Under den gamle republikken opplevde Brasil en situasjon med endring, transformasjon. Landet begynte å forlate de i hovedsak landlige egenskapene og deretter oppleve veksten av landets urbane sentre. Dette var imidlertid bare begynnelsen på endringen. De aller fleste av befolkningen forble uutdannede, og den kulturelle og kunstneriske debatten var fortsatt tilbaketrukket blant økonomiske eliter.
Ved slutten av slaveriet ble den gamle republikken preget av ankomsten av mange svarte som forlot de gamle eiendommene på jakt etter bedre muligheter. I Rio de Janeiro grupperte mange av dem i leiegårder og havnedistrikter og organiserte seg samfunn der de samtidig hjalp hverandre, også eksperimenterte med demonstrasjoner. mangfoldig kunst.
Fra et historisk synspunkt fikk samba, maxixe og choro form og mulighet på den tiden. I de såkalte tantehusene samlet flere svarte og andre elementer i Rios urbane samfunn seg på fester som allerede var kjent som “samba” på den tiden. På festlige datoer gikk populære musikere ut på gatene for å organisere de såkalte "cordões", noe som indikerte en enklere organisering av fremtidige samba skoleparader.
Samtidig ser vi at Brasil også mottok et stort antall europeiske innvandrere som slapp unna den elendighet og vanskeligheter som ble påført den første verdenskrig. Generelt ankom disse innvandrerne til landet med det mål å okkupere ledige stillinger i næringene som dukket opp i de store byene, med tanke på at de hadde erfaring som arbeidere i landet deres Jul.
Sammen med drømmen om et bedre liv i brasilianske land, ankom disse europeiske innvandrerne hit og brakte også de politiske verdiene til kommunistisk og anarkistisk tanke. I forskjellige situasjoner, misfornøyde de urettferdighetene i landet vårt, spredte de sine idealer om kamp og bestridelse i aviser og offentlige demonstrasjoner. De nådde poenget med å organisere populære skoler, og forsøke å utdanne barna sine i henhold til deres politiske idealer.
Innen litteratur og kunst ser vi at noen medlemmer av våre eliter brakte estetiske spørsmål som ble gjennomført i Europa til den brasilianske konteksten. De såkalte modernistene organiserte seg i diskusjonskretser og tenkte på identiteten til vår kultur. De var lei av den gamle vanen med å tro at Brasil bare ville bli "kultivert" og "sivilisert" ved å etterligne verdiene som kom fra utlandet.
Resultatet av all denne diskusjonen var Week of Modern Art i 1922, som fant sted i byen São Paulo. I dette tilfellet dukket nye malere, forfattere og poeter opp for publikum og avslørte at Brasil hadde sin egen kulturelle rikdom å bli kjent og verdsatt. Historisk sett viste hendelsen at Brasil ikke lenger kunne forstås av Europas verdier eller som et enkelt kornproduserende kornkammer for verden.
Slik ser vi transformasjonene opplevd på den gamle republikkens tid. Mye måtte fortsatt endres, det store flertallet av befolkningen var analfabeter, og folkelige ordredemonstrasjoner fikk ikke alltid prestisje. På den annen side begynte debatten om “ansiktet til Brasil”, av dets kultur, å peke på andre retninger og muligheter.
Benytt anledningen til å sjekke ut videoleksjonen vår knyttet til emnet:
