DE Coimbra-problemet (også kalt "Spørsmål om sunn fornuft og god smak”) Representerte en kontrovers som fant sted i 1865 blant portugisiske litteraturer.
På den ene siden var Antônio Feliciano de Castilho, en portugisisk romantisk forfatter. På den andre gruppen av studenter fra University of Coimbra: Antero de Quental, Teófilo Braga og Vieira de Castro.
Coimbrã-spørsmålet var utgangspunktet for den realistiske bevegelsen i Portugal. Det representerte en ny måte å skrive litteratur på, og belyste aspekter ved litterær fornyelse kombinert med ideene som oppsto den gangen rundt vitenskapelige spørsmål.
Derfor beveger hun seg bort fra de utdaterte formene til det ultraromantiske, og angriper dermed den kulturelle tilbakestillingen i det portugisiske samfunnet på den tiden.
Sammendrag
Den første gruppen involvert i Coimbrã-spørsmålet, ledet av Castilho, ble dannet av intellektuelle som hovedsakelig forsvarte status quo litterære. De hadde en tradisjonell, akademisk og formell visjon.
Den andre gruppen, dannet av unge studenter fra Coimbra, foreslo å fordømme samfunnet og vise menneskets liv på en mer realistisk måte. Derfor tok de et standpunkt mot den formelle, konservative og akademiske holdningen til den romantiske skolen.
Studentene hevdet falskheten i romantisk litteratur og foreslo en kunstnerisk, kulturell, politisk og økonomisk transformasjon.
Dermed begynner Coimbrã-spørsmålet med en sur kritikk av Castilho om Coimbras studenter, de nye litteraturene.
Tildelt å skrive etterordet for “Ungdomsdikt”Av den romantiske forfatteren Pinheiro Chagas, Castilho forsvarer romantiske idealer.
Videre nevner den holdningen til forfattere som tilhørte University of Coimbra, inspirert av franske modeller, mer libertariere, kritikere og avantgarde.
I brevet, skrevet 27. september 1865, hevdet Castilho at disse litterære aspirantene ødela skjønnheten i litteraturen. Ifølge ham manglet de sunn fornuft og god smak.
Han kom med kommentarene etter å ha lest verkene som ble utgitt det året av forfatterne Antero de Quental (Moderne Odes) og Teófilo Braga (Lydstormer).
Videre, etter å ha blitt angrepet av Castilho, skriver Antero de Quental et av de mest emblematiske verkene i portugisisk realisme med tittelen “Sunn fornuft og god smak”.
Den ble skrevet 2. november 1865 og representerte et svar på Feliciano de Castilho i en sarkastisk og ironisk tone. Nedenfor er noen utdrag:
“Jeg har nettopp lest et manus fra v. f.eks. der man på grunn av mangel på sunn fornuft og god smak snakker med hard sensur av den såkalte skolen Coimbra litteraria, og mellom to strålende navn siterer jeg mine, nesten ukjente og fremfor alt ambisiøs.
Denne uklarheten min gjør den delen av sensuren som faller til meg på en liten måte: mens jeg derimot mangler bekymring for berømmelse litteraria, mine åndsvaner og min livsstil, gjør meg til den samme lille delen som forblir så likegyldig for meg, at det er som om ingenting redusere.
Disse omstendighetene synes å være tilstrekkelige til å pålegge meg en stillhet, enten beskjeden eller foraktelig. Det er de imidlertid ikke. Jeg har to sterke grunner til å nevne. Den ene er den absolutte friheten som min veldig uavhengige posisjon som mann uten litterære pretensjoner gir meg til å dømme uskammelig, rettferdig, kaldt, med god tro.
Siden jeg ikke har tenkt å logge noen, til og med den minste, inn i den strålende falangen av moderne omdømme, er det derfor, å være på utsiden, kan jeg som ingen andre vurdere figuren, fingerferdighet og nåde til og med de mest strålende høvdingene for den herlige troppen. Jeg kan også snakke fritt. Og dette er ikke en liten overlegenhet i denne tiden av bekvemmelighet, av forholdsregler, av tilbakeholdenhet - eller, la oss si saken ved navn, av hykleri og løgn. Uten forfengelighet, ambisjoner, elendighet i en stilling, som jeg ikke beholder, kan jeg snakke i elendighet, i ambisjonene, i forfengelighetene i denne verden så fremmed for meg, krysser gjennom dem og forlater ren, ren og uskyldig.”
Sjekk ut arbeidet i sin helhet ved å laste ned PDF-en her: Sunn fornuft og god smak
Videre publiserer Antero de Quental teksten “Bokstavens verdighet og offisielle litteraturer”Og Teófilo Braga“Litterære teokratier”.
Derfor skriver Ramalho Ortigão teksten “Dagens litteratur”. Dette faktum etterlot studentene ulykkelige og førte til sverdkampen mellom Antero og Ortigão i Jardim da Arca D'Água i Porto.
Til slutt blir Ramalho Ortigão såret, setter en stopper for Questão Coimbrã og setter i gang realisme i Portugal.
realisme i Portugal
O realisme i Portugal det begynner på midten av det nittende århundre, som satte på to sider de som forsvarte romantikken og andre, som forsvarte realismen og naturalismen. Denne konfrontasjonen ble kjent som “Questão Coimbrã”.
De viktigste representantene for realismen i Portugal var Eça de Queirós, Antero de Quental og Teófilo Braga. De tilhørte den såkalte "Geração de 70" eller "Geração de Coimbra".
De var mer opptatt av sosiale spørsmål og foreslo nye måter å skrive litteratur på. De presenterte nye ideer og modeller som kom fra forskjellige europeiske land, hovedsakelig fra Frankrike og England.
Dermed kom den portugisiske realistiske litteraturen til å vise at Portugal var grunnlagt på retrograde ideer som hindret landets kulturelle utvikling.
Av denne grunn fokuserte denne nye litterære fasen på å avsløre realisme, demonstrere livet slik det er, til skade for den romantiske idealistiske visjonen.
Ideene til “Geração de 70” var avgjørende for å fremme den portugisiske litteraturen. De var i stand til å endre holdninger og holdninger, og tok opp sosiale problemer.
Det er verdt å huske at Coimbrã-spørsmålet varte måneder og til slutt endte med en sverdduell mellom Antero de Quental og Ramalho Urtigão.