Legender og karakterer av brasiliansk folklore

På folkesagn representerer settet med historier og fortellinger fortalt av folket som overføres fra generasjon til generasjon gjennom muntlighet.

Møt hovedlegendene og karakterene i brasiliansk folklore:

Legenden om Saci-pererê

Navnet på Tupi-Guarani opprinnelse, Saci-pererê er en av de mest kjente brasilianske legender.

Den er representert av en svart gutt som bare har ett ben. I tillegg røyker han et rør og har på seg en rød hette som gir ham magiske krefter.

Veldig leken og rampete, Saci fremstår som en virvelvind og liker å skremme folk. Selv om Saci-pererê er den mest kjente, er det tre typer saci: Pererê, Trique og Saçurá.

Ikke stopp her! Vi er sikre på at du vil like Saci-artiklene vi har utarbeidet for deg:

Legende og historie om Saci-pererê
Sacis dag

legenden om Curupira

En rampete karakter fra brasiliansk folklore, Curupira er representasjonen av en gutt med rødt hår og føtter vendt bakover. Opprinnelsen til navnet er Tupi-Guarani og betyr "guttekropp".

Beskytter av fauna og flora, Curupira plystrer og etterlater fotavtrykk med vendte føtter. Målet er å lure oppdagelsesreisende og ødeleggere av naturen.

instagram story viewer

Legend of the Headless Mule

Den hodeløse mulen er et monster av brasiliansk folklore som manifesterer seg når en kvinne går ut med en prest. Ved forbannelse blir hun omgjort til en muldyr.

Denne folkloristiske karakteren er bokstavelig talt representert av en hodeløs muldyr, som slipper ild gjennom nakken og skremmer mennesker og dyr. Imidlertid er det versjoner som varierer fra region til region i Brasil.

Varulvlegende

Varulvlegenden har europeisk opprinnelse. Den skildrer et voldelig monster med menneskelige og ulveformer som spiser på blod.

Det antas at når en kvinne har syv døtre og det åttende barnet er en mann, er det sannsynlig at sistnevnte er en varulv.

I noen versjoner har legenden andre egenskaper, for eksempel manifestasjonen av varulven hos udøpte barn.

Forvandlingen av mennesket til varulv skjer ved veikrysset på fullmånenetter rundt midnatt. Ved daggry blir han menneske igjen.

Mange tror at varulven forvandles på fredag kveld, så ikke stopp her: Fredag den 13.: forstå opprinnelsen til denne myten.

Legenden om Boitatá

Boitatá er en folkloristisk legende kjent i andre regioner i Brasil med navnene Baitatá, Biatatá, Bitatá og Batatão.

På urfolkspråket Tupi-Guarani betyr det "brannslange". Denne folkloristiske karakteren er representert av en stor ildslange som beskytter dyr og skog.

Opprinnelig funnet i en tekst fra 1500-tallet av jesuiten José de Anchieta. Fortellingen har gjennomgått mange endringer over tid, slik at det er forskjellige versjoner avhengig av region i landet.

Legend of the Dolphin

Legenden om delfinen stammer fra Amazonas-regionen og er også kjent under navnet "rosa delfin" eller "Uauiará".

Legenden har det at om nettene til Festas Juninas forlater delfinen, et dyr fra Amazonas elver, elvene og blir en veldig attraktiv mann.

Målet ditt er å tiltrekke og forføre kvinner til å ta dem til bunnen av elver og pare seg. Av denne grunn sier Amazonas kultur vanligvis at botoen er far til alle barn av ukjent opprinnelse.

legenden om cuca

Av portugisisk opprinnelse er legenden om Cuca ofte assosiert med "bogeyman". Hun er en karakter som barn frykter mye, spilt av en stygg og ond gammel kvinne med et alligatoransikt som sjelden sover.

Karakteren din er forbundet med bortføring av slemme barn som ikke vil sove. Derfor sier den tradisjonelle barnas vuggesang: “Nana baby som Cuca kommer for å hente”.

Legenden om Negrinho do Pastoreio

Avro-kristen opprinnelse og tilhører folkloren sør i landet, forteller Negrinho do Pastoreio historien om en slavegutt som hadde en ond sjef. Da han gikk til å gjete hestene, endte han opp med å miste en bukthest.

Etter å ha blitt voldsomt angrepet av bonden og kastet i en maurtue, dukker Negrinho fra beitet opp uten merker på kroppen. Han dukker opp ved siden av Jomfru Maria og montert på bukthesten.

