En av de mest kjente figurene i undertrykkelsen av slaver i Brasil var bush kaptein. Men hva var dens funksjon i det brasilianske slavesamfunnet mellom 1600- og 1800-tallet? Vet du, leser, hva det var?
Skogens kaptein var også kjent som kaptein for angrep og innreise, blant annet. Hovedfunksjonen var å jakte på mennesker, hovedsakelig slaver som hadde rømt fra gårdene og gruvene som tilhørte deres herrer.
De opptrådte generelt ikke alene, og sammensatte for det meste tropper med et variabelt antall skogkapteiner, i tillegg til å handle sammen med koloniens militære styrker.
De tjente til livets opphold på jakt slaver og ga dem til sine mestere, som til gjengjeld tilbakebetalte leveransen kontant.
Skogens kaptein dukket opp i det brasilianske samfunnet etter ødeleggelsen avQuilombo do Palmares, i 1694. Med kapteinene på skogen hadde planmakerne og de portugisiske myndighetene til hensikt å forhindre rømmer fra gårdene og pålegger også slaver frykt hvis de var interessert i å flykte fra deres fangenskap.
Skogens kaptein var imidlertid ikke veldig populær i det brasilianske koloniale og keiserlige samfunnet. Det var mange påstander om at skogens kapteiner stjal slaver som ikke hadde flyktet for å overlever dem til sine mestere og få utbetalingen, og omgå dermed tillitsregelen mellom mestere og kapteiner. I noen tilfeller drepte buskapteinerne uskyldige fanger, og forårsaket tap for slaveeierne.
Skogens kapteiner var generelt frigjorte slaver, som garanterte en høyere sosial posisjon enn de som forble slaver og til og med de frie fattige, ettersom de var nærmere mesterne. På den annen side betente slaveopprinnelsen til buskkapteinene ytterligere fangens sinne mot disse jegerne, ettersom de tidligere var i en lignende sosial posisjon.
På grunn av sin funksjon var skogens kaptein en veldig viktig karakter for å sikre sosial stabilitet i kolonien. Uten den ville flukten av slaver muligens vært enda større, noe som forhindret fortsatt slaveri i koloniale og keiserlige Brasil.
I følge en kaptein-major i kolonien, en ansatt i den portugisiske kronen, var kapteinen på skogen nødvendig “for sikkerhet internt i folket og herrenes herredømme over slaver og ondskapsfolk, som ellers eller alle [slaver] de ville flykte ”. Hans opptreden ville også tjene slik at slaverne ikke skulle reise seg "mot samme Paiz [...] på grunn av dette Corps [of capitães-do-mato] den indre sikkerheten og roen i hele Amerika, og dets livsopphold ". [1]
Eksistensen av kapteinen til matoen i koloni- og imperialhistorie viser at vold var et av de mest slående trekkene ved dannelsen av det brasilianske samfunnet.
Merk.
[1] REIS, João José Reis. Quilombos og slaveopprør i Brasil. Revista USP São Paulo (28): 14-39, desember / februar 95/96. P. 17-18.
Av Tales Pinto
Master i historie
