33 Øvelser på premodernisme (kommentert)

protection click fraud

Pre-modernisme er et høyt ladet tema i Enem og i opptaksprøven.

For å hjelpe deg med å studere mer om denne perioden som markerer overgangen mellom symbolisme og Modernisme, svar på spørsmålene nedenfor og fjern tvilen din med kommentarene til vår professor i Litteratur.

Spørsmål 1

Kjennetegnene til pre-modernisme er:

a) Rikdom i detaljer og overdrivelse.
b) Språk.
c) Opphøyelse av naturen.
d) Marginalitet av tegn.
e) Nasjonalisme og indianisme.

Alternativer b) Språkspråk og d) Tegnens marginalitet.

I før-modernismen er språket som er brukt enkelt og dagligdags, i tillegg til at de litterære verkene er preget av tilstedeværelsen av karakterer som bakmannsfolk, hillbillies og mulatt, blant andre.

De resterende egenskapene tilhører følgende litterære skoler:

a) barokk;
c) arkadianisme;
e) Romantikk.

spørsmål 2

Angi alternativet som bare inneholder pre-modernistiske forfattere:

a) Euclides da Cunha, Graça Aranha, Monteiro Lobato.
b) Arianos Suassuna, Graciliano Ramos, Monteiro Lobato.
c) Lima Barreto, José de Anchieta, Euclides da Cunha.

instagram story viewer

d) José de Anchieta, Santa Rita Durão, Tomás Antônio Gonzaga.
e) Manuel Bandeira, Graciliano Ramos, Clarice Lispector.

Alternativ til: Euclides da Cunha, Graça Aranha, Monteiro Lobato.

Når det gjelder de andre forfatterne:

  • Ariano Suassuna er en postmodernist;
  • Graciliano Ramos, Manuel Bandeira og Clarice Lispector er modernister;
  • Lima Barreto er en pre-modernist;
  • José de Anchieta er en kunstner fra 1500-tallet;
  • Santa Rita Durão og Tomás Antônio Gonzaga er arkadeister.

spørsmål 3

"Malazarte", "A Aesthetics of Life" og "Correspondance between Machado de Assis and Joaquim Nabuco" ble skrevet av hvilken pre-modernistisk forfatter?

a) Machado de Assis
b) Grace Spider
c) Paulo Leminski
d) Euclid da Cunha
e) Lima Barreto

Alternativ b: Spider Grace.

Graça Aranha, hvis mest emblematiske verk er Canaã (1902), er også forfatter av Malazarte (1914), A Estética da Vida (1921) og korrespondanse av Machado de Assis og Joaquim Nabuco (1923).

spørsmål 4

Hvilke av disse hendelsene markerer den historiske konteksten til før-modernismen?

a) Ankomst til den portugisiske kongefamilien.
b) Overføring av hovedstaden i Brasil til Salvador.
c) Utro i Minas Gerais.
d) Chibata Revolt.
e) Det var Vargas.

I før-modernismen (1910-1922) opplevde Brasil et øyeblikk av politisk uro. Blant opprørene som fant sted i denne perioden kan vi nevne Chibata-opprøret, som ble organisert av den brasilianske marinen og startet 22. november 1910.

spørsmål 5

Denne pre-modernisten var en av grunnleggerne av det brasilianske brevakademiet og brøt med det. Dette er hans ord: “Hvis akademiet avviker fra denne regenerative bevegelsen, hvis akademiet ikke fornyer seg, vil akademiet dø!”. Hvilken forfatter snakker vi om?

a) Monteiro Lobato
b) Aluisio de Azevedo
c) Axis of Assisi
d) Grace Spider
e) José Veríssimo

Alternativ d: Grace Spider.

Graça Aranha ble invitert til å bli grunnlegger av det brasilianske bokstavsakademiet (ABL), som han aksepterte etter mye insistering av Machado de Assis og Joaquim Nabuco.

Senere forsøkte å gripe inn i den antatte moderniseringen av akademiet - et forslag som ikke ble akseptert -, reflektert over plasseringen av ABL og mente at det begrenset inspirasjonen til forfattere. Siden den ikke identifiserte seg med akademiet, avsluttet den funksjonene.

spørsmål 6

Bare en av uttalelsene nedenfor refererer ikke til Canaã, det mest kjente verket av Graça Aranha. Angi hvilken.

a) Hovedpersonene er Milkau og Lentz.
b) Adresser tysk innvandring i Espírito Santo.
c) Den forteller hendelsene i Canudos-krigen.
d) Den har ideologiske diskusjoner som bakgrunn.
e) Utforsker temaet rasisme.

Alternativ c: Forteller hendelsene i Canudos-krigen.

Det pre-modernistiske arbeidet som forteller Canudos-krigen, er Os Sertões, av Euclides da Cunha. Betraktet som den første brasilianske rapporten, kom Os Sertões ut av dekningen av den væpnede konflikten Euclides da Cunha gjorde på forespørsel fra avisen O Estado de São Paulo.

spørsmål 7

________, forfatter av bare en bok, meg, døde bare 30 år gammel, og ble misforstått. I en postume utgave av boka hans ble upubliserte dikt gitt ut.

Navnet på forfatteren som fyller ut informasjonen ovenfor er:

a) Augusto dos Anjos
b) Sousandrade
c) Clarice Lispector
d) Aluísio de Azevedo
e) Jorge Amado

Alternativ til: Augusto dos Anjos.

Augusto dos Anjos (1884-1914) var en dikter som ble mye kritisert, spesielt på grunn av språket som ble brukt i diktene hans, karakterisert av mange som sykelig. Hans bok, Eu, ble utgitt i 1912, og utgitt på nytt i 1919 under navnet Eu e Outros Poesias.

spørsmål 8

Angi riktig alternativ.

a) For mange forskere er ikke pre-modernisme en litterær skole.
b) Pre-modernisme begynte med Week of Modern Art, i 1922.
c) Manuel Bandeira og Graciliano Ramos er pre-modernistiske forfattere.
d) Os Sertões og Grande Sertão: Veredas er av Euclides da Cunha.
e) Blant de viktigste egenskapene til før-modernismen kan vi nevne ytringsfrihet, upresisjon og spontanitet.

Alternativ til: For mange forskere er ikke pre-modernisme en litterær skole.

