Kronikk: egenskaper, typer og eksempler

Hva er kronisk?

DE kronisk er en kort tekstgenre skrevet i prosa, vanligvis produsert for media, f.eks aviser, magasiner osv.

I tillegg til å være en kort tekst, har den et "kort liv", det vil si kronikkene handler om hverdagshendelser.

Fra latin, ordet "kronisk" (kronisk) refererer til en oversikt over tidsstemplede (kronologiske) hendelser; og fra gresk (khronos) betyr "tid".

Derfor er de ekstremt koblet til konteksten de produseres i, så over tid mister den sin "gyldighet", det vil si at den holder seg utenfor konteksten.

Egenskapene til kronikkene

• kort fortelling;
• bruk av enkelt og dagligdags språk;
• tilstedeværelse av få tegn, hvis noen;
• redusert plass;
• temaer knyttet til hverdagshendelser.

Typer kronikker

Selv om det er en tekst som er en del av den narrative sjangeren (med plot, narrativt fokus, karakterer, tid og rom), er det flere typer kronikker som utforsker andre tekstgenrer.

Vi kan markere den beskrivende kronikken og essay-kronikken. I tillegg til dem har vi:

• Journalistisk krønike: Den vanligste av gjeldende kronikker er de såkalte "journalistiske kronikkene" produsert for media, der de bruker aktuelle temaer for å gjøre refleksjoner. Den nærmer seg essays krønike.
• Historisk krønike: preget av rapportering av historiske fakta eller hendelser, med definerte tegn, tid og rom. Den nærmer seg fortellingskronikken.
• Humoristisk krønike: Denne typen kronikk appellerer til humor som en måte å underholde publikum på, mens du bruker ironi og humor som et viktig verktøy for å kritisere noen aspekter av samfunnet, politikk, kultur, økonomi, etc.

Det er viktig å fremheve at mange kronikker kan dannes av to eller flere typer, for eksempel: en journalistisk og humoristisk krønike.

Les også om:

• narrativ krønike
• Fortellende tekst
• Argumentative Chronicle
• Hvordan lage en krønike

Eksempler på kronikker

1. Chronicle of Machado de Assis (Gazeta de Notícias, 1889)

De som aldri misunner, vet ikke hva det er å lide. Jeg er synd. Jeg kan ikke se et bedre antrekk på noen andre, som ikke føler at misunnelsestannen biter i innsiden. Det er så dårlig oppstyr, så trist, så dypt, det gjør at du vil drepe. Det er ikke noe middel mot denne sykdommen. Jeg prøver å distrahere meg selv ved anledninger; da jeg ikke kan snakke, begynner jeg å telle regndråpene, hvis det regner, eller drittsekkene som går nedover gaten, hvis det er sol; men jeg er bare noen få dusin. Tanken lar meg ikke gå. Det beste antrekket gjør meg frostet, eierens ansikt gjør meg grimas ...

Det var det som skjedde med meg etter forrige gang jeg var her. For noen dager siden, og hentet et morgenark, leste jeg en liste over kandidaturer til varamedlemmer for Minas, med deres kommentarer og prognoser. Jeg kommer til et av distriktene, jeg kan ikke huske hvilken eller navnet på personen, og hva skal jeg lese? At kandidaten ble presentert av de tre partiene, liberale, konservative og republikanske.

Det første jeg følte var svimmelhet. Så så jeg gult. Etterpå så jeg ikke noe annet. Innvollene mine verkte, som om en machete hadde revet dem opp, munnen min smakte som galle, og jeg kunne aldri møte nyhetslinjene igjen. Jeg rev endelig arket, og mistet de to øre; men jeg var klar til å miste to millioner, så lenge det gikk med meg.

Beklager! for en unik sak. Alle partiene bevæpnet mot hverandre i resten av imperiet, forenet seg på det tidspunktet og la sine prinsipper på en manns hode. Det vil ikke mangle de som synes de utvalgs ansvar er enorme, fordi valget under slike omstendigheter er sikkert; her for meg er det stikk motsatt. Gi meg dette ansvaret, så får du se om jeg kommer ut av dem uten forsinkelse, rett i diskusjonen om takkestemmen.

- Brakt til dette kammeret (vil jeg si) i pavene til grekere og trojanere, og ikke bare til grekerne som elsker den vrede Achilles, sønn av Peleus, Som de som er sammen med Agamemnon, sjefssjefen, kan jeg glede meg mer enn noen andre, for ingen andre er, som meg, enheten nasjonal. Du representerer kroppens forskjellige medlemmer; Jeg er hele kroppen, komplett. Formløs, nei; ikke Horaces monster, hvorfor? Jeg vil si det.

