Quilombos de var samfunn dannet av slaver som hadde rømt fra plantasjene.
Disse stedene ble sentre for motstand for svarte slaver som slapp unna tvangsarbeid i Brasil.
Opprinnelse
Ordet quilombo kommer fra bantuspråket, og er en referanse til "skogkriger".
Den første definisjonen av quilombo i den koloniale administrasjonen fant sted i 1740. Det portugisiske oversjøiske rådet gjorde det. For denne institusjonen var quilombo:
"alle boligene til løpende svarte som overstiger fem, til dels fattige, selv om de ikke har oppdrettet gårder eller finner støter i dem".
Hvordan var Quilombo Life?
Driften av quilombos betraktet tradisjonen til de rømlingsslaver som bebodde dem. I disse samfunnene ble det utført ulike aktiviteter, som jordbruk, ekstraktivisme, dyrehold, gruvedrift og kommersiell virksomhet.
På disse stedene prøvde svarte å gjenopplive sine afrikanske tradisjoner. Best av alt, de kunne være fri igjen, tilbe gudene sine og øve på dansene og sangene sine.
Imidlertid glemte de ikke ledsagerne som var slaver. Det var vanlig for dem å hjelpe til med å organisere rømninger på plantasjene eller spare pengene de fikk ved salg av produktene sine for å kjøpe disse slavernes frihet.
Eksistensen av quilombos var slik at et bestemt yrke kalt "bush kapteiner". De var skogkyndige menn som ble ansatt for å gjenerobre løpende slaver.
Motstandsprosessen var permanent. Selv når de ble ødelagt, dukket quilombos opp igjen andre steder og var en annen særegenhet i det brasilianske slavesamfunnet.
Quilombo dos Palmares
Historikere rapporterer om konflikter mellom svarte som flyktet til Palmares tidlig på 1600-tallet. Den første ekspedisjonen på jakt etter løpende slaver fant sted i 1612.
I 1640 var det ni landsbyer i Palmares: Andalaquituche, Macaco, Subupira, Aquatene, Dambrbanga, Zumbi, Tabocas, Arotirene og Amaro.
Prosessen med forfølgelse av Quilombo dos Palmares ble forsterket med utvisningen av nederlenderne. I 1670 begynte portugiserne systematisk å angripe landsbyene. I 1694 ble quilomboen ødelagt, med den siste kongen, Zumbi, død.
Les mer på Quilombo dos Palmares.
Zumbi dos Palmares
Zumbi dos Palmares var en svart leder som ble født i staten Alagoas i 1655. Det regnes som et symbol på motstand for å ha vært den siste kongen av Quilombo dos Palmares, den største i Brasil.
Zumbis fornavn var Francisco. Han ble født som en fri mann, og først i en alder av 15 år, etter å ha blitt katekisert i den katolske kirken, bestemte han seg for å bo i Quilombo dos Palmares.
Han døde i 1695, den 20. november. I dag huskes denne datoen som den svarte bevissthetsdagen og er til og med en høytid i noen brasilianske stater.
Quilombos i Brasil
Kart over Brasil som viser landene med tittelen og tittelen quilombos. År: 2015
Selv om Quilombo de Palmares er den mest berømte og har gått inn i Brasiliens historie, eksisterte quilombos i praktisk talt alle brasilianske stater.
Mange av disse stedene motsto uendelig, og deres innbyggere kalles nå rester av quilombosamfunn. De er barna og barnebarna til gruppene som klarte å overleve.
Restfellesskap av Quilombos
Jenter trener jongo på Quilombo do Campinho i Paraty / RJ
Det anslås at det for tiden er rundt tre tusen quilombolasamfunn i Brasil.
Innbyggerne i disse regionene lever ofte i en prekær situasjon. Imidlertid bevarer de fremdeles sine forfedres tradisjoner som jongo, lundum, desfeiteira, håndverk og matlaging og dyrkingsteknikker.
På samme måte er de ikke frossen i tide og spiller fotball, domino og lytter til aktuell musikk. De samhandler med ikke-Quilombola-nabolaget og samles dermed med samfunnet på de helliges festligheter.
Kravet om grunneier av quilombolas ble innlemmet i grunnloven fra 1988. Artikkel 68 i Magna Carta foreskriver anerkjennelse av eierskap til landene til de gjenværende quilombo-samfunnene.
Denne prosessen har ingen frist for fullføring, og få lokalsamfunn har fått eiendomstittelen.
Les mer om emnet:
- slaveri i Brasil
- Slaveri