Denne uttalelsen er begrunnet med det faktum at før-modernismen presenterer en veldig diversifisert produksjon som for noen ganske enkelt markerte overgangen mellom symbolisme og modernisme.

Korrigering av gjenværende alternativer:

b) Modernismen begynte Week of Modern Art i 1922.
c) Manuel Bandeira og Graciliano Ramos er modernistiske forfattere.
d) Os Sertões er av Euclides da Cunha, mens Grande Sertão: Veredas er av Guimarães Rosa.
e) Blant de viktigste egenskapene til post-modernismen kan vi nevne ytringsfrihet, upresisjon og spontanitet.

spørsmål 9

(PUC-RS) I figuren av ________ skapte Monteiro Lobato symbolet på brasilianeren overgitt til hans tilbakestående og elendighet av de offentlige myndighetene.

a) Håret
b) Jeca Armadillo
c) João Miramar
d) Blau Nunes
e) Augusto Matraga

Alternativ b: Jeca Tatu.

Karakteren i boka Urupês, av Monteiro Lobato, er en kritikk av Brasil. Jeca Tatu er en åssø som lever motløs.

Hvor mange av de gjenværende alternativene:

a) O Cabeleira: hovedperson i den homonyme romanen, av Franklin Távora, fra Ceará.
c) João Miramar: hovedperson i boken Sentimental Memories of João Miramar, av Oswald de Andrade.
d) Blau Nunes: hovedperson i Gauchesco Tales, av Simões Lopes Neto.
e) Augusto Matraga: karakter fra novellen A Hora ea Vez av Augusto Matraga, fra boken Sagarana, av João Guimarães Rosa.

spørsmål 10

(Og enten)

Psykologi av en taper

Meg, sønn av karbon og ammoniakk,
Monster av mørke og glans,
Jeg lider av epigenesen av barndommen,
Den onde innflytelsen fra dyrekretsen.

dypt hypokondrisk,
Dette miljøet avskyr meg ...
En lengsel analog med lengsel stiger til munnen min
Det slipper ut av hjerterytmen.

Allerede ormen - denne arbeideren fra ruinene -
Måtte blodbadets råtne blod
Spis og til livs generelt erklære krig,

Kom og kikk inn i øynene mine for å gnage dem,
Og bare la håret være,
I den kalde uvitenheten i landet!

ENGELER, A. Komplett arbeid. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1994.

Diktningen til Augusto dos Anjos avslører aspekter av en overgangslitteratur utpekt som pre-modernist. Når det gjelder poetikken og den tematiske tilnærmingen som er tilstede i sonetten, identifiseres merker av denne overgangslitteraturen, som f.eks

a) formen til sonetten, de målte versene, tilstedeværelsen av rim og det raffinerte vokabularet, i tillegg til skepsis, som forutse estetiske begreper som hersker i modernismen.
b) Det lyriske selvets forpliktelse til å redde symbolistisk poesi, manifestert i metaforer som “Mørke og uvilje” og “dårlig innflytelse fra dyrekretsenes tegn”.
c) det leksikale utvalget lånt fra scientisme, slik man leser i “karbon og ammoniakk”, “barndomsepigenese” og “kald uvitenhet”, som gjenoppretter det naturalistiske menneskesynet.
d) vedlikehold av formelle elementer knyttet til estetikken til parnassianisme og symbolisme, skalert av innovasjon innen poetisk ekspressivitet og eksistensiell misforståelse.
e) vekt på prosessen med å bygge en beskrivende og samtidig filosofisk poesi, som inkorporerer moralske og vitenskapelige verdier som senere ble fornyet av modernistene.

Alternativ d: vedlikehold av formelle elementer knyttet til estetikken til parnassianisme og symbolisme, skalert av innovasjon i poetisk ekspressivitet og eksistensiell misforståelse.

Augusto do Anjos er en symbolistisk forfatter, men det er flere kjennetegn ved parnassianisme tilstede i hans arbeid, for eksempel estetisk bekymring, avslørt gjennom meter.

spørsmål 11

(UFR) "Hard kritiker av modernismen, stor oppmuntrer til kulturformidling, forsvarer av nasjonale verdier og rikdom; spesielt kjent for sitt store barnearbeid, der karakterene fra Sítio do Picapau Amarelo skiller seg ut. "

Navnet på forfatteren det er referert til i ovenstående uttalelse er:

a) Lima Barreto
b) José Lins do Rego
c) Monteiro Lobato
d) Mario de Andrade
e) Cassiano Ricardo

Alternativ c: Monteiro Lobato.

Monteiro Lobato er en av de største barneforfatterne. Derfor er fødselsdagen til hans ære den nasjonale barnebokdagen.

Hans mest kjente verk er O Sítio do Picapau Amarelo.

spørsmål 12

(PUC-SP)

"Jeg ville dø, kanskje den kvelden? Og hva hadde han gjort med livet sitt? ingenting. Hun hadde tatt alle henne bak speilet av å studere landet, for å elske det og elske det veldig godt, for å bidra til dets lykke og velstand. Han hadde brukt ungdommen på det, også sin manndom; og nå som han var i alderdommen, hvordan belønnet hun ham, hvordan belønnet hun ham, hvordan fordømte hun ham? dreper ham. Og hva hadde han ikke unnlatt å se, glede seg over, å glede seg over i livet sitt? Alt. Han spilte ikke, han spilte ikke, han elsket ikke - hele denne siden av tilværelsen som ser ut til å unnslippe den nødvendige tristheten litt, han hadde ikke sett den, han hadde ikke smakt den, han hadde ikke ' t opplevde det.

I atten år hadde slik patriotisme absorbert ham, og han hadde gjort dårskapen med å studere ubrukelige ting. Hva gjorde elvene viktig for ham? Var de store? For hvis de var... Hvordan ville det bidra til din lykke å vite navnene på Brasils helter? På ingenting... Det viktige er at han hadde vært lykkelig. Var? Ikke. Han husket sine Tupi-årsaker, folklore, hans landbruksforsøk... Var det en raffinement igjen i alt dette i din sjel? Ingen! Ingen!"