Og jeg vil da si at å være konservativ var å være i det vesentlige liberal, og at i bruk av frihet, i sin utvikling, i sine bredeste reformer, var det den beste bevaringen. Se en skog! (utbrøt hun og løftet armene). Hvilken kraftig frihet! og hva en trygg ordre! Naturen, liberal og fortapte i produksjonen, er konservativ i høyeste grad i harmonien der svimmelhet av stammer, blader og vinstokker, der den stridende stien forenes for å danne Skog. For et eksempel på samfunn! For en leksjon for festene!

Det vanskeligste, ser det ut til, var foreningen av monarkiske og republikanske prinsipper; ren feil. Jeg vil si: 1 °, at jeg aldri ville tillate at noen av de to regjeringsformene ofret seg for meg; Jeg var for begge deler; 2 °, som anså den ene som den andre som nødvendig, alt avhengig av vilkårene; slik at vi kunne ha den kronede republikken i monarkiet, mens republikken kunne være frihet på tronen, etc., etc.

Ikke alle var enige med meg; Jeg tror til og med at ingen, eller alle, er enige, men hver med en del. Ja, den fullstendige meningsavtalen fant sted bare en gang under solen, for mange år siden, og den var i provinsforsamlingen i Rio de Janeiro. En stedfortreder ba, hvis navn jeg absolutt glemte, som de to, den ene liberale, den andre konservative, som snakket talen med sider - de samme sidene.

Spørsmålet var enkelt. Taleren, som var ny, forklarte sine politiske ideer. Han sa at han var av mening for dette eller det. En av apartistene kom til unnsetning: han er liberal. Korriger den andre: han er konservativ. Foredragsholderen hadde dette og det formålet. Det er konservativt, sa den andre; han er liberal, insisterte den første. Under slike forhold, fortsatte nybegynneren, er det min intensjon å følge denne veien. Oppreise den liberale: han er liberal; og det konservative: er konservativt. Denne moroa varte i tre fjerdedeler av kolonnene til Jornal do Comércio. Jeg lagret en kopi av arket for å hjelpe min melankoli, men jeg mistet det i et av de flyttende husene.

Åh! ikke flytt hus! Bytt klær, skift formue, venner, mening, tjenere, bytt alt, men ikke bytt hus!

2. Den følsomme (Clarice Lispector)

Det var da hun gikk gjennom en krise som så ut til å ikke ha noe med livet hennes å gjøre: en krise av dyp medlidenhet. Hodet hennes så begrenset, så godt coiffed, at hun nesten ikke orket å tilgi så mye. Jeg kunne ikke se på ansiktet til en tenor mens tenoren sang lykkelig - han vendte sitt sårede, uutholdelige ansikt til siden, av synd, ute av stand til å bære sangers ære. På gata komprimerte hun plutselig brystet med hanskede hender - et tilgivelsesangrep. Hun led uten belønning, uten engang sympati for seg selv.
Den samme damen, som led av både følsomhet og sykdom, valgte en søndag da mannen reiste for å lete etter en broderer. Det var mer en tur enn en nødvendighet. Dette hadde hun alltid visst: ta seg en tur. Som om hun fremdeles var jenta som gikk på fortauet. Fremfor alt gikk hun mye da hun "følte" at mannen hennes utro mot henne. Så han gikk for å lete etter brodereren søndag morgen. Han gikk nedover en gate full av gjørme, kyllinger og nakne barn - hvor hadde han gått? Broderieren, i huset fullt av sultne barn, den tuberkulære mannen - brodereren nektet å brodere håndkleet fordi hun ikke likte å gjøre korssting! Hun kom ut forfektet og forvirret. Hun “følte” seg så skitten i morgenvarmen, og en av gledene hennes var å tro at hun alltid hadde vært veldig ren siden hun var liten. Hjemme spiste hun lunsj alene, la seg i det halvmørkede rommet, full av modne følelser og uten bitterhet. Å en gangs skyld følte jeg ingenting. Hvis ikke kanskje forvirringen ved den fattige broderiers frihet. Hvis ikke kanskje en følelse av å vente. Friheten.
Inntil, dager senere, følsomheten gro som et tørt sår. Faktisk en måned senere hadde hun sin første kjæreste, den første i en lykkelig serie.

3. Kjærlighet og død (Carlos Heitor Cony)

Det var i desember for ti år siden. Mila hadde ni valper, umulig å holde hele kullet, jeg ble hos den som virket moren nærmest.

