Nicholas Machiavelli, selv om han er kjent for tankene dine om ekte kraftdynamikk, skrev også komedier og dikt. Et velkjent maleri av Santi di Tito, ferdig på midten av 1600-tallet, mange år etter denne tenkerens død, presenterer ham fortsatt ung og med et smil som bekrefter den ironiske eller humoristiske tonen som nylige biografier bruker skildre det.
Han utdypet ikke en politisk teori eller en dyp refleksjon over essensen av makt, slik man kunne forvente av en filosof i klassisk forstand. I alle fall, refleksjonene hans er originale og basert på et vell av historiske begivenheter. Hans politiske tenkning ble ledet av fakta han opplevde og hans tolkninger basert på omstendigheter historisk, og dermed beveger seg bort fra abstraksjoner eller idealiseringer.
Biografi om Nicolas Machiavelli
NicholasMachiavelli (Niccolò di Bernardo dei Machiavelli) bodde i løpet av Gjenfødelse Italiensk. Født i 1469, i byen Firenze (Italia),
tilhørte en familie med få eiendeler og fungerte som en sekretær som tok seg av utenrikssaker (en tjeneste som i dag tilsvarer en diplomat). Faren hans, Bernardo di Niccolò di Bouoninsegna, var godt kjent med lov og lite er kjent om moren, Bartolomea di Stefano Nelli. To eldre søstre, Primavera og Margherita, og den yngste Totto fullførte familien.Det er få registreringer av ungdommen hans, men han er angitt som en godmodig og jovial person. Gift Marietta Corsini, i 1501, og de hadde fire sønner og to døtre. Til tross for fraværet på grunn av sine reiser, ga han hjelp gjennom hjelpere. Selv om han ble indikert som en omsorgsfull far, tilfredsstilte ikke familielivet ham, og han besøkte kroer og fester rundt i byen.
Han har alltid vært dedikert til studier, en anbefaling han overlot til sønnen Guido i et brev. Vendingene i politikk og maktkamp han var vitne til på disse oppdragene i sin egen by er det som gir hans skrifter sin berømte realisme. Det er slutten på Lorenzo de Medicis regjering som markerer begynnelsen på Machiavellis oppdrag i republikkens tjeneste, da han var nesten 30 år gammel.
O sekretærstilling den innvilges i 1498, etter avtale av Grand Council, og kort tid etter begynner den å bli sendt inn diplomatiske oppdrag. Gjennom sine mange oppdrag tilegner han seg erfaring som strateg og uttrykker seminalt sin politiske tenkning i rapporter og taler om disse opplevelsene. I 1505 får et problem relatert til leiesoldater i krigen mot byen Pisa at myndighetene godtar forslaget om å danne en nasjonal hær.
Medici klarer å gå tilbake til makten i 1512, og i februar 1513 er Nicholas Machiavelli urettferdig involvert i et forsøk på konspirasjon, å være fengslet i en celle i nærheten av der han pleide å jobbe. Nekter tvungen tilståelse, selv under tortur.
Han blir løslatt noen uker senere, men forlater Firenze og setter kursen mot sitt hjem i Sant'Andrea i Percussina (et sted som fremdeles eksisterer i dag). Tapet av embetet og den plutselige avgangen forlot Nicolau Machiavelli forferdet, men tiden tjener som en mulighet til å skrive sine refleksjoner om regjeringskunsten.
Du hovedskrifter der han avslører sin politiske tanke - Prinsen og Kommentarer til det første tiåret av Tito Lívio - de er publisert postumt, rundt 1532, men han leste til og med utdrag fra dem ved bestemte anledninger, og noen manuskripter sirkulerte kort etter at de var ferdige. Han begynner også å skrive stykkene sine, den mest relevante med tittelen mandraken, som ble fremført i Venezia og fortsatte å bli applaudert etterpå.
I midten av 1520 gjenopptok han noen politiske aktiviteter, selv uten fortidens prestisje, og Julio de Medici bestilte historien til Firenze, som ble ferdigstilt fem år senere, men også publisert postumt. Selv med Medici-fallet og republikkens retur i 1527, har han ikke sitt ønske om å ta opp igjen stillingen som han viet år av sitt fornøyde liv. Francesco Tarugi heter, og den store florentinske tenkeren blir syk kort tid etter. Sønnen Piero kommenterer i et brev at Nicolau Machiavelli døde etter å ha tatt et legemiddel som forårsaket ham alvorlige magesmerter 21. juni 1527.
Vite mer: Moderne filosofi: filosofisk periode som Machiavelli var en del av
Hovedideer
Nicolau Machiavellis mest kjente verk er absolutt Prinsen, som begynner å bli skrevet i midten av 1512. I ham blir ideer tydelig eksponert, og hans politiske tanke forstår politikk som et mål i seg selv. Evalueringen av en herskeres handlinger er basert på fakta som presenteres og ikke verdivurderinger av noe omfang.
Det handler rett og slett om prinsens mål: erobre og holde makten. Det er sant at de praktiske virkemidlene for å oppnå suksess avhenger av forskjellige omstendigheter, og det er grunnen til at lesningen av dette verket er gjennomsyret av det konseptuelle paret formue og virtu. Noen få målinger er nok til å innse at disse begrepene ikke brukes i sunn fornuft.
Per formue, betyr indikasjon på omstendige og uforutsigbare aspekter som resulterer i fordel eller skade. Dette er ikke en overnaturlig kraft, men den naturlige utfoldelsen av alt som involverer eller påvirker det menneskelige (avgjørelser, sykdommer osv.). Allerede dyd det er de personlige egenskapene som hjelper herskeren til å sikre sitt mål. Det handler for eksempel om list, virilitet og fleksibilitet.
Forskriftene ville være mellom lov og makt, siden herskeren ikke burde basere sine avgjørelser på det han forestiller seg Dette kan være tilfelle, men innsett at mennesker ikke er i det vesentlige gode og kan ta skyggefulle måter for deres formål. Nicolas Machiavelli visste det avgjørelser avhenger av konteksten., det er derfor deres refleksjoner er iboende til kraftens dynamikk: det er nødvendig å fremstå som snill, men å vite hvordan man bruker vold.
“Historien var for Machiavelli, den store læreren, den sikreste kilden til læresetninger, fordi det som skjedde tidligere uunngåelig, etter hans syn, hadde en tendens til å bli gjentatt i nåtiden og fremtiden. Alle ting i verden til enhver tid, sa han, finner sin parallell i eldgamle tider. Hvilket er resultatet av at de blir ledet av menn, som har og alltid har hatt de samme lidenskapene, på en slik måte at effektene nødvendigvis alltid er de samme. " |1|
I Kommentarer til det første tiåret av Tito Lívio, arbeid også referert til ganske enkelt som discorsi, foreslår forfatteren sammenligninger av noen politiske situasjoner i sin tid med fakta som skjedde i Antikk, slik at gode eksempler på hvordan man kan handle politisk kunne formidles. Eksempler som ikke bare skal beundres, men etterlignes. Selv om det ble skrevet nesten samtidig som hans mest kjente verk, hadde det ikke samme ettervirkning. Det er uansett i denne boka vi finner redegjørelse for noen republikanske ideer, der antikkens Roma.
I Kunsten av krig(1521) presenterer Machiavelli en dialog mellom to karakterer om militære temaer: dannelsen av en hær, dens bevæpning osv. Denne skrivingen kan tolkes som en anbefaling til dannelsen av en nasjonal styrke av borgere i stedet for å ansette leiesoldater, noe som var praksis i sin tid i Firenze. Målet ville ikke bare være beskyttelse mot eksterne fiender, men også mot overdreven av en eventuell tyrannisk hersker
Hans ideer fortsetter å være gjenstand for utallige refleksjoner og dannet grunnlaget for realistisk tenkning i statsvitenskap. Det er en feiltolkning å tilskrive en viss utilitarisme til Nicolau Machiavelli, siden han ikke som regel foreslo at ”målene rettferdiggjør midlene”. det kan sies det umoral som tilskrives hans refleksjoner er resultatet av en historisk dekontekstualisert og tekstlig selektiv lesing.
Les også: Thomas Hobbes: Filosof påvirket av Machiavellis ideer
Hovedverk og sitater
Prinsen
“Man kan lure på hvordan Agathocles og lignende, etter endeløse svik og grusomheter, kunne leve trygt i hjemlandet og å forsvare seg mot eksterne fiender i lang tid, uten at deres undersåtter noen gang har konspirert mot dem, mens mange andre, som brukte grusomhet, ikke klarte å opprettholde sine stater, verken i tider med fred eller i usikre tider av krig. Jeg tror dette skyldes misbruk eller velbrukt grusomhet. Grusomheter (hvis det er legitimt å snakke godt om ondskap) som gjøres på en gang av nødvendighet, brukes godt. for å garantere seg selv og deretter ikke lenger insistere på å gjøre det, men de gir mest mulig nytte for fag. Dårlig ansatt er de som, selv om de er få i begynnelsen, vokser med tiden i stedet for å bli utryddet. ”
Kommentarer til det første tiåret av Tito Lívio
“Det er tydelig at den felles interesse bare respekteres i republikkene: alt som kan gi generell fordel oppnås i dem uten hindringer. Hvis et bestemt tiltak skader en eller annen person, er det så mange at det favoriserer at det kommer alltid få det til å herske, til tross for motstand, på grunn av det lave antallet mennesker skadet. ”
"Det er nødvendig at en enkelt mann avtrykker formen og ånden som organisasjonen til staten er avhengig av. [...] Dermed ble den kloke lovgiveren, animert av det eksklusive ønsket om å tjene ikke hans personlige interesser, men offentlighetens: å jobbe ikke for sine egne arvinger, men for det felles hjemlandet, vil han ikke spare noe på å beholde alle hendene autoritet."
Karakterer
|1| ESCOREL, Lauro. Introduksjon til Machiavellis politiske tanke. Rio de Janeiro: Simões Organization, 1958.
Av Dr. Marco Oliveira
Filosofilærer
Kilde: Brasilskolen - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/maquiavel-seu-pensamento-politico.htm