(Lima Barreto)

Verkene til forfatteren av dette utdraget tilhører den litterære perioden kalt pre-modernisme. En slik betegnelse for denne perioden er berettiget fordi han:

a) utvikler temaer for nasjonalisme og lenker til de europeiske fortroppene.
b) omfatter all den litterære produksjonen som fant sted før modernismen.
c) forventer tematisk og formelt modernistiske manifestasjoner.
d) er opptatt av studiet av raser og kulturer som utgjør det brasilianske nordøst.
e) forbereder de modernistiske stilene til modernismen gjennom språkets ærbødighet.

Alternativ c: tematisk og formelt foregriper modernistiske manifestasjoner.

Pre-modernisme regnes ikke som en litterær skole, men som en overgangsperiode mellom symbolisme og modernisme, et øyeblikk som er omgitt av ånden av kunstnerisk fornyelse. I modernismen er det et brudd med tradisjonalismen (estetisk frigjøring, verdsettelse av hverdagen, språk med humor).

I sine arbeider, preget av sitt satiriske og humoristiske innhold, tar Lima Barreto for seg det sosiale temaet.

spørsmål 13

(FCC-BA) Å lage en parallell mellom Os Sertões, av Euclides da Cunha, og Grande Sertão: Veredas, av Guimarães Rosa, det kan sies:

a) I begge verk dominerer den vitenskapelige ånden, med aspekter av den brasilianske virkeligheten som analyseres.
b) Begge ligger i sertão i Nord-Brasil, med mange referanser til flora og fauna.
Begge verkene, kreasjoner av forfattere utstyrt med geni, beriket vår regionale skjønnlitteratur.
d) Begge har som hovedmål å fordømme vår underutvikling, og avsløre den fysiske og moralske elendigheten til mannen fra sertão.
e) Hver av dem har sine stilistiske særegenheter, begge er et produkt av intens språkutvikling.

Alternativ e: Hver har sine egne stilistiske særegenheter, begge er et produkt av intens språkutvikling.

Når det gjelder disse verkene, er det viktig å understreke:

Os Sertões er en historisk beretning som henviser til Canudos-krigen. Euclides da Cunhas mest emblematiske arbeid, hun kritiserer nasjonalisme gjennom bruk av vitenskapelig språk.

Den er delt inn i tre deler: Jorden, Mannen og Kampen. I den første delen gjennomføres en geografisk studie som blant annet beskriver aspekter av fauna og flora.

I sin tur er Grande Sertão: Veredas, hovedarbeidet til João Guimarães Rosa, og vinner av flere priser, en roman fortalt på språket. I den reflekterer hovedpersonen om livet sitt.

Verket er delt i to bind og har over 600 sider.

spørsmål 14

(UEL) Kryss av for feil alternativ om pre-modernisme:

a) Den ble ikke karakterisert som en litterær skole med veldefinerte estetiske prinsipper, men som en periode med prefigurering av tematiske og språklige nyvinninger av modernismen.
b) Noen avantgardestrømmer fra begynnelsen av 1900-tallet, som futurisme og kubisme, hadde stor innflytelse på våre pre-modernistiske forfattere, spesielt i poesi.
c) Både Lima Barreto og Monteiro Lobato er viktige navn i før-modernistisk litteratur produsert i de tidlige årene av det 20. århundre, ettersom de problematiserer kulturens og sosiale virkelighet Brasil.
d) Euclides da Cunha, med verket "Os Sertões", går utover den bare dokumentariske beretningen om slaget ved Canudos for å fokusere på menneskelige problemer og avsløre den tragiske ansiktet til den brasilianske nasjonen.
e) I romanene til Lima Barreto kan man i tillegg til sosial kritikk observere kritikk av akademisme og parnassernes oppblåste og tomme språk, et trekk som avslører forfatterens moderne holdning.

Alternativ b: Noen avantgardestrømmer fra begynnelsen av det 20. århundre, som futurisme og kubisme, hadde stor innflytelse på våre pre-modernistiske forfattere, spesielt i poesi.

De europeiske avantgardene påvirket modernismen direkte, fra 1922. Perioden preget av før-modernisme omfatter årene 1910 - 1922.

spørsmål 15

(Fatec-SP) Sjekk feil alternativ.

a) I de første tjue årene av dette århundret er den brasilianske litterære produksjonen preget av mangfold, inkludert samtidig arbeider som stiller spørsmålstegn ved den sosiale virkeligheten og arbeider rettet mot fellestedene arvet fra forfatterne ovenfor.
b) Det kan sies at en av Euclides da Cunhas moderne trekk er hans forpliktelse til problemene i sin tid.
c) Betydningen av arbeidet til Lima Barreto ligger i innholdsnivået som dets polemiske karakter blir avslørt fra; uforsiktig språk avslører imidlertid lite estetisk bevissthet på grunn av hans prekære litterære opplæring.
d) Den parnassiske stilen har fortsatt innflytelse på forfattere og karakteriserer mye av det poetiske arbeidet som ble skrevet i den pre-modernistiske perioden.
e) Graça Aranha er en del av den mest betydningsfulle gruppen av forfattere i før-modernismen. I årene før Modern Art Week grep Graça Aranha inn til fordel for den kunstneriske fornyelsen foreslått av modernistiske forfattere.

Alternativ c: Betydningen av arbeidet til Lima Barreto ligger i nivået på innholdet, som dets polemiske karakter blir avslørt fra; uforsiktig språk avslører imidlertid lite estetisk bevissthet på grunn av hans prekære litterære opplæring.

Lima Barreto ble foreldreløs i en alder av 6 år, etter å ha blitt sponset av Visconde de Ouro Preto, som ga ham gode studieforhold.

Han er en av hovedforfatterne av pre-modernisme. Arbeidet hans presenterer et dagligdags og flytende språk, der klassikeren Triste Fim av Policarpo Quaresma skiller seg ut.

spørsmål 16

(UFRGS) Lima Barreto er en forfatter som er preget av å skape typer:

a) rustikk, knyttet til landskapet.
b) aristokrater, knyttet til landsbygda.
c) aristokrater, knyttet til byen.
d) borgerlig, knyttet til byen.
e) populært, knyttet til forstedene.

Alternativ e: populær, knyttet til forstedene.

Språket som brukes av Lima Barreto, er en konsekvens av galleriet med populære figurer skapt av ham. Policarpo Quaresma og Isaías Caminha er eksempler på dette.

spørsmål 17

(Og enten)

Et barns død er en feiringsdag. Gitarene klinger i de fattige foreldrenes hytte, jublende gjennom tårene; dømme den turbulente sambaen; Kampene med utfordringene vibrerer i luften, sterke, mens de i et bånd mellom to carnaubastearin, kronet med blomster, de utsatte små englespeilene, i det siste lammet smil, den høyeste lykke med tilbakekomst til himmelen, til evig lykke - som er den dominerende bekymringen til de naive og primitiver.

