Når vi studerer de protestantiske reformasjonene, skiller to navn seg ut: Martin Luther (1483-1546) og John Calvin (1509-1564). Vi vet det Luthertil tross for at han hadde noen forløpere, var den første religiøse reformatoren som hadde en virkelig avgjørende innvirkning. innenfor tradisjonen til den katolske kirken og fremfor alt i det hellige imperiets politiske institusjon Romersk-germansk.
Sirkulasjonen av lutherske ideer (fremmet hovedsakelig ved oppfinnelsen av pressemaskinen) nådde snart hele Europa og begynte å påvirke fra geistlige og bønder til konger og adelsmenn. Et av stedene med størst innvirkning på luthersken var Sveits, hvor tanken på fra 1530-tallet og utover John Calvin. For å forstå sammenhengen kalvinismen utviklet seg i, er det nødvendig å forstå litt av situasjonen i Sveits på den tiden.
På slutten av 1400-tallet, spesielt i år 1499, klarte Sveits å bli uavhengig av det hellige romerske riket. Imidlertid var den politiske organisasjonen ikke enhetlig, så det var konsentrasjon av makt i flere byer at de var sanne kommersielle polakker og sentre for et oppstigende borgerskap som gradvis styrket seg selv. Denne økningen ble imidlertid hemmet av mangelen på ideologisk legitimitet. I denne sammenhengen gikk en karakter forut for Calvin og initierte den religiøse reformen i sveitsiske byer: Huldrych Zwingli.
Zwingli støttet Martin Luthers ideer og forplantet dem åpent. Han ble en figur av en viss popularitet på grunn av hans humanitære handlinger som ble utført den gang Sveits ble rammet av bubonic pest. Zwingli avviste blant annet bekjennelsessakramentet og forsvarte forutsetningen om predestinasjon. Tankene hans rørte forskjellige regioner i Sveits og provoserte til og med borgerkrigen i 1531, der han døde. Samme år ble det foreslått en første avtale med tittelen “Kappel-fred”, med sikte på å etablere religiøs toleranse i Sveits.
De neste årene fortsatte opprørene i andre regioner, hovedsakelig i Genève, som fremdeles var revet mellom katolikker og voksende protestantisme. Det var i Genève det Calvin han dukket opp som en figur av stor betydning innenfor protestantismen. I likhet med Zwingli var Calvin entusiastisk over Luthers ideer og tok noen av premissene sine til ultimate teologiske konsekvenser, for eksempel spørsmålet om predestinasjon.
DE skuespill av John Calvin i Genève begynte det i 1536 med utgivelsen av boken “Institutions of the Christian religion”. I tillegg til forutbestemmelsespremissene forsvarte Calvino også frelse gjennom tro, den moralske valoriseringen av arbeidet og praksisen med å redde som en vei til berikelse. Disse forsvarene imøtekommet interessene til det genevanske borgerskapet, som ønsket Calvin velkommen og ga ham stort rom for politisk handling.
Calvinismen spredte seg snart til andre regioner i Europa, spesielt til England, Skottland og Frankrike, der tilhengere av kalvinismen ble kalt puritanere, presbyterianere og hugenotter, henholdsvis.
Av meg. Cláudio Fernandes
Benytt anledningen til å sjekke ut videoleksjonen vår knyttet til emnet:
