere og kommunisere virkeligheten gjennom logisk-rasjonelle begreper. Det oppsto fra den gradvise forlatelsen av forklaringene gitt av mytologi (demytifisering) og søket etter sikker kunnskap.
Fra mytisk bevissthet til filosofisk bevissthet
Mytisk bevissthet var preget av de tradisjonelle forklaringene som finnes i mytologiske historier. DE gresk mytologi, ettersom det er en polyteistisk tro, består den av en serie enheter, inkludert guder, titaner og andre vesener som var i slekt, ga opphav til og ga mening til universet.
Disse forklaringene hadde en fantasifull, fantastisk karakter, og historiene deres var sammensatt av mange bilder, og bygget en populærkultur overført fra en muntlig tradisjon. Disse historiene ble fortalt av rapsodiske poeter.
I lang tid var disse historiene forklaringen på gresk kultur og opprinnelsen til alle ting. Det var ikke noe skille mellom religion og andre aktiviteter. Alle aspekter av menneskelivet var direkte knyttet til gudene og andre guddommer som styrte universet.
Gradvis endret denne mentaliteten seg. Noen faktorer gjorde at noen mennesker i det gamle Hellas begynte å relativisere denne kunnskapen og tenke på nye forklaringsmuligheter.
Denne relativiseringen gir opphav til behovet for å finne stadig bedre forklaringer på alt. Tro viker for argumentasjon, for evnen til å overbevise og gi forklaringer basert på fornuft, den logoer.
O logoer er identifisert som objektiv, klar og ordnet tale. Dermed forlot den greske tanken troen (mytisk bevissthet) for å anta hva "gjør som betyr "som har en logikk, som er i stand til å bli forklart av mennesket (bevissthet filosofisk).
Historiske forhold for fremveksten av filosofi
Ofte referert til som "det greske mirakelet", og filosofiens fremvekst var ikke avhengig av et mirakel. En rekke faktorer førte til relativisering av tanke, vantro (demystifisering) og jakten på bedre forklaringer om virkeligheten. Blant disse faktorene er:
1. Handel, navigasjon og kulturelt mangfold
På grunn av sin konstruksjon og geografiske beliggenhet ble det greske samfunnet et viktig handelssenter og en maritim makt.
Dette gjorde at grekerne hadde kontakter med andre kulturer. Kontakten med dette mangfoldet gjorde at de, fra vantro og relativisering av andre kulturer, endte med å relativisere sine egne.
2. Fremveksten av alfabetisk skriving
Alfabetet ( "alfa" og
"beta", to første greske bokstaver) var en viktig datidens teknologi.
DE skriving gjennom ideogrammer og symboler er den forankret i ideer som er en del av kulturen og det kollektive ubevisste.
Alfabetisk skriving krever derimot en større grad av abstraksjon ettersom den er relatert til fonemer. Det er å innse at ord består av lyder som kan kodes og reproduseres. Dermed forlater de den mytiske auraen som er tilstede i ideogrammene.
3. Fremveksten av valuta
Valuta krever en viss grad av abstraksjon fra brukerne. Handel basert på direkte utveksling mellom produkter (eksempel: kyllinger for hvete) krever veldig lite fantasi.
Valutamekaniserte børser gjør at brukeren må innse at en mengde produkter tilsvarer en bestemt mengde valuta.
4. Oppfinnelsen av kalenderen
En annen viktig faktor for å avmystifisere virkeligheten er kalenderen. Det er lagt merke til at det er bruken av regelmessigheten til noen naturhendelser, for eksempel årstidene.
Organisasjonen generert av oppfatningen av denne regelmessigheten tar fra gudene ansvaret for å kontrollere klima, som blir relatert til matematikernes og astronomers evne til å komme med spådommer basert på beregninger.
5. Fremveksten av det offentlige liv (politikk)
Med utviklingen av polis, det skjer en intensivering av det offentlige liv. Flere innbyggere deler samme rom (offentlig), og med dette blir deres oppmerksomhet rettet mot organisasjonen av dette rommet (spesifikk aktivitet av polis, politikk).
Samspillet mellom mennesker gjør at forholdet til gudene og guddommene blir henvist til bakgrunnen.
6. økningen av fornuften
Den greske befolkningen trengte bedre forklaringer som var i tråd med graden av abstraksjon og demystifisering.
Dermed den greske statsborgeren som i følge tradisjonen ikke skulle jobbe (arbeidet ble forstått som en mindre aktivitet, ansvar for slaver og utlendinger), viet han seg til fritid Tankefull.
Den tenkte på naturen og forsøkte å etablere forhold mellom årsakssammenheng (årsak og virkning, "hva forårsaker hva?") Og orden.
Naturen, tidligere forstått som kaos, ble nå ordnet av menneskelig fornuft.
Filosofiens fødsel
Det er i denne sammenhengen filosofien oppstår. Naturundersøkelsen fikk filosofer til å produsere kunnskap. I utgangspunktet var filosofi en kosmologi, en studie av kosmos (univers) basert på fornuft (logoer).
Dette tankeperspektivet står i kontrast til det forrige, som ble forstått som en kosmogoni, en forklaring på kosmos basert på forholdene som ga opphav til det (gonoer) tingene.
Det samme skillet forekommer mellom teologi (studiet av gudene) og teogonien (historier om fødselen til gudene).
For å forstå dette skillet mellom mytologi og filosofi bedre, sjekk ut tabellen nedenfor:
| Mytologi | Filosofi |
|---|---|
| Tro (myter) | Grunnen til (Logoer) |
| Kosmogoni / teogoni | Kosmologi / teologi |
| Fantastiske og fantasifulle forklaringer | Rasjonelle og begrunnede forklaringer |
| rhapsodes | filosofer |
De første filosofene
De første filosofene, kjent som før-sokratiske filosofer, fra slutten av det 7. århundre f.Kr. C., viet seg til etterforskning av naturen (Physis). De forsøkte å etablere logiske prinsipper for dannelsen av verden.
Naturen avmystifisert (uten hjelp av mytiske forklaringer) var gjenstand for studiet. Hovedmålet er å finne det primære elementet (bue) som ville ha gitt opphav til alt som eksisterer.
Antropologisk periode og etablering av filosofi
Med modningen av den filosofiske tanken og kompleksiteten i det offentlige liv, ble etterforskningen av filosofer forlot gradvis spørsmål knyttet til naturen og vendte seg til aktiviteter mennesker.
Denne nye filosofiperioden kalles den antropologiske perioden og dens landemerke er filosofen Sokrates (469 a. C.-399 a. Ç.). Han blir forstått som "filosofiens far". Selv om han ikke var den første filosofen, var Sokrates ansvarlig for å utvikle den såkalte "filosofisk holdning".
Sokrates og hans disippel, Platon (ç. 428 a. C.-348 a. C.) var ansvarlige for å bygge grunnlaget for kunnskapssøket som har påvirket all vestlig tanke den dag i dag.
Deretter, Aristoteles (384-322 a. C.), en disippel av Platon, utviklet et enormt filosofisk arbeid. Han var lærer ved Keiser Alexander den store og ansvarlig for populariseringen av gresk tanke, og oppfylle arven fra gresk filosofi.