WEDGE, Euclid da. Sertões: Canudos-kampanjen. Jubileumsutgave av det 90. lanseringsåret. Rio de Janeiro: Ediouro, 1992, s. 78.

I denne beskrivelsen av regional skikk,

a) språklig variant som skildrer landsbygdens typiske tale.
b) det vitenskapelige språket der forfatteren fordømmer den brasilianske virkeligheten.
c) språkets modalitet, understreker uttrykk som oversetter talen til marginaliserte menneskelige typer.
d) litterært språk, i standard språk, gjennom hvilket det uoffisielle Brasil av caboclos og sertão vises.
e) språklig variasjon som er typisk for hjemmetale, gjennom ord og uttrykk som gjenskaper familieatmosfæren realistisk.

Alternativ d: litterært språk, i standard språk, gjennom hvilket det uoffisielle Brasil av caboclos og sertão vises.

Hvor mange av de gjenværende alternativene:

a) Det er ingen karakteristika for sertanejo-dialekten. "Guri" eller "guria" er eksempler på ord som vil demonstrere bruken av et lokalt ord.

b) Selv om det vitenskapelige språket ble brukt i dette arbeidet av Euclides da Cunha, er det heller ikke noe vitenskapelig språk i beskrivelsen det gjelder.

c) og e) Når det gjelder samtalemodaliteten eller det typiske språket i hjemmetale, er det heller ingen bevis for bruken av det med utdraget ovenfor.

spørsmål 18

(UNITAU)

"Bare han ikke snakker, synger ikke, ler ikke, elsker ikke. Bare han midt i så mye liv lever ikke. "

Ovennevnte kommentarer er adressert av Monteiro Lobato:

a) mot nordøst.
b) til mindreårige.
c) til sertão.
d) caboclo.
e) til São Paulo.

Alternativ d: til caboclo.

Slik ender verket Urupês, av Monteiro Lobato. Verket, med Jeca Tatu i hovedrollen, tar for seg livet til den brasilianske cabocloen.

spørsmål 19

(Vunesp) Volum som inneholder tolv historier hentet fra det indre av São Paulo, ble sitert av Rui Barbosa, i en tale til senatet, og pekte på karakteren Jeca Tatu som prototypen til den brasilianske bonden. Pek på forfatteren og hans arbeid:

a) Monteiro Lobato - Urupês
b) Lima Barreto - Cemetery of the Living
c) Monteiro Lobato - Døde byer
d) Coelho Neto - Wildfire
e) Euclides da Cunha - Kontraster og konfrontasjoner

Alternativ til: Monteiro Lobato - Urupês.

Jeca Tatu er en av de mest populære karakterene i Monteiro Lobato. Gjennom det fordømmer forfatteren folkehelseproblemer, som gulfarging, en sykdom som karakteren lider av.

Dermed begynte Jeca Tatuzinho år etter utgivelsen av Urupês (1918) å bli brukt til å lære barn om hygiene.

spørsmål 20

(Cesmac) Ingeniør og sosial essayist, Euclides da Cunha (1866-1909) er forfatter av et av de klassiske verkene av den sosiale tolkningen av Brasil: Os sertões (1902). Det er riktig å oppgi hva som følger med dette arbeidet.

a) Os sertões inneholder språklig, tydelig og betegnende prosa.
b) Os sertões tar for seg Canudos-krigen i Bahia.
c) Os sertões tar for seg Contestado-krigen i Alagoas.
d) Os sertões forteller livet til rådgiveren og Lampião.
e) Os sertões er en bok som gjør det heftige forsvaret for monarkiet.

Alternativ b: Os sertões adresserer Canudos-krigen i Bahia.

Det er en historisk rapport som Euclides da Cunha skrev etter invitasjonen fra Jornal Estado de São Paulo om å dekke Canudos-krigen, som fant sted mellom 1893 og 1897.

spørsmål 21

(Og enten)

nigga

Negrinha var en fattig sju år gammel foreldreløs. Svart? Nei; Beetle, en mørk mulattkvinne, med rødt hår og redde øyne.

Han hadde blitt født i slavekvarteret, av en slavemor, og hans tidlige år hadde bodd i de mørke hjørnene på kjøkkenet, på en gammel matte og skitne kluter. Alltid skjult, elskerinnen elsker ikke barn.

Utmerket dame, elskerinnen. Fat, rik, eier av verden, bortskjemt av prester, med et riktig sted i kirken og en luksusboks reservert i himmelen.

Med badene kilt inn i tronen (en gyngestol i spisesalen), der broderte han, tok imot vennene sine og presten, ga publikum, diskuterte været. En dydig dame kort sagt “en dame med store apostoliske dyder, en bærebjelke for religion og moral”, sa pastoren.

Flott, eieren Inacia.

Men han innrømmet ikke barns gråt. Der! Det satte nervene hennes rå.

[...]

Den utmerkede Dona Inacia var en mester i kunsten å behandle barn. Hun kom fra slaveri, hun hadde vært en slavemester og de grusomme, vennene til å lytte til kaken synger og knitrende av torsk. Denne svarte like uanstendigheten hadde aldri vært forpliktet til det nye regimet.

LOBATO, M. Svart jente. I: MORICONE, I. De hundre beste brasilianske fortellingene fra århundret. Rio de Janeiro: Mål, 2000 (fragment).

Fortellingen fokuserer på et sosialhistorisk øyeblikk av motstridende verdier. Denne motsetningen er utledet av, i sammenheng

a) mangel på tilnærming mellom jenta og damen, bekymret for vennene sine.
b) damens mottakelighet overfor prestene, men uelegant overfor de velsignede.
c) prestens ironi om damen, som var pervers med barn.
d) motstand fra damen i å akseptere svarte menneskers frihet, noe som fremgår på slutten av teksten.
e) avvisning av tjenere av damen, som foretrakk å behandle dem med straff.

Alternativ d: motstand fra damen i å akseptere svarte frihet, noe som fremgår på slutten av teksten.