Mennesker som har mistet noe, tenner ofte et lys og ber Negrinho om å hjelpe dem med å finne det.

legenden om Iara

Legenden om vannmoren er kjent som Iara eller Uiara, og er av Tupi-opprinnelse. Iara betyr "Lady of the Waters". Denne karakteren er representert av en vakker havfrue som tiltrekker fiskere med sine søte sanger for å drepe dem.

Før hun var havfrue, var Iara en vakker og intelligent indianer som vakte mye misunnelse, inkludert brødrene hennes. Så, for å få slutt på problemet, bestemmer brødrene seg for å drepe henne.

Det er imidlertid hun som dreper dem. Som straff blir Iara kastet på møtet til Rio Negro og solimões og blir derfra en havfrue med det formål å drepe menn.

Andre populære legender

Foruten disse er det andre legender som er en del av brasiliansk folklore:

Legenden om Acutipupu	Skapning at tiden er mann, tiden er kvinne. Med en mannlig kropp gjødsler det kvinner som har modige gutter, mens det med en kvinnelig kropp føder vakre jenter.
Legenden om Aho Ahó	Et saulignende monster som fortærer mennesker, spesielt indianere som flyktet fra jesuittoppdrag for å returnere til landsbyene sine.
Alamoa legende	Attraktiv kvinne som forfører sjømenn og fiskere, som havfruer, og forvandler seg til en uhyrlig skikkelse som forsvinner sammen med ofrene.
Rødskjegg-legende	Enchanted man som gjennom dagen er i stand til å forvandle seg til en gutt, ung og gammel. Forlatt av moren hans, ble han tatt inn av Iara.
bogeyman legende	Monster som holder seg under sengen, bak døren eller inne i skapet og skremmer de slemme og frekke barna om natten og til og med kan spise de mest sta.
legenden om slagsmåleren	Mistet sjel som vandrer i skogen på fredager etter midnatt. Grunnen til at han ble returnert til jorden etter at han ble begravet, er fordi den døde mannen ikke betalte for alle synder.
Caipora-legenden	Skapning, mann eller kvinne, som er beskytteren av dyr og skog. I tillegg til å skremme jegere med høyt hyl, distraherer hun dem med falske ledetråder, og får dem til å gå seg vill i skogen.
legenden om den store slangen	Også kjent som Cobra Honorato eller Norato, faren er en gigantisk slange og moren er en indisk kvinne som forlater sine to barn i elven etter fødselen og bekrefter at de begge ser ut som en slange.
tørr kropp	Ånden til en mann som fikk forbannelsen om å vandre om natten, fordi han i livet begikk en tilgivelig synd, og kroppen hans blir ikke godtatt av verken Gud eller djevelen, og jorden avviser ham selv.
Guarana Legend	Øynene til en veldig respektert liten indianer i stammen ble plantet slik at det skulle bli født en liten plante som ville gi energi til mennesker og gi guaraná. Gutten var drept av den misunnelige mørkeguden.
Legenden om Jurupari	Mørkets Gud, besøkte indianerne i søvn for å provosere mareritt. I andre versjoner av legenden er Jurupari en lovgiver for urfolk, som ved fødselen avslørte at han ville bringe lover til menn.
Legenden om den gyldne moren	En vakker kvinne som flyr, tar form av en ildkule og klarer å finne skjult gull for å beskytte det mot utvinning, og det er derfor hun er kjent som "skattenes beskytter".
Legenden om kassava	Mani, en veldig kjær liten indianer, døde og ble gravlagt av moren i hulen hennes, som med hennes gråt så ut til å vanne jorden. På dette stedet ble en næringsrik knoll, kassavaen, født.
Legenden om Papa-Figo	En gammel og skjegget gammel mann, også kjent som “sekkmann”, bare fordi han vandrer rundt i gatene med en pose på ryggen der han holder ulydige barn og deretter spiser leveren deres.
Julenisse-legende	En hyggelig gammel mann som på julaften besøker hjem for å dele ut gaver, som han etterlater under treet, til barn som oppførte seg godt i løpet av året.
Legenden om Vitória-Régia	En indisk kvinne som ble forelsket i Jaci, månens gud, ventet på ham hver natt. Da Jacis lys reflekteres i elven, lener den indiske Naiá seg for å kysse ham og drukner og forvandles til en plante kjent som "vannstjernen".