DE inkakultur det er et resultat av sammensmelting av skikker fra forskjellige andinske sivilisasjoner.
Mange folk bosatte seg i et territorium mellom Andesfjellene og Stillehavet og forble isolert på grunn av geografiske forhold.
Imidlertid hadde de tammet bomull, brukt keramikk, samt alpakka og vicunaull for å kle seg. Dessuten var dens hellige mat mais, og det anslås at det var omtrent 200 forskjellige arter av dette kornet.
Når det gjelder metaller, brukte de gull, sølv og kobber i sine utsmykninger og deler som ble brukt i religiøse ritualer.
inka-folk
Den eldste eksisterende sivilisasjonen i Andes sentrum er Caral (3000 og 1800 a. C.) samtidige av folk som egypterne, indianerne eller kineserne.
Mochicas, Chavín, Nazca, Inca, Lambayeque-Chimu, Paracas, blant mange andre, utviklet seg også der.
inka religion
Inkareligionen var polyteistisk, og ofre, festivaler og templer ble viet gudene. Som alle jordbrukssamfunn var dets myter, dens måte å telle tid og forholde seg til verden basert på naturen.
Derfor, som dyr og planter, oppfylte mennesket den livsviktige syklusen: å bli født, vokse, reprodusere og dø.
For Inca-folket var det tre verdener som var uavhengige, men kommuniserte:
Hanan Pacha (verden ovenfra): hvor er informasjonen for jordbruk gjennom stjerner, skyer, sol og vind. Fugler og regnvann kommuniserte mellom de andre verdenene.
Kai Pacha (midtverden): det bodde mennesker og dyr, og det var rommet der livet skjedde gjennom foreningen av væsker. Eksempel: regnvann kom fra verden over og gjødslet jorden, som ville gi mat. De store kattene, som pumaen, er symbolene i denne verdenen.
Uku Pacha (underjordisk verden): der planteliv spirer og hvor dyrelivet blir gjenfødt. Landet er stedet der frøene spirer, men det er den siste boligen for mennesker og dyr. Slangen er dyret som representerer Uku Pacha.
Verdene ble også bundet gjennom væsker som chicha (gjæret drikke laget av mais), vann og blod.
Verdenssynet til Inca-sivilisasjonen var basert på dualitet: natt / dag, mann / kvinne, våt / tørr. Selv om motsetninger komplementerte disse elementene hverandre, og denne dualiteten er det som får verden til å bevege seg.
menneskelige ofre
Inkaene utførte menneske- og dyreofre for å oppnå gode innhøstinger og opprettholde balansen mellom verdenene.
De store religiøse seremoniene begynte med en kamp som hadde som mål å fjerne dekket fra motstanderens hode. Ofrene ble strippet og tatt i prosesjon.
Under seremonien ble blod fra fangede krigere tilbudt de store gudene i kopper spesielt tilberedt for dette formålet.
inka toll
For inkaene var det ikke noe klart skille mellom de dødes verden og de levende.
Derfor, som i andre kulturer i antikken, var det vanlig å begrave de døde med gjenstander som ville være nyttige på denne turen.
Kroppen ble plassert i en fosterposisjon og pakket med spiralvev som indikerer at den kom tilbake til jorden og ble et frø som ville spire.
På samme måte ble de forfedre Inca-mumiene gravd opp og deltok i de viktigste møtene i samfunnet som satt sammen med de eldste.
inkasamfunn
Inkaene klarte å dominere så mange folk takket være deres militære og politiske ferdigheter.
Et av prinsippene var gjensidighet: Inkaene krevde hyllest og obligatorisk arbeid i offentlige arbeider, men ga land til dyrking i henhold til familiens størrelse.
Det etiske systemet var basert på ærlighet, arbeid og lojalitet til forfederen, oppsummert i tre prinsipper:
- elsker din - ikke vær en tyv
- Kjærlighet Queylla - ikke vær lat
- Elsker Llulla - ikke vær en løgner
Ekteskap var veldig viktig da det betydde begynnelsen på et nytt liv. Bare inkaen, keiseren, kunne ha mer enn en kvinne.
Inkaens kone overtok funksjonene som guvernør mens mannen hennes var i krig.
inca art
Inka-kunst var til stede i gjenstandene som ble brukt til å tilbede gudene og også til å pryde prestene og herskerne på tidspunktet for religiøse seremonier.
Materialet som ble brukt, utskriftene og fargene avslørte også posisjonen til individet som hadde det i Inka-samfunnet.
inka stoffer
En av de mest forseggjorte kunstene i inkaene er tøy som brukes på en seremoniell måte. Både trykk og farger ble valgt i henhold til funksjonen stoffet var beregnet på.
Et eksempel er "dragekappen", fra Paracas-kulturen, som pakket kroppen før den ble gravlagt.
På overflaten finner vi Inca-dragen: hodet til en katt, kroppen av en slange og to ben som fugler. Den er brodert i gult (verden over), grønt (stum i midten) og svart (verden under) og rødt (blodet, den vitale væsken).
inka keramikk
Keramikk var et materiale som ble brukt mye av inkafolket, enten for å lage husholdningsredskaper eller for å bli brukt i religiøse seremonier. De hellige karene - huacos, i Quechua - var viktige fordi de var knyttet til vann, et viktig element for livet.
De kan være antropomorfe (menneskelig form) eller zoomorfe (dyr), symboler som representerer livssyklusen som spiralen, vannet (stille eller i bevegelse).
inkapynt
Pyntene - armbånd, armbånd, ørepropper, brystplater, halskjeder - ble brukt i offentlige seremonier og laget av edle metaller som gull, sølv og kobber.
Disse gjenstandene ble gravert med mystiske symboler som dyrene som representerte de tre verdenene, det vil si fugler, katter og slangen.
inkamusikk
Vi vil sannsynligvis aldri vite hvordan Inca-musikk hørtes ut. Vi kan bare gjette hvordan forskjellige instrumenter laget av materialer som keramikk og tre hørtes ut som denne fløyten:
Visste du at vi har andre tekster om inkaene? Les også:
- Inkaer: funksjoner fra Inca Empire
- inca art
- Pre-Columbian Peoples
Bibliografiske referanser
Mochica-kunsten i det gamle Peru. Oro, myter og ritualer. Caixa Forum utstilling. 2015.
Larco museum. Lima, Peru. Høring 09.17.2020.