Motstand mot å akseptere slutten av slaveri bekreftes i følgende setning: "Denne uanstendighet av Like svart. "Denne holdningen strider mot det faktum at hun blir ansett som" en dame med store apostoliske dyder, en bærebjelke i religion og moralsk".

spørsmål 22

(Og enten)

I atten år hadde slik patriotisme absorbert ham, og han hadde gjort dårskapen med å studere ubrukelige ting. Eller hva gjorde elvene for ham? Var de store? Fordi de var... Hvordan bidro det til din lykke å vite navnene på Brasils helter? På ingenting... Det viktige var at han hadde vært lykkelig. Var? Ikke. Han husket Tupi-tingene, folkelæren, hans landbruksforsøk... Ble alt dette igjen i hans sjel en tilfredsstillelse? Ingen! Ingen!

Tupiene fant generell vantro, latter, hån, hån; og gjorde ham gal. En skuffelse. Og jordbruk? Ingenting. Landene var ikke ville, og det var ikke lett som bøkene sa. Nok en skuffelse. Og da patriotismen hans ble stridsmann, hva trodde han? Skuffelser. Hvor var folkets søthet? For han så henne slåss som ville dyr? Så han ikke henne drepe fanger, utallige? Nok en skuffelse. Livet hans var en skuffelse, en serie, bedre, en kjede av skuffelser.

Hjemlandet han hadde ønsket å ha var en myte; et spøkelse skapt av ham i stillheten på kontoret hans.

BARRETO, L. Trist slutt på Policarpo Quaresma. Tilgjengelig på: www.dominiopubIico.gov.br. Tilgang 8. november 2011.

Romanen Triste fim de Policarpo Quaresma, av Lima Barreto, ble utgitt i 1911. I det fremhevede fragmentet viser karakterens reaksjon på utfoldelsen av hans patriotiske initiativer det

a) Policarpo Quaresmas dedikasjon til kunnskapen om brasiliansk natur førte til at han studerte ubrukelige ting, men det tillot ham en bredere visjon om landet.
b) Nysgjerrighet i forhold til landets helter førte ham til idealet om velstand og demokrati som karakteren finner i republikansk sammenheng.
c) Byggingen av et hjemland fra mytiske elementer, som folks hjertelighet, jordens rikdom og språklig renhet, fører til ideologisk frustrasjon.
d) Brasilianernes tilbøyelighet til latter, for latterliggjøring, rettferdiggjør reaksjonen av skuffelse og å gi opp fra Policarpo Quaresma, som foretrekker å gjemme seg på kontoret sitt.
e) Sikkerheten om landfruktbarhet og ubetinget landbruksproduksjon er en del av et ideologisk frelsesprosjekt, slik det ble formidlet på forfatterens tid.

Alternativ c: Bygging av et hjemland fra mytiske elementer, som folks hjertelighet, jordens rikdom og språklig renhet, fører til ideologisk frustrasjon.

Frustrasjonen til Policarp, en sterk nasjonalist, demonstreres i flere øyeblikk i avsnittet ovenfor: "Ingenting", "Nei", "Ingen", svar gitt på hans egne spørsmål.

Andre ledd gjentar ordet "skuffelse" flere ganger, til siste setning bekrefter at hans mytiske holdning til Brasil nå var frustrerende: "Hjemlandet han ønsket å ha var en myte; et spøkelse skapt av ham i stillheten på kontoret hans. ".

spørsmål 23

(UPF)

I Sad End of Policarpo Quaresma avslutter hovedpersonen i øyeblikkene før hans død at alle prosjektene hans hadde resultert i påfølgende skuffelser, og at hjemlandet han hadde idealisert ikke hadde eksisterte. I disse øyeblikkene gir hovedpersonens ________ og fortellerens ________ leseren muligheten for å bli klar over slike konklusjoner.

Alternativet som fullfører hullene i forrige tekst riktig er:

a) stolthet - allvitenskap
b) patriotisme - allvitenskap
c) tristhet - stolthet
d) tristhet - patriotisme
e) refleksjon - allvitenskap

Alternativ e: refleksjon - allvitenskap.

Dette utdraget viser Quaresmas refleksjon: "Og når jeg tenkte på det, selv i renhet, hva var fedrelandet? Ville han ikke ha levd hele livet styrt av en illusjon, av en idé mindre, uten base, uten støtte, av en Gud eller en gudinne hvis imperium ble svakt?

Sad End of Policarpo Quaresma blir fortalt i tredje person. Fortelleren er allvitende og kjenner på denne måten alle detaljene i handlingen, som man kan se i dette utdraget: "Og det var slik hver dag, i nesten tretti år. Bor i sitt eget hus og hadde andre inntekter i tillegg til lønnen, kunne major Quaresma ta et livstog overlegen sine byråkratiske ressurser, og nyter, fra nabolagets side, hensynet og respekten til en mann rik."

spørsmål 24

(Mackenzie)

Det sentrale platået i Brasil kommer ned på sørkysten i ubrutte, høye og brå klipper. Overveld sjøen; og den slippes løs på platåer utjevnet av visumene til de maritime områdene, strukket fra Rio Grande til Minas. Men når den driver til de nordlige landene, reduseres den gradvis i høyden når den kommer ned til kysten. orientalske i gulv, eller gjentatte terrasser, som fjerner den fra sin primitive storhet, og flytter den betydelig bort fra interiør.

Slik at de som går rundt det, på vei nordover, observerer bemerkelsesverdige endringer i lettelse: først det kontinuerlige og dominerende sporet av fjellene, som prelinerer det med fremtredende fremtredende på linjen projisere strendene, da, i segmentet av strandpromenaden mellom Rio de Janeiro og Espírito Santo, et opprørt kystapparat, laget av fjellkjedenes usammenhengende spennvidde, strødd med rygger og erodert av bekker, og bryter opp i bukter og deler seg i øyer, og smuldrer opp i bare skjær, som ruinene i den århundrer gamle konflikten der førte mellom havene og landet; deretter transponerer den 15. parallellen, dempningen av alle ulykker - åser rundt og de myker bakkenes linjer, delt inn i åser med utydelige bakker i horisonten som utvides; inntil, midt på kystlinjen til Bahia, blikket, fritt fra skjermene av fjellkjeder som til da avviser og forkorter det, den utvider seg helt mot vest og stuper inn i hjertet av det store landet som sakte dukker opp i en fjern bølge av stein...