Det ble født i huset mitt, det ble generert i huset mitt, det bodde der i ti år, deltok i alt, mottok mitt venner i rommet, snuser dem og står ved siden av dem - vel vitende om at jeg på en eller annen måte burde hedre dem for meg og for henne.

I motsetning til moren hennes, som hadde en viss eksistensiell autonomi, det jeg kalte "edle røyker", som Dom Casmurro, Títi det var en forlengelse, dag og natt, solen og alle stjernene, hennes univers var fokusert på å følge, det handlet om å være Lukk.

Da Mila reiste for to år siden, skjønte hun at hun hadde blitt viktigere - og hvis det var mulig, mer elsket. Tappet smerten og tårene, fraværet og tristheten klokt, og hvis hun allerede var oppmerksom på bevegelsene mer ubetydelige deler av huset, over tid ble det en betydelig del av livet generelt og min verden. bestemt.

Livet og verdenen som nå må fortsette uten henne - hvis jeg kan kalle det jeg har foran meg en fortsettelse. Jeg mistet noen venner nylig, men det var kollektive tap som gjorde vondt, men på en måte blir de kompensert av delingen av skaden.

Å miste Títi er en "rest av jorden revet bort" fra meg selv - og jeg siterer for andre gang Machado de Assis, som avlet en hund oppkalt etter eieren (Quincas Borba) og visste bedre enn noen at eier og hund er en bare ting.

Denne "eneste tingen" blir mer ensom, men den blir ikke sterkere, slik Ibsen ønsket. Det er bare mer alene, uten å ha det blikket som går dypt inn i oss og gjetter til og med gleden og tristheten vi føler uten å forstå. Uten Titi er det lettere å akseptere at døden er så kraftig, siden den er langt mindre kraftfull enn kjærlighet.

Kronikken i Brasil

Krøniken ble opprinnelig utviklet med en historisk karakter (de historiske kronikkene). Siden 1400-tallet rapporterte de historiske fakta (ekte eller fiktiv) eller hverdagslige hendelser (kronologisk rekkefølge), noen med et snev av humor.

Senere nærmet denne upretensiøse tekstgenren publikum og erobret lesere over hele verden. I dag bekreftes dette av kronikkens enorme spredning, spesielt i media.

I Brasil har kronikken blitt en utbredt tekststil siden utgivelsen av "Nyhetsbrev"på midten av 1800-tallet. Noen brasilianske forfattere som markerte seg som kronikører, var:

1. Machado de Assis
2. Carlos Drummond de Andrade
3. Rubem Braga
4. Luis Fernando Verissimo
5. Fernando Sabino
6. Carlos Hector Cony
7. Caio Fernando Abreu

Ifølge professor og litteraturkritiker Antônio Cândido, i sin artikkel “Livet i første etasje” (1980):

“Kronikken er ikke en “større sjanger”. Man kan ikke forestille seg en litteratur som består av store kronikører, som vil gi den den universelle glansen fra store romanforfattere, dramatister og poeter. Ingen ville engang tenke seg å tildele Nobelprisen til en kroniker, uansett hvor god den var. Så det virker som om kronikken er en mindre sjanger. "Takk Gud", ville det være tilfelle å si, for på den måten kommer hun nærmere oss. Og for mange kan det tjene som en vei ikke bare for livet, som det tjener tett, men for litteratur (...).

(...) Nå er kronikken alltid med på å etablere eller gjenopprette dimensjonen til ting og mennesker. I stedet for å tilby en ypperlig setting, i en mengde adjektiver og brennende perioder, tar det ungen og viser ham en intetanende storhet, skjønnhet eller egenart. Hun er en venn av sannhet og poesi i dens mest direkte former og også i sine mest fantastiske former, fremfor alt fordi hun nesten alltid bruker humor. Dette er fordi den ikke har noen pretensjoner å vare, da det er datteren til avisen og maskinalderen, der alt ender så raskt. Den ble ikke opprinnelig laget for boken, men for denne kortvarige publikasjonen som du kjøper en dag og bruker neste dag til å pakke inn et par sko eller dekke kjøkkengulvet..”

I dette veldig opplysende utdraget kan vi trekke frem de grunnleggende egenskapene til kronikken, som f.eks eksempel, tilnærmingen til publikum, da den inneholder et mer direkte språk og upretensiøs.

I tillegg trekker forfatteren frem et av hovedaspektene, det vil si den korte varigheten av denne tekstlige produksjonen.