O kulturell relativisme søker å forstå de kulturelle verdiene i et samfunn ut fra standardene som gjelder i denne sosiale gruppen.
Siden antikken, med filosofen Protagoras av Abdera, var det en filosofisk skole som forsvarte dette synet.
På slutten av det nittende århundre, for å avvise etnosentrisme og positivisme, fikk ideen om kulturrelativisme styrke gjennom verkene til Franz Boas (1858-1942).
Definisjon av kulturrelativisme
Før du forstår hva kulturell relativisme er, er det nødvendig å definere relativisme og kultur.
Relativisme
Relativisme forstår at det ikke er absolutt sannhet, ikke engang på det moralske og kulturelle området. Derfor foreslår den en kulturell og moralsk tilnærming uten forutinntatte dommer.
Kultur
På sin side kan kultur forstås som settet med materielle eller immaterielle elementer som tilhører samme samfunn.
Det er viktig å huske at vi ikke bare snakker om kunsten, men også skikkene og tradisjonene til et folk.
Kulturrelativisme: hva er det?
Derfor foreslår kulturrelativisme forståelse av forskjellige folk og kulturer gjennom sin egen tro.
I stedet for å bruke begreper som “overlegen” eller “underordnet”, søker kulturell relativisme å forstå visse atferd i henhold til den sosiale dynamikken i den befolkningen.
Derfor ville ingen ha rett til å foreta verdivurderinger om denne praksisen og klassifisere dem som umoralsk, amoral, rett eller galt.
En setning av den tyske filosofen og historikeren Oswald Spengler (1880-1936) oppsummerer denne ideen:
Hver kultur har sitt eget kriterium som dens gyldighet begynner og slutter på. Det er ingen universell moral av noe slag.
Kulturell relativisme og etnosentrisme
Kulturrelativisme var en reaksjon på den positivistiske skolen opprettet av Auguste Comte, som forsvarte at menneskets historie var en kontinuerlig vei til vitenskapelig fremgang, langs europeiske linjer.
De menneskene som ikke var på det samme stadiet som Vest-Europa ble vurdert som underordnede.
Derfor blir forestillinger som "høyere kulturer", "lavere kulturer" og "evolusjonisme" avvist av kulturrelativister.
Kulturrelativisme bringer refleksjonen om at menneskeheten ikke nødvendigvis skal nå samme teknologiske nivå som andre mennesker for å være "bedre" eller "verre". På samme måte beveger det seg bort fra den positivistiske forestillingen om at et samfunn er i permanent forandring og benekter moralsk fremgang.
Mens etnosentrisme bringer en idé om dømmekraft og hierarki av sivilisasjoner, kulturell relativisme søker å betrakte skikker og tradisjoner som et resultat av en spesifikk kultur.
På samme måte tar det ikke hensyn til moralske kriterier for rett og galt når man studerer disse kulturene.
Kritikk av kulturrelativisme
Kulturrelativisme blir kritisert for sin egen interne motsetning. Hvis "alt er relativt", er også dette utsagnet relativt.
Ulike argumenter brukt i kulturrelativisme som appellerer til tradisjon - det har alltid vært slik - faktisk kan de demonteres når vi vet definisjonen av feilslutning.
Hvis vi er enige med kulturrelativisme, kan vi ikke bedømme eller gripe inn i en kultur som begår handlinger mot menneskeverdet. Derfor er det nødvendig å ta hensyn til hva som er skikk og hva som er en aggresjon.
Dommen fra den iranske advokaten Shirin Ebadi (1947) oppsummerer dette spørsmålet:
Ideen om kulturell relativisme er bare en unnskyldning for å krenke menneskerettighetene.
Eksempler på kulturrelativisme
Det er flere eksempler på skikker som anses som normale i et samfunn og som virker eksotiske i et annet.
Vi valgte fire saker som dekker forskjellige aspekter av dagliglivet, og som kan virke veldig rart for våre vaner og verdier.
Babyer Sex
I India er kvinnelige babyer mindre etterlyste enn mannlige babyer, og mange nyfødte jenter er igjen for å dø.
Hygiene
I arabiske land brukes høyre hånd til å spise, gi og motta gjenstander og venstre for personlig hygiene. Derfor regnes det som en alvorlig lovbrudd å bruke venstre hånd til å ta mat.
Denne skikken er nedfelt i Sunna, et sett med normer etterlatt grunnleggeren av Islam, Mohammed.
Kannibalisme Ritual
I visse indianerstammer ble krigsfanger drept, og deretter ble asken deres konsumert med mosede bananer eller annen mat.
Indianerne trodde at de på denne måten ville ære motstanderen og innlemme fiendens styrke.
mat
I Brasil er det vanlig å gi bønnesuppe eller moste bønner til babyer. Siden bønner er rikelig og billige, er skikken utbredt.
I visse europeiske land anbefales det imidlertid å innta denne maten etter to år.
Les mer:
- Hva er kultur?
- kulturell identitet
- etisk
- Forforståelse
- akkulturation
- sosial organisasjon