Disse geografiske fasadene oppsummerer morfogenesen til det store kontinentale massivet.

Euclid da Cunha, Sertõene.

Merk det FEILE alternativet på den historiske og litterære konteksten til den pre-modernistiske prosaen som fragmentet fra Os Sertões tilhører.

a) Pre-modernistiske prosaskribenter produserte en litteratur som problematiserte den brasilianske virkeligheten i sin tid.
b) Blant de pre-modernistiske temaene er underutviklingen av det nordøstlige innlandet.
c) Den sosiale etterforskningen i den pre-modernistiske prosaen bidrar til å utdype den nasjonale stolte følelsen.
d) Den tidens prosa er preget av analyser og sosial tolkning som er viktig for brasiliansk litteratur.
e) Pre-modernisme formelt eller tematisk forventet praksis og ideer som ble utviklet av modernistene.

Alternativ c: Den sosiale etterforskningen som er tilstede i den pre-modernistiske prosaen, bidrar til å utdype den nasjonale stolte følelsen.

Et av de mest slående trekkene ved pre-modernismen er eksponeringen og fordømmelsen av den brasilianske sosiale virkeligheten, samtiden, historiske og nasjonalistiske temaer.

Den triste enden av Policarpo Quaresma er et godt eksempel på dette, siden den inneholder en analyse av samfunnet vårt. Lima Barreto kommer med sosiale beskyldninger på grunn av protagonistens overdrevne patriotisme.

spørsmål 25

(ITA) Sjekk alternativet som tilstrekkelig markerer behandlingen gitt til urfolket, i romaner O Guarani, av José de Alencar, og Triste fim, av Policarpo Quaresma, av Lima Barreto, henholdsvis:

a) Opphøyet nasjonalisme, karikaturnasjonalisme.
b) Nasjonalistisk avgudsdyrkelse, nasjonal defaitisme.
c) Motvilje mot kolonisatoren, aversjon mot fremgang.
d) Motvilje mot kolonisatoren, nasjonal defaitisme.
e) Opphøyet nasjonalisme, aversjon mot fremgang.

Alternativ til: Opphøyet nasjonalisme, karikaturnasjonalisme.

O Guarani, av José de Alencar, er et verk som ligger i romantikkens første fase. For øyeblikket er nasjonalisme preget av den romantiske tonen, som resulterer i at indianeren blir sett på som en nasjonalhelt.

Den triste enden av Policarpo Quaresma, av Lima Barreto, er et verk av pre-modernisme. I den er det lett å identifisere den ironiske tonen forfatteren bruker med hensyn til forverret nasjonalisme.

spørsmål 26

(Unifesp) Under byråkratisk fritid studerte han, men han studerte landet, i dets naturressurser, i dets historie, i dets geografi, i litteraturen og i politikken. Quaresma kjente artene av mineraler, planter og dyr som Brasil inneholdt; han visste verdien av gull, diamantene eksportert av Minas, de nederlandske krigene, slagene i Paraguay, kildene og løpet av alle elvene.

(...)

Denne delen hadde vært viet Tupi-Guarani i et år. Hver morgen, før "Dawn med sine rosa fingre gjorde plass for den blonde Febo", ville han dokke til lunsj med Montoya, Arte y diccionario de la lengua guarani ó más bien tupi, og jeg studerte caboclojargongen med iver og lidenskap. På kontoret ga de små ansatte, kontoristene og kontoristene, etter å ha hørt om studiet av Tupiniquim-språket, ingen kjent grunn til å ringe ham - Ubirajara. En gang sa ekspeditøren Azevedo i en sjokkerende tone med fravær, uten å legge merke til hvem som sto bak ham: ”Har du sett at i dag Er Ubirajara sent? " Quaresma ble ansett i Arsenal: hans alder, hans illustrasjon, beskjedenhet og ærlighet i livet hans krevde ham å respektere alle. Føler at kallenavnet var adressert til ham, mistet han ikke verdigheten, han brøt ikke ut av sinne og fornærmelser. Han rettet seg opp, fikset pince-nez, løftet pekefingeren i været og svarte:

- Senhor Azevedo, ikke vær useriøs. Ikke vil latterliggjøre de som jobber i stillhet, for fedrelandets storhet og frigjøring.

Ordforråd: kontorist: kontorist; gjør vondt: skader.

(Trist slutt på Policarpo Quaresma, av Lima Barreto)

Undersøk setningen: Det var ett år på denne delen som var viet Tupi-Guarani.

a) Hvilket forhold er det mellom nasjonalisme og studiet av Tupi-Guarani i arbeidet som helhet?

Policarpo Quaresma er portrettet av en overdrevet nasjonalist. Dermed sendte han til og med en forespørsel til nasjonalkongressen og ba om at Tupi-Guarani ble erklært et offisielt og nasjonalt språk:

"Videre er ærverdige medlemmer, Tupi-Guarani, et veldig originalt, agglutinerende språk, den eneste som er i stand til å oversette våre skjønnheter, sette oss i forhold til vår natur og tilpasser seg perfekt til vokal- og hjerneorganene, da det er skapelsen av mennesker som bodde her og fremdeles bor her, og derfor eier av fysiologisk og psykologisk organisasjon som vi pleier, og dermed unngår de sterile grammatiske kontroversene som oppstår fra en vanskelig tilpasning av en språk fra en annen region til hjerneorganisasjonen vår og vårt vokalapparat - kontroverser som så hindrer utviklingen av vårt vitenskapelige og filosofisk. "

b) Når det gjelder sansen, forklar bruken av verbformen dedikert og rettferdig svaret ditt med et uttrykk som er til stede i teksten.

"Dedicava" er i den indikatorens ufullkomne tid, anspent som indikerer noe uferdig. Dette betyr at Policarpo Quaresma begynte sine Tupi-studier, men ikke var ferdig:

"Hver morgen, før 'Dawn, med sine rosa fingre gjorde plass for den blonde Phoebus,' han fortøyd til lunsj med Montoya, Arte y diccionario de la lengua guaraní ó más bien tupí, og studerte caboclo-sjargongen med besluttsomhet og lidenskap. "

spørsmål 27

(Mackenzie) Major Quaresma hadde ikke forlatt huset på ti dager. Jeg studerte indianerne. Det er ikke riktig å si "jeg studerte", fordi jeg allerede hadde gjort det for lenge siden (...). Han husket (det er bedre å si det slik), bekreftet visse forestillinger om sine tidligere studier, siden han organiserte en system av seremonier og fester som var basert på skogenes skikker og omfattet alle forhold sosial. (...) Overbevisningen om at han alltid hadde hatt at Brasil var det første landet i verden og hans store kjærlighet til landet hans var nå aktiv og drev ham til store forpliktelser.

