O Humanisme det var en filosofisk og litterær bevegelse som fant sted på 1300- og 1400-tallet på den italienske halvøya.
Opprinnelig ble begrepet brukt til å betegne humanistiske studier, det vil si: klassisk litteratur, historie, dialektikk, retorikk, aritmetikk, naturfilosofi og moderne språk.
Senere mottar det dette navnet fordi det representerer ideen om at mennesket ville være i sentrum for alt (antroposentrisk), i motsetning til middelalderens mentalitet, som var teosentrisk.
Faktisk avviste humanister middelalderen og kalte denne gangen for "mørke middelalder", mens de representerte "renessansen".
I litteraturen fremhevet de det mytologiske temaet, hedonisme og natur som et sted for harmoni.
Humanistiske filosofer satte pris på mennesket, etterforskning gjennom vitenskapelige (empiriske) metoder og ideene til den klassiske antikken.
Kjennetegn ved humanismen
Humanismen så på grunn til å forklare verdens fenomener.
For humanisten, en lærd av klassisk antikk, var det bare med orden mulig å oppnå harmoni. Dette prinsippet tjente både kunst og politikk.
På denne måten oppstår antroposentrisme, der mennesket og ikke Gud ville være i sentrum av universet.
Det betyr ikke at religion har blitt forlatt, og den har heller ikke sluttet å være en del av menneskelivet. Imidlertid ser mennesket seg nå som hovedpersonen i historien, utstyrt med intelligens og vilje, og i stand til å endre sin skjebne.
Dermed aksepterer ikke renessansemannen forutbestemte sannheter, ettersom alt må bevises gjennom eksperimentering (empiri).
Et eksempel er de nye vitenskapene som dukket opp på denne tiden:
- Filologi - studie av ordets opprinnelse
- Historiografi - studie av historisk skriving
- Anatomi - studie av menneskekroppens funksjon
humanisme i litteraturen
Humanisme var en utpreget litterær bevegelse. På denne tiden ble poesi, alltid knyttet til musikk, en uavhengig sjanger.
Forfatterne gjenopprettet temaet for gresk-romersk mytologi og skrev med det verk av teater, poesi og prosa.
Hedonisme vil være tilstede og verdsetter den unge, grasiøse og harmoniske kvinnen. Denne ideen vil også bli brukt av malere og billedhuggere.
For sin del vil naturen være et rom for fred, som beskrevet av de latinske forfatterne.
Det er viktig at det blir plass til både klassisk mytologi og religiøse og moraliserende verk. Tross alt var forfatterne katolske og var opptatt av å tilpasse dette nye verdensbildet til kristen tro.
Forfattere som Erasmus fra Rotterdam og Thomas Morus vil være hovednavnene på kristen humanisme med bøker om åndelighet og moralsk oppførsel, ifølge kristendommens lære.
Portugisisk humanisme
Portugisisk humanisme begynner med produksjonen av Gil Vicente (1465 -1536?).
Denne forfatteren skrev biler og farster for å bli representert for den portugisiske domstolen.
I hans arbeider skiller samfunnskritikken seg ut, slik vi kan finne i "Barca do Inferno-rapport”, Hvor karakterer fra forskjellige sosiale forhold kommer inn i engelen eller djevelens båt.
Renessansehumanisme
Humanismen finner sted under renessansen, mellom 1300- og 1400-tallet, på den italienske halvøya, spesielt i Firenze.
På den tiden var denne byen et av de viktigste kommersielle sentrene i verden. Store familier som Medici, arbeiderforeninger og kirken har lansert seg for å sponse kunstnere og litteratur for å vise sin rikdom.
Den kunstneriske aktiviteten kommer til å ha stor sosial prestisje, da kunstneren er en som nå skaper og ikke bare gjentar tidligere etablerte modeller.
Denne perioden var preget av forståelsen av den klassiske antikken, og nye avlesninger ble gjort av filosofer som Platon og Aristoteles. På samme måte utvidet de geografiske oppdagelsene i Afrika og Amerika den europeiske horisonten.
Denne mentaliteten spredte seg først til kongedømmene nærmest den italienske halvøya som Spania og Frankrike.
humanisme i filosofi
Humanisme i filosofi er en skole til stede både i renessansen og i det 20. århundre, da den får navnet humanistisk filosofi.
Renessansefilosofer som Giannozzo Manetti (1396-1459) verdsatte menneskets jordiske opplevelse. For ham var mennesket et rasjonelt dyr, utstyrt med intelligens og vidd.
I denne linjen forsvarer Marsilio Ficino (1433-1499) at det åndelige livet må være basert på en indre hengivenhet og ikke gjennom ytre ritualer.
Til slutt oppsummerte Giovanni Pico della Mirandolla (1463-1494) renessansens ånd i sine verk: spørsmålstegn, kulturell og religiøs toleranse, og skaffe kunnskap fra forskjellige kunnskap.
humanister
I tillegg til de nevnte forfatterne, var andre viktige humanistiske forfattere:
Lorenzo de Medici (1449-1492): diplomat, dikter og hersker i Firenze (1469-1492), Lorenzo de 'Medici opprettholdt patronatet initiert av bestefaren. I tillegg sendte den kunstnere til forskjellige europeiske domstoler og samarbeidet om å spre humanistisk kunst. Et av hans mest kjente verk er karnevalsangen “Bacchus og Ariadnes triumf”, Skrevet i 1490.
Nicolas Machiavelli (1469-1527): filosof, diplomat fra republikken Firenze fra 1498 til 1512 og ansett som grunnlegger av statsvitenskap. Hans navn ble et adjektiv i populær og erudittisk kultur: "Machiavellian". Dette uttrykket ble brukt til å kvalifisere boken din “Prinsen”(1516), der han argumenterte for at statens interesser må være fremfor alt.
Kardinal Cisneros (1436-1517): Erkebiskop av Toledo, kardinal og regent av kongeriket Castilla, etter at Isabel den katolske døde. Grunnlegger av Universitetet i Alcalá og sponsor av den flerspråklige Bibelen. Han reformerte den franciskanske ordenen og brukte tiltak som bare ville bli etablert av den universelle kirke nesten et halvt århundre senere. Han overtok også inkvisisjonsretten og påla kontanter i stedet for fysiske straffer.
Nicos de Cusa (1401-1464): født i Tyskland, kardinal, jurist og teolog, hans mest kjente verk er “Av lærd uvitenhet”, Fra 1440. I denne boka forsvarer han uvitenhet, tross alt vil vi aldri nå all kunnskap. Vi bør imidlertid ikke slutte å prøve, for bare veien til Gud (som er uoppnåelig) vil stille vårt begrensede sinn.
sekulær humanisme
Fra de humanistiske ideene på 1300-tallet kom sekulær humanisme, humanistisk psykologi og humanistisk pedagogikk fram.
Denne bevegelsen understreker menneskeverdet, og betrakter mennesket som et rasjonelt vesen, i stand til å gjøre godt og unngå ondskap. For dette er det nødvendig å dyrke moralsk utdannelse, men heller ikke å forsømme teknologiske og vitenskapelige innovasjoner.
Humanister hevder at når menneskers fysiologiske behov er oppfylt, er de i stand til å søke det beste for seg selv og for menneskeheten.
Vi har flere tekster om humanisme for deg:
- Kjennetegn ved humanismen
- Renessansehumanisme
- Humanisme
- Erasmus fra Rotterdam
- Reform og motreform