Lima Barreto

I forrige fragment,

a) hovedpersonen, fritt vevende kommentarer, presenterer for leseren handlingene og intensjonene til den kviksotiske karakteren.
b) fortelleren er opptatt av presisjon når han rapporterer om handlingene til den idealiserende hovedpersonen.
c) fortelleren uttrykker tvil om fakta som skjedde på grunn av manglende kunnskap om det fokuserte universet.
d) fortellerkarakteren, ved å etablere en parallell mellom majorens fortid og nåtid, uttrykker sin skuffelse over drømmerens naivitet.
e) fortellerpersonen kunngjør hovedpersonens tragiske slutt og håner hans fantasifulle og idealistiske profil.

Alternativ b: fortelleren er opptatt av nøyaktighet når han rapporterer handlingene til den idealiserende hovedpersonen.

Fortellerens bekymring bekreftes av hans forklaringer eller rettelser til det han rapporterer "Jeg studerte indianerne. Det er ikke riktig å si "jeg studerte", fordi jeg allerede hadde gjort det for lenge siden (...). Jeg husket (det er bedre å si det slik) ".

Det aktuelle arbeidet er fortalt i tredje person, og fortelleren, allvitende, vet alle detaljene.

spørsmål 28

(UFSC)

Utdrag fra Os Sertões

Basert på TEKST 1, og på arbeidet til Euclides da Cunha, merker du RIKTIG proposisjon (er).

01. Tekst 1 er et eksempel på hvordan sertanejo også blir beskrevet i andre avsnitt i boken Os sertões og bekrefter den innviede frasen til Euclides da Cunha: “Sertanejo er fremfor alt et fort”, s. 115.

02. Euclides da Cunhas fortelling foreslår en motsats mellom den fysiske eller materielle styrken til hæren og styrken til sertanejo, tilpasset forholdene på deres sted og støttet av religiøs tro.

04. Når han uttaler at ”andre tiltak var nødvendige” (linje 17), da alt dette arsenal ikke var nok for dem, mener fortelleren at soldatene appellerte til den “stille og klare himmelen” (linje 14).

08. Det er to motstridende fly som beskriver de to ulige sidene av kampen i Canudos. På den ene siden hæren til São Sebastião og på den andre siden sertanejos med sine ruiner, i klipping av revne og ødelagte bilder.

16. Konstruksjonen av teksten gjennom paradokser som "tilbakeslagene gjorde oss harde, gjorde dem sterkere, gjorde dem harde for nederlag" (linje 27-29) bekrefter en av egenskapene til arbeidet: tilstedeværelsen av kontrasterende elementer som et resultat av ideer antagonistisk.

32. Den riktige “krigens psykologi” (linje 27), anvendt av hæren, var ikke nok for fangst av Canudos, siden sertanejoene snudde den.

De riktige forslagene er 01, 02, 16 og 32 (nedenfor), hvis sum er 51:

01. Tekst 1 er et eksempel på hvordan sertanejo også blir beskrevet i andre avsnitt i boken Os sertões og bekrefter den innviede frasen til Euclides da Cunha: “Sertanejo er fremfor alt et fort”, s. 115.

02. Euclides da Cunhas fortelling foreslår en motsats mellom den fysiske eller materielle styrken til hæren og styrken til sertanejo, tilpasset forholdene på deres sted og støttet av religiøs tro.

16. Konstruksjonen av teksten gjennom paradokser som "tilbakeslagene gjorde oss harde, gjorde dem sterkere, gjorde dem harde for nederlag" (linje 27-29) bekrefter en av egenskapene til arbeidet: tilstedeværelsen av kontrasterende elementer som et resultat av ideer antagonistisk.

32. Den riktige “krigens psykologi” (linje 27), anvendt av hæren, var ikke nok for fangst av Canudos, siden sertanejoene snudde den.

Euclides da Cunhas setning vitner om sannheten i proposisjon 1.

Velsignet Antônio Conselheiro var leder for Arraial de Canudos, samfunnet som ble ødelagt i krigen. Gjennom religion representerte han håp for sertanejoene.

Tilstedeværelsen av antagonistiske ideer er en konstant i dette arbeidet av Euclides da Cunha. Dette kan for eksempel sees i sammenligningen mellom sertanejos og jagunços.

Det eneste gale tilbudet er 8.

spørsmål 29

(Mackenzie) "Euclides da Cunha døde i en alder av 43 år den 15. august 1909, rundt halv elleve i en regnfull søndag morgen i en skuddveksling med kadettene Dinorá og Dilermando Cândido de Assis, elsker av hans kvinner. Samme dag kom intervjuet han hadde gitt til Viriato Corrêa, fra den brasilianske illustrasjonen, hjemme hos ham på Rua Nossa Senhora de Copacabana. Intervjuet ble gitt på en søndag, Viriato og Euclides snakket, spiste lunsj og gikk barbeint på stranden. Det var sol og det var blått. "

Roberto Ventura

Teksten

a) er motstridende når den beskriver værforholdene på dagen for Euclides da Cunhas død (en regnfull morgen / det var sol og det var blått)
b) motsetter seg en rekke negative personlige fakta til positive værforhold.
c) beskriver tre viktige hendelser (død, publisering og intervju) som har samme tidsvarighet.
d) forteller, i kronologisk rekkefølge, relevante hendelser i biografien til Euclides da Cunha.
e) gjenoppretter deler av organisasjonen til Os Sertões, ved å relatere fakta knyttet til mennesker og miljøforhold.

Alternativ e: gjenoppretter deler av organisasjonen til Os Sertões, ved å relatere fakta knyttet til mennesker og miljøforhold.

I Os Sertões bestemmer miljøforhold mennesket. Likeledes snakker teksten om døden, publiseringen og intervjuet som nevner de klimatiske sidene ved disse anledninger: "regnfull søndag morgen", "søndag", "det var sol og det var blått".

spørsmål 30

(UFPB)

Astrologi

Min stjerne er ikke Betlehem:
Den som venter på pilegrimen.
bryr seg ikke om noe reisemål
Stjernen min går lenger ...

- Herregud, hva har denne gutten? -
Allerede mistenkt siden jeg var liten.
Hva jeg har? Det er en stjerne i galskap ...
Og vi var veldig bra uenige!

Og da alt virket tilfeldig
Og i disse feiltrinnene mistet jeg
Jeg fant meg selv mange ganger ...

Jeg frykter at det er et svik av instinkt
Kan slippe meg tilfeldigvis en dag
Fra denne fortryllede gamle labyrinten

(FIRTHDAY, Mario. Pocket Quintana. Porto Alegre: L&P, 1997, s. 102).

Stjernens innflytelse i menneskers liv er også til stede i følgende vers av dikteren Augusto dos Anjos:

"Jeg, sønn av karbon og ammoniakk,
Monster av mørke og glans,
Jeg lider av epigenesen av barndommen,
Den dårlige innflytelsen fra dyrekretsens tegn. ”

(Psykologi av en taper. I: ANGELS, Augusto dos. De beste diktene av Augusto dos Anjos. São Paulo: Global, 1997, s. 51).

Når du sammenligner diktet Astrologia, av Mario Quintana, med versene fra Augusto dos Anjos, bør du vurdere følgende utsagn:

JEG. I versene til Augusto dos Anjos og i diktet av Mario Quintana er det et pessimistisk syn på materie, liv og kosmos.
II. I Mario Quintanas dikt antar rastløsheten i forhold til skjebnen ikke en kvalet tone, slik man kan se i versene til Augusto dos Anjos.
III. Mario Quintanas dikt og Augusto dos Anjos 'vers uttrykker smerten ved å eksistere og en dyp vantro i menneskelivet.

Er (er) riktige (r):

a) alle
b) ingen
c) bare I og II
d) bare I og III
e) bare II og III
f) bare II

Alternativ f: bare II.

Mario Quintana, modernistisk forfatter, er "poeten til enkle ting" fordi kjærlighet, natur, ting som anses som enkle, er dikterens favoritt temaer.

I sin tur er Augusto dos Anjos, symbolistisk forfatter, kjent som "dødens poet" på grunn av sin pessimisme og de mørke temaene han tar opp.

Se også: Augusto dos Anjos

spørsmål 31

(Fuvest) I Policarpo Quaresmas roman Triste Fim motiverer hovedpersonens opphøyde og skremmende nasjonalisme hennes engasjement i tre forskjellige prosjekter, som tar sikte på å "reformere" landet. Disse prosjektene sikter suksessivt mot følgende sektorer i nasjonalt liv:

a) skole, jordbruk og militær;
b) språklig, industriell og militær;
c) kulturell, landbruks- og politisk;
d) språklig, politisk og militær;
e) kultur, industriell og politisk.

Alternativ c: kulturell, landbruksmessig og politisk.

På det kulturelle spørsmålet er Quaresma opptatt av Tupi og tar sikte på anerkjennelse som det offisielle språket:

"Ved å bruke den rett som Grunnloven gir ham, kommer han for å be nasjonalkongressen om å bestemme Tupi-Guarani som det offisielle og nasjonale språket til det brasilianske folket."

Når det gjelder landbruks- og politiske prosjekter, sikter karakteren til reformen av begge:

"Jeg skal gjøre det du sier: plante, heve, dyrke mais, bønner, engelske poteter... Du vil se avlingene mine, grønnsakshagen min og frukthagen min - så vil du bli overbevist om hvor fruktbare landene våre er! "

En seriøs og ærlig mann, Policarpo anerkjenner at problemet i politikken er korrupsjon:

"Siden han var en ung mann, rundt tjue år, tok kjærligheten til landet hans ham overalt. Det hadde ikke vært vanlig, skravlende, tom kjærlighet; det hadde vært en alvorlig, alvorlig og absorberende følelse. Ingen politiske eller administrative ambisjoner; hva Quaresma mente, eller rettere: hva patriotisme fikk ham til å tro var en hel kunnskap om Brasil, som førte ham til meditasjoner over ressursene, og deretter peke på rettsmidler, de progressive tiltakene, med full kunnskap om årsaken."

spørsmål 32

(FEI) Et av verkene sitert nedenfor er skrevet av Lima Barreto. Kryss av:

a) Kanaan
b) Bakland
c) Trist slutt på Policarpo Lent
det ga
e) Urupese

Alternativ c: Trist slutt på Polycarp Lent.

Hvor mange av de gjenværende alternativene:

a) Kanaan, skrevet av Graça Aranha.
b) Os sertões, skrevet av Euclides da Cunha.
d) Jeg, skrevet av Augusto dos Anjos.
e) Urupês, skrevet av Monteiro Lobato.

Spørsmål 33

(UEL) I de første to tiårene av vårt århundre har verkene til Euclides da Cunha og Lima Barreto, så forskjellige fra hverandre, som et felles element:

a) intensjonen om å fremstille Brasil på en optimistisk og idealiserende måte.
b) adopsjonen av det språklige språket til de populære lagene i sertão.
c) uttrykk for aspekter som hittil er neglisjert i den brasilianske virkeligheten.
d) utøvelse av en radikal språklig eksperimentalisme.
e) den konservative stilen til den gamle romantiske regionalismen.

Alternativ c: uttrykk for tidligere forsømte sider ved den brasilianske virkeligheten.

Eksempler på dette er Os Sertões, av Euclides da Cunha, og Triste Fim, av Policarpo Quaresma, av Lima Barreto.

Teachs.ru
Sammensatte interesseøvelser

Sammensatte interesseøvelser

Sammensatt rente representerer korreksjonen som er brukt på et beløp som ble lånt eller brukt. De...

read more
Common Concentration: øvelser med kommentert tilbakemelding

Common Concentration: øvelser med kommentert tilbakemelding

Vanlig konsentrasjon er mengden oppløst stoff, i gram, i 1 liter løsning.Matematisk uttrykkes den...

read more

Øvelser på setning, bønn og periode (med kommenterte svar)

a) Jeg var tapt og visste ikke hva jeg skulle gjøre.Ovennevnte uttalelse inneholder tre ledd, for...

read more
instagram viewer